昆侖山顛，邊落木師徒倆席地而坐，品茗論道，說到了華夏文明的源頭。
蠻荒時代，無文字記載，據(jù)現(xiàn)有的史料我們只能想象那時。部落里有部分人初開靈智，帶領(lǐng)族群壯大，這部分人也許就是最初的巫，而他們的經(jīng)驗(yàn)知識也就是華夏智慧的源頭。
那時蠻荒惡劣，猛獸惡禽橫行，我們的祖先就這么艱難的生息繁衍著。直到三皇五帝，圣人堯舜教化萬民，才漸漸繁榮起來。
即便這樣，萬民靈智也是初開，學(xué)不會稍微深一點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)知識，還會因?yàn)殂裸露恢虢?，造成禍患?p> 比如歷法，按時序耕種才會收獲糧食，瞎種的只能收獲一地荒蕪，還浪費(fèi)了稀缺的種子和土地。
故有人認(rèn)為傳說的顓頊帝“絕地天通”很可能是那時統(tǒng)一歷法，令人按天時歷法，不得私自行事，干擾生產(chǎn)之舉。
這些歷法是當(dāng)時最緊要的經(jīng)驗(yàn)知識，可以學(xué)，但必須滿足一定資格。
這就好比給孩童一把刀，他往往割傷的是他自己，需他長大才能擁有自己的刀。
可漸漸的，天下富足起來，但人心起了變化，天下形成了階層。掌握知識的自詡貴族，奴役他人并阻斷了下層的學(xué)習(xí)晉升。
這樣的矛盾致使戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)勝的成了新的貴族。直到周朝禮樂崩壞，天下爭霸，圣人降世，興辦私學(xué)，下層這才有了學(xué)習(xí)的機(jī)會。
邊落木聽著尚小山侃侃而談，卻也不覺吵鬧，甚至覺得很多地方都有可取之處。
這是大道，天地起源，既關(guān)系到尚小山重開一界，也是修行者的終極追求，有莫大好處。
而天地人三才一體，人為對天地有參贊化育之功，在三才之中較為特殊，才單論。
邊落木講道，尚小山也能插上幾句，這過程中甚至邊落木都有所收獲，別說尚小山了。
是故師不必賢于弟子，弟子不必不如師。
“好了小山，為師帶你去斗劍仙祖師悟道的地方，之后你便去吧?！?p> 待到兩人意猶未盡之時，邊落木出言道。
尚小山知道這地方對自己的劍道有無法估量的好處，正如方才論道對袖里乾坤界一般，不禁無比期待。
“有勞師父了?！?p> 話音剛落，已然變了天地。
一股刺股寒意襲來令尚小山不得不運(yùn)轉(zhuǎn)真氣抵御。只見白雪皚皚，只一峰斜插入云，像一把利劍一般斬入蒼穹，且隱隱有一股銳利之極的劍意透體而過，令人直冒涼氣。
真是千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
接著邊落木又是一步踏出，來到此峰之巔。
尚小山抬眼看去有七個大字：山登絕頂我為峰！
這七個字乍一看沒什么特別，但若是多看幾眼就會清晰的感受到一股鋒利至極斬殺一切的潑天劍意，仿佛把天都斬為了兩半。
這七個字仿佛寫在了天地之中，即使這山峰崩塌，它們也會一直存在。
尚小山的眉心無聲的出現(xiàn)了一道血線，但并無血液流出。
“醒來！”
啊？
尚小山不由伸手捂住了眉心，嘴角滲出了鮮血。
太可怕了！只是多看了兩眼，就差點(diǎn)兒被斬殺，這就是斗劍仙祖師嗎？
“這就是斗劍仙祖師悟到之地我為峰，此峰原來喚作飛來峰?！?p> 尚小山瞬間明白，為何現(xiàn)在喚作我為峰了?！斑@是祖師劍道大成時留下的字，蘊(yùn)含了祖師無上劍意，雖兇險無比，卻也是我學(xué)劍之人無上圣地。”
邊落木的語氣也不由帶了一絲崇敬之意，而后看向了字的下方。尚小山隨著邊落木的目光看去，那是幾座冰雕。再仔細(xì)看的話分明是幾個盤坐的人！
這恐怕是來此悟劍的人承受不住劍意，以身殉劍了??！
尚小山有了防備，開始小心翼翼的感悟起來，連邊落木何時離開的也不知曉。
這關(guān)系到他的身家性命，尚小山可不敢怠慢。
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大年三十，小天村。
村子里貼好了春聯(lián)，放著震天的鞭炮，掛起了大紅燈籠，一派喜慶。
村子里一早兒上墳祭祖，結(jié)束了這件大事，便三五成群的嬉笑打鬧，孩子們更是跑鬧不停，不時拿出拆下來的單個鞭炮點(diǎn)燃，仍在空中遠(yuǎn)處炸響。
尚云倉回到了家里，見自家媳婦看著蒸好的包子發(fā)呆，知道她想兒子了，這大過年的，自己何嘗不想呢？
“行了，她娘，小山不是說了少也得有一年才回嗎？等這小子回來，我好好教訓(xùn)他，腿給他打折！”
尚小山他娘嘆了口氣：“不知小山怎么樣，他最愛吃我蒸的大包子了，一口氣能吃四個呢？在外面他準(zhǔn)吃不好穿不暖呢?！?p> “那更好。讓這兔崽子吃點(diǎn)苦頭也好，讓他知道好歹?！?p> 說完尚云倉狠狠咬了幾口包子，又就了一瓣未剝皮的蒜。
學(xué)院里，孟先生，村長，和幾個師傅正在議事，去靈風(fēng)鎮(zhèn)的三人也在尚小山送信后，就被叫了回來，正好躲過了靈風(fēng)鎮(zhèn)的災(zāi)禍，也錯過了尚小山。
“先生，天云山的情況就是這樣的，您說吧，咱們怎么應(yīng)對？”
天云山的勢力終于延伸到了小天村，前些日子不知怎的來到了這里，交談過后順便邀請小天村到天云山一觀。
說話的人正是機(jī)靈的王浩。王浩，常方大，李文義三人被派出到天云山了解情況，這是趕在除夕返了回來，將自己所見所感講述一遍。
孟先生捋須說道：“圣人之道無異于百姓日用。聽王師傅描述，這天云山有此意也?！?p> “是的。天云山這是靠這些奇技淫巧，在這樣兵荒馬亂天寒地凍的時候，使家家留有余糧，有衣御寒，沒有凍死餓死的人。他們的土地保證了每個人過活所需，而后多勞多得，各個行當(dāng)生機(jī)勃勃。”
王浩贊嘆的說道。
“他們的團(tuán)練兵勇不僅武功高強(qiáng)，且武器精良，糧食充足。兵強(qiáng)馬壯的他們不知輻射了多大的地盤。加上現(xiàn)在兵荒馬亂，天寒地凍，十室九空，土地荒蕪，他們影響的地盤將會越來越大，只怕他們會起事……”
小天村再偏遠(yuǎn)，也知大元腐朽，搖搖欲墜，只不過能到他們這里的只一些散亂的流民，盜匪，隨手就處理了。
“看來天云山有意將真福教禍亂的南部整合。咱們暫不參與，加緊寨堡團(tuán)練，不過倒是可以交個善緣，送他們一份大禮?！?p> 孟先生輕拍案上的書籍——《春秋小天傳》。