看破
祭祀規(guī)模十分的宏大，十幾頭牲畜被困于鐵籠之內(nèi)，由一群壯漢搬運(yùn)至祭壇附近。
祭祀品種多樣，牛羊豬馬····種類齊全，生品鮮蔬豐富多樣。
人們把一件件的物品搬上祭臺(tái)，靜待著祭祀的開始。
這注定會(huì)是一場奢侈的盛宴。
盡管，小鎮(zhèn)并不富裕，但每家每戶都拿出了不少的東西。
兩年來，小鎮(zhèn)怪事頻生，鎮(zhèn)民們早已無心耕作，做吃老本。
眼前祭祀用的牲畜物品，已是他們最后的積蓄了。
聽著臺(tái)上聲音洪亮的祭語，看著神婆揮舞著手中的長桿，前來參與的人們猶如虔誠的信徒，大家漸漸的閉上雙目，在心里真誠的禱告著。
這場祭祀已然成為了他們心中最后的希望，盡管這樣的行為看上去可笑、荒誕……
…………
全祭祀儀式一共五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是：
“溝通神靈、禱告、進(jìn)貢、夙愿、送神。”
大致過程就是：“神婆溝通神靈，然后眾人進(jìn)行祈求和訴說心中的愿望，禱告完畢后開始獻(xiàn)祭牛羊等牲畜，最后由神婆將神靈送走。”
鹿行川站在一處高塔上，默默的俯視著下方正在禱告的眾人們。
他目光冰冷，一頭黑色長發(fā)披在腦后，隨風(fēng)飄舞。
自從極陰真身被其完全吸收后，鹿行川整個(gè)人的氣質(zhì)便發(fā)生了翻天覆地的變化。
首先，他頭發(fā)再次長出，不在以光頭的形象示人。
其次，他渾身上下氣質(zhì)跟以前截然不同，少了慈眉善目，多了拒人于千里之外的冰寒冷漠。
而這些，都是因極陰真身所帶來的改變，談不上好與壞。
“不過，對方這樣做的目的是什么？”鹿行川不解，將目光投向手拿圣器的神婆。
他一直在觀察神婆的一舉一動(dòng)，企圖通過對方紕漏的蛛絲馬跡，找出這場祭祀的真正操控者。
這名魔修或許藏在禱告的人群中，或許在某個(gè)陰暗的角落主視著這里的一切。
“或許對方并不會(huì)出現(xiàn)?！?p> 半響，鹿行川緩緩?fù)鲁鲆豢跉猓氖栈啬抗?，不在掃視人群?p> “既然你主人不來，你也沒有利用價(jià)值，是時(shí)候解決掉了。
鹿行川目光冷漠，此時(shí)已是到了獻(xiàn)祭牲畜的時(shí)候。
只見下方廣場上，二十余名漢子趕著牲畜以及十八名孩童，奔赴祭臺(tái)。
在凄厲的哭聲中，事先準(zhǔn)備好的刀斧手舉起手中的屠刀。
只是，這把鋒利的屠刀此刻卻要揮向了本鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民。
何其可笑？
廣場上響起了雄渾的吶喊聲，在場的眾人仿佛提前看到了鮮血飆升的畫面，這似乎激發(fā)了他們心中的獸性。
在這個(gè)瞬間，隱藏在人性深處的惡全部的顯露了出來。
他們之所以會(huì)如此興奮，大概是屠刀并沒有揮向自己吧！
“呵呵，真是可悲！”神婆眼中的譏諷一閃而逝，伴隨著她的手勢，那炳光亮可見的刀鋒順勢劈下。
“哐鐺……”一聲清脆可聞聲中，刀鋒斬落，只見刺目的火星應(yīng)聲激射，緊接著刀身浮現(xiàn)出巨大的缺口。
想象中的鮮血并未出現(xiàn)，它停留在了人們的幻想中。
與此同時(shí)，一個(gè)渾身金燦燦的人影進(jìn)入眾人的視野中。
“阿彌陀佛！施主，你戾氣太重了！”鹿行川緩緩抽回左手，口誦佛號(hào)，將有些愣神的眾人拉回了現(xiàn)實(shí)。
“你···是人是鬼？”舉刀大漢僵硬的握住刀柄，下意識(shí)的問出了口。
顯然，他還沒從剛剛的震驚中回過神來。
“鬼？”鹿行川安撫好身后受到驚嚇的孩童后，起身緩緩搖頭。
“這世上哪來的鬼？真正的鬼只不過是藏在一些人的心中罷了！”
是的，在鹿行川看來鬼只不過披著狠毒外皮的人罷了，就如同此時(shí)被恐懼蒙蔽了理智的鎮(zhèn)民。
比起鬼怪來，能向身邊的人舉起屠刀的人更加的可怕。
鹿行川越過渾身戰(zhàn)栗的大漢，平靜的掃視著祭臺(tái)下的眾人，最后，他把目光鎖定住了神婆。
這個(gè)始作俑者以及罪魁禍?zhǔn)住?p> “你是誰？為何攪亂我們的祭祀？”神婆眼神怨毒，感覺到了自己被鎖定，她放棄了逃跑。
轉(zhuǎn)而強(qiáng)壓下心底的不安，大聲質(zhì)問起鹿行川。
她打算攜眾勢壓迫鹿行川，讓對方投鼠忌器。
不過，這可能么？
還不等臺(tái)下的鎮(zhèn)民回過神來，鹿行川早就一掌拍出，瞬間金色的手掌凝聚幻化而出，將神婆給牢牢的握在手中。
徹底的失去了抵抗能力。
“說，你家主人在哪？”拿下神婆，鹿行川直接逼問。
他并沒有試圖去感化對方，或者勸對方放下屠刀皈依佛門之類的天真話語。
事實(shí)上，在這個(gè)世界佛門更趨向于門派。
雖然理念同樣在佛門中有很重要的地位，但還不至于到舍棄自己度化別人的地步。
尤其還是一個(gè)無惡不作的歹徒。
鹿行川悶哼一聲，伸手將神婆拘禁到身前，目光凌厲，審視著對方。
至于周邊的鎮(zhèn)民早就開始了四下逃離，生怕鹿行川連帶著他們一起收拾了。
鹿行川沒有理會(huì)逃離的人群，俗話說得好，可憐之人必有可恨之處。
更何況，鎮(zhèn)民雖愚，但罪不至死。
只要鹿行川消除了導(dǎo)致這一切的罪魁禍?zhǔn)缀?，陰魂?zhèn)遲早會(huì)恢復(fù)以往的平靜生活。
“大人，我···我不知道你在說什么！”神婆枯黃的臉色夾雜著一抹蒼白，但還在試圖狡辯。
不過，鹿行川可沒時(shí)間陪她浪費(fèi)。
神婆有問題原本只是一個(gè)近乎肯定的猜測，但卻未得到證實(shí)。
可就在剛才，鹿行川已是確定了下來。
原因無他，對方修行了魔宗功法，且由于修行時(shí)間不久，無法完全控制身上所流露出的邪惡氣機(jī)。
以鹿行川的修為來講，只要一近身，便能清晰的感受到這股波動(dòng)。
其次。
幾天下來，鹿行川一直處于被動(dòng)地位，他絞盡腦汁的思索著隱藏在小鎮(zhèn)背后的魔修，到底有什么目的。
為何對方會(huì)一直呆在這個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，一呆便是兩三年。
如果后者只是需要活人的血液，那大可不必一直躲藏在一個(gè)地方。
他這樣做，時(shí)間一長，無疑會(huì)增加吸引來正派修道之人圍殺的概率。
只要不是傻子，那么都不會(huì)固定在一個(gè)地方獵殺活人。
因此，鹿行川大致有了兩點(diǎn)推測：
一：這里有什么東西使得對方不得不留下來。
二：留下來的這段期間，對方又需要大量的活人血，因此，鎮(zhèn)民自然成了獵殺目標(biāo)。
有了以上的推測，今天神婆刻意舉行的祭祀意圖就十分的明顯了。
為了人血！