秀才試一共三關(guān)，分別是縣試，府試，院試。
所謂院試，是由州學政大人巡回各府，主持的考試，府試考中者才有權(quán)參加，院試考中者，即為秀才。
學政，全稱“提督學政”，從三品官員，必須兩榜進士出身的官員才能擔任。
府縣的教授，教諭被認為是清寒學官，而學政卻被認為是一州實權(quán)大員，有很大原因在于，縣試，府試的主考大權(quán)都在縣令，知府的手中，而院試的主持和秀才的點取，卻掌握在學政手中，其手中權(quán)力，自然不可同日而語。
院試在每年的八月到十月之間舉行，有的州甚至會持續(xù)到年底，這是因為，學政需要巡回各府，一州之內(nèi)，往往有十余府，學政大人要將這些府全部走一遍，就需要小半年時間。
院試并不是每年都舉行，其舉行周期是三年兩次，之所以有這么個奇怪的周期，是為了錯開三年一次的州試，也就是舉人考試。
每逢州試，學政大人都要協(xié)助皇帝欽派的考官主持本州的舉人考試，自然無暇巡回各府主持院試。
遇到州試年考中府試的童生們，就只能等到來年和當年的童生一起院試。
陳元運氣不錯，今年是連續(xù)第二年院試，既不用輪空等明年再來院試，也不用和去年輪空的童生擠在一起考。
鎮(zhèn)南府因為地處偏僻，所以每年都是學政巡回的最后一站，考試時間都在十月下旬。
此時才四月中旬，距離院試還有半年時間，所以各縣無論是考中還是不中的童生都會先返回縣里，等到十月上旬再啟程來府城趕考。
陳元親自去望山縣童生們落腳的客棧，拜見了望山縣教諭，一來告訴對方自己打算留在府里讀書等待院試，二來請對方幫忙給黃縣令捎一封信。
知道陳元考了府試的第三名，教諭對他又客氣了三分。
府試第三名，中秀才幾乎是鐵板釘釘?shù)氖虑?，如果這第三名沒有什么水分，將來考中舉人的可能性也不小，望山教諭才不過是個秀才出身，自然不敢托大。
和教諭大人假客氣了半天，陳元剛剛乘車返回何府，就有下人慌慌忙忙的來報，張判官大人派人來請！
陳元跟著下人來到何府前廳客房，何少爺正陪著一個下人打扮的中年人說話。
見陳元進來，何少爺忙給兩人介紹，原來這中年人是張判官身邊的一個貼身管事。
聽何少爺說眼前這位少年就是他要請的陳少爺，中年人急忙請安，說是張大人備了一桌便飯，請陳少爺過去。
陳元不敢怠慢，立即就跟著張家管事出了何府，坐上張家的馬車。
不一會，馬車便到了張府，陳元再次在書房里見到了張判官。
這一次張判官的態(tài)度明顯熱情了許多，搞的陳元莫名其妙，張判官乃是堂堂朝廷五品命官，同進士出身，自然不會因為陳元府試考了個第三名而改變態(tài)度，殿試第三名還差不多。
在張判官的招呼下，陳元在側(cè)面坐下，張大人又叫丫頭端上香茗，這才詢問起了陳元的近況和學業(yè)。
張判官繞來繞去的說了半天，終于露出了馬腳，只聽他突然問道：“我聽人說，何員外去府君廟只報上了你的名字，不花一文香油錢，就請來了一尊府曹校尉護宅？”
陳元聞言臉色一變，忙擺手道：“這話可不能亂說，我可不認識崔府君，我只認識府君廟罰惡殿的陸判官，而且陸判官之所以分文不取，就讓何員外請一尊府曹校尉，也并非是我的面子，而是為了獎賞何家上報狐妖之功，我只是個引見人罷了……”
“張大人，這話您是聽誰說的，這話落在陸判官耳朵里還不要緊，若是落到崔府君耳朵里，怕是要給我招來大麻煩……”
張判官哈哈一笑，說道：“這事怕是何員外內(nèi)人那里傳出來的，我也是聽我家夫人說起才知道的?！?p> 陳元聞言忍不住苦笑，他警告了何員外和和少爺不要亂說，卻不好去警告何夫人。
張大人留陳元吃了中午飯，又拉著他說了許多神道趣事，這才放他離開，午宴上，只有張大人的大公子作陪，不見二公子人，讓陳元免去了一場尷尬。
這天之后，陳元的日子就平靜了下來，他一邊修煉，一邊讀書。
轉(zhuǎn)眼之間，又一個多月過去了，在大把的極品丹藥的輔助下，陳元終于成就法境巔峰，距離入品只剩一步之遙。
成就法境巔峰后，陳元并沒有多耽擱，他直接用度空術(shù)傳送到南條山中一處靈氣還算充沛的山谷中，召喚出豆兵護法，打坐幾個時辰，將自己狀態(tài)調(diào)整到最好之后，就服下一顆感靈丹，一鼓作氣沖擊感應關(guān)。
感應關(guān)，并不僅僅是感應天地規(guī)則，實際上，就算是神境修行者，在入定的時候，都能感應到天地元氣和規(guī)則的存在。
感應關(guān)口的難處在于，不但要感應到天地規(guī)則，而且要和某種天地規(guī)則產(chǎn)生交感，產(chǎn)生某種玄之又玄的聯(lián)系。
一旦這種聯(lián)系產(chǎn)生，修行者以后就能隨時都能“溝通”這種天地規(guī)則。
這個過程，陳元覺得可以比作一個人站在樹（天地規(guī)則）下，跳起來抓住了一個樹枝（規(guī)則之一），并暫時將樹枝拽了下來，他要在自己的力量支持不住之前，在樹枝綁一根繩子！
這根繩子就是感應修行者和這種天地規(guī)則（樹枝）的穩(wěn)固聯(lián)系，有了這根繩子，修行者隨時都能將這根樹枝拉下來。
隨著修行者一次又一次的將樹枝拉下來，最終這個樹枝徹底垂落，不用繩子也能和這個修行者接觸在一起（內(nèi)外交感）
和一種天地規(guī)則產(chǎn)生內(nèi)外交感之后，九品修行者就能利用這種交感，在自己丹田法力中祭煉出好這種規(guī)則相關(guān)的內(nèi)符印……
當一個人抓住樹上的一根樹枝后，他往往能順著這根樹枝，抓住更多的數(shù)值，修行者之于天地規(guī)則也是一樣，和一種規(guī)則建立內(nèi)外交感之后，和該種規(guī)則相近的一些規(guī)則也會比較容易建立交感……
沖擊感應關(guān)口就是跳起來抓樹枝綁繩子的過程。
首先修行者需要利用特殊心法擊發(fā)道魂潛力，讓自己在短時間內(nèi)有更清晰的感知到天地規(guī)則的能力，這就像人要蓄力才能跳高，才能抓住高懸于頭頂，平時只能仰望的樹枝。
感靈丹可以更好的擊發(fā)道魂的潛力，就像一針鋅粉劑，不但可以讓人跳的更高，而且能讓產(chǎn)生更大的力量，更強的耐力，可以更長時間的抓住樹枝不讓他彈回去，爭取更多時間綁繩子！
這個過程對于沖關(guān)者來說，其實相當危險，如果你的力量不夠，拉下來的樹枝不但會猛地彈回去（反噬），還會扭傷你的胳膊（道魂）！
所以，沖擊感應關(guān)，無論成功與否，神魂都會虛弱一段時間，如果運氣不好，遭到反噬，重傷，死亡都不是什么稀奇事。