陳元之所以冒充天帝座下神靈，而不是大虞帝君座下，自然是為了增加被拆穿的難度。
一邊暗暗觀察著崔府君的反應(yīng)，陳元一邊按照劇本說道：“據(jù)我查探，大虞東南的寧州，已經(jīng)完全被牧魔教滲透掌控，就連寧天王都已經(jīng)被牧魔教修士控制了心神，祭煉成了外魔！”
崔府君聞言面色劇變，在神道系統(tǒng)中，天王作為封疆大吏，乃是二品上神，在神道系統(tǒng)中已經(jīng)算是絕對(duì)頂層的存在，竟然被人煉制成了外魔，這還得了！
陳元繼續(xù)說道：“衡州的情況也很糟糕，衡州十七府，已經(jīng)淪陷了超過十個(gè)！”
“好在牧魔教對(duì)峴州的滲透才剛剛開始，而你的鎮(zhèn)南府就是牧魔教第一站，據(jù)我所知，此時(shí)鎮(zhèn)南府城的指天觀已經(jīng)被牧魔教徹底滲透占據(jù)，成了牧魔教在鎮(zhèn)南府的大本營(yíng)，鎮(zhèn)南府知府也被牧魔教徒煉制成了傀儡，你麾下的賞善司和陰律司的判官也已經(jīng)被牧魔教暗中拿下，成了對(duì)方的外魔傀儡！”
陳元這番話聽的崔府君難以置信，若非對(duì)方乃是三品上神，他早就嗤之以鼻了。
崔府君正要細(xì)問，卻聽陳元說道：“我還有要?jiǎng)?wù)在身，不能多說，我說的這些話，崔府君可自行調(diào)查，若是查到實(shí)據(jù)，也可上報(bào)大虞神廷，但切勿泄漏我的存在，若是走漏了消息，我的安危倒是小事，壞了天帝的大事，你我就萬死莫辭！”
崔府君聞言微微一愣，隨即面容一整，拱手道：“天使請(qǐng)放心，崔某就算自爆神敕，也絕不會(huì)落入敵手，絕不會(huì)泄漏天使半點(diǎn)消息?！?p> 陳元聞言一臉莊重，拱手道：“府君好自為之，某告辭了?！?p> 說完，陳元直接穿梭離開，消失的無隱無蹤。
陳元走后，崔府君在大殿中來回踱步，思量半宿……
陳元先穿梭到野外，在穿梭返回何府。
回到何府后，陳元就將此事仍在了一邊，他是盡人事聽天命，崔府君信不信他的話，后續(xù)作何打算，都不是他所能控制的，既然關(guān)心無益，他還不如眼不見心不煩。
反正《牧魔典》五品以下的功法，已經(jīng)到手了，陳元讓鹿昭明隨時(shí)留意匯報(bào)牧魔教那邊的消息，自己則開始抓緊時(shí)間修煉。
經(jīng)過這段時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的準(zhǔn)備，陳元已經(jīng)為突破九品做好了準(zhǔn)備。
他用度空術(shù)傳送到一處荒山野嶺，扔出十八顆豆子，召喚出十八個(gè)鴉道人，組成火鴉陣，為自己護(hù)法，服下“感靈丹”，開始突破……
道魂提升到六品，再加上《牧魔典》功法遠(yuǎn)比《太白陰經(jīng)》高明，兩者相加，讓陳元這次沒費(fèi)太大力氣，就陳功突破到了九品。
牧魔教的修煉功法到了九品之后，就和普通功法有了很大的不同。
從這時(shí)候開始，牧魔典功法就要開始培養(yǎng)自己的心魔了！
牧魔典魔功和其他魔功一樣，兇險(xiǎn)，速成，威力強(qiáng)大！
按照牧魔典的說法，心魔，其實(shí)就是將人的七情六欲放大百倍十倍的產(chǎn)物。
所謂培養(yǎng)心魔，其實(shí)就是培養(yǎng)催化之后控制自身欲望的過程。
修煉牧魔典的修士需要用各種各樣放的方法來培養(yǎng)催化自身的欲望，他們先要讓自己全身心的沉浸在自身的情緒和欲望當(dāng)中，然后通過專門的觀想法，再配合特殊的丹藥，來放大和催化自己的欲望。
經(jīng)過藥物催化的欲望和情緒會(huì)變得無比的強(qiáng)烈。
當(dāng)欲望和情緒在功法、藥物的作用下，變得無比強(qiáng)烈的時(shí)候，牧魔修士又要抵抗欲望，壓制欲望，直到馴服欲望。
這就像讓一個(gè)男人在最激烈的時(shí)候、在釋放的前一刻，必須停下來一樣，需要堅(jiān)韌的意志力。
這種忍耐，一次兩次也許不難，牧魔修士在培養(yǎng)心魔的過程中，卻需要在催化欲望情緒和壓制馴服欲望情緒的循環(huán)中進(jìn)行千百次的輪回，只要他們有一次抵抗失敗，就很有可能從此淪為欲望的奴隸，化作魔頭！
當(dāng)然，牧魔典中除了記載有催化情緒欲望的丹藥，也有幫助修行者保持神志清明的丹藥，否則這部魔功大概沒人能練成。
……
除了反復(fù)刺激壓制七情六欲來培養(yǎng)心魔，在牧魔典中還記載了一種速成方法。
那就是引外魔灌體！
這個(gè)世界的外魔種類繁多，其中以天魔，地魔，人魔為最，不但數(shù)量最多，也最可怕。
所謂人魔，其實(shí)就是人為煉制的魔物，其種類繁多，五花八門，有陰魔，鬼魔，尸魔……
地魔是修行者對(duì)九幽地窟中的魔物的統(tǒng)稱。
所謂九幽地窟到底在哪，人們眾說紛紜，有人說，就在神州大地的地底深處，也有人說那其實(shí)是另外一界。
據(jù)說那地方永無天日，冰寒刺骨，污穢不堪，其中孕育著眾多可怕魔物。
在南疆北部的太荒山中，就有幾個(gè)可以通往九幽地窟的地方，常常有地魔躥出來危害人間。
地魔種類繁多，形象各異，但大多丑陋而恐怖，身軀多外覆鱗甲骨骼，法器難傷，此類魔物多善御各種魔煞之氣，十分兇戾。
這些地魔一旦竄入人間，就會(huì)大肆殺虐凡間生物，吸魂食魄，似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足。
在南疆，無論魔修還是妖族，只要見到能通往九幽的魔穴，就必定鎮(zhèn)壓。
有些魔道門派還別出心裁的創(chuàng)出了利用九幽煞氣修煉的法門，控制地魔的法門。
最善控制外魔的牧魔教就是其中的佼佼者，該門派在太荒山中控制了好幾座魔窟，在魔窟上修建堡壘，專門誘捕，地魔，一些修為高強(qiáng)的牧魔教修士甚至?xí)M(jìn)入九幽地窟去捕捉地魔……
天魔，又名域外天魔，此魔據(jù)說生活在世界之外，無盡虛空之中，它們被這方世界的胎膜擋住，本體無法入侵，但他們卻能將無上魔念滲入世界胎膜，引誘界內(nèi)強(qiáng)大修行者甚至是妖怪。
修行者一旦被天魔魔念入侵，沒有守住本心的話，就會(huì)化作天魔的分身傀儡，偷偷捕獵同類，吞噬神魂，壯大自身。
這些天魔傀儡如果沒有被除去，最終他們會(huì)自己離開世界胎膜，成為控制他們天魔的食物養(yǎng)料。