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歧路九劫

第二章 靈修散仙

歧路九劫 逸宸秋 2421 2021-02-12 10:59:55

  元神和妖魂等同于修妖者的第二生命,只要元神和妖魂不滅,生命就能得以延續(xù),許子墨雖失去了肉身,但元神尚在,他還有第二條路可走——靈修!

  不論是妖或是修妖者,在弱肉強(qiáng)食、以實(shí)力為尊的妖界,因爭(zhēng)斗而意外失去肉身者比比皆是,為了活下去這些只剩下元神或者妖魂的妖和修妖者只能選擇另一種修行方式,即“靈修”!

  所謂靈修,就是以元神為主體,吸取天地靈氣,壯大元神提升修為,當(dāng)修為足夠強(qiáng)大,就可以匯聚自身功力以靈氣凝結(jié)新的軀殼獲得新生!

  靈修者還未凝結(jié)鑄就新的身體之時(shí),由于沒(méi)有肉身,所以也就沒(méi)有了實(shí)體,就以許子墨現(xiàn)在的狀況來(lái)說(shuō),他的元神和妖魂不過(guò)就是一道虛影,可以看見(jiàn)卻觸摸不到,如煙似霧,而他的一身血?dú)鈩t匯成一團(tuán)帶有燃燒烈焰的紅色血霧籠罩在他的周圍——許子墨的妖魂乃火性,所以一身的血?dú)庋σ簿透接辛嘶鹧嬷Α?p>  修妖者有十大境界,分為種胎、凝魄、魂動(dòng)、化妖、靈妖、玄妖、天妖、九天玄妖、妖圣、妖神,傳說(shuō)妖修的盡頭為“神”,即突破妖神之境便可成“神”,但“神”似乎只是一個(gè)傳說(shuō),即便是在妖界如此漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中也從未有過(guò)關(guān)于成神的確切記載。

  至于靈修,當(dāng)修為到了一定程度,積蓄足夠的力量重新凝結(jié)實(shí)體之后,靈修才有出頭之日,不過(guò)不論是妖、修妖者亦或是靈修,本身都是逆天而行,妄圖通過(guò)強(qiáng)大自身超脫天地法則的束縛,為天地所不容,是以當(dāng)修為達(dá)到一定層次上天就會(huì)降下雷劫,只有強(qiáng)大到能夠戰(zhàn)勝雷劫的逆天實(shí)力才能得以繼續(xù)生存,靈修想要凝結(jié)實(shí)體重獲新生同樣需要面對(duì)天劫的考驗(yàn),只有抗住天劫之威才能真正的獲得新生踏入全新的境界、全新的修行之路——散仙!

  雖然散仙比之修妖者更容易獲得力量,但實(shí)際上若非別無(wú)選擇,根本沒(méi)有人愿意走上散仙這條“不歸路”!

  散仙的存在雖然廣為人知,但據(jù)許子墨自己的所見(jiàn)所聞,實(shí)際上真正能修成散仙的靈修少之又少,少到許子墨修行千余年也不過(guò)才見(jiàn)過(guò)兩個(gè)散仙,而且就算是已經(jīng)重新凝結(jié)實(shí)體的散仙,其本身也有著諸多的難題,因?yàn)樯⑾傻纳眢w是以自身血?dú)馊诤显衽c妖魂凝結(jié)而成,亦稱“靈體”,由于沒(méi)有了肉身的束縛,靈體對(duì)于天地靈氣的感應(yīng)更加的敏感,這使得散仙在修煉練的時(shí)候更容易、更快速的吸收天地靈氣,即便不去刻意修煉,靈體的特性也會(huì)讓散仙在不知不覺(jué)中自動(dòng)將靈氣吸收納入己身,這也是散仙比之修妖者能力更為強(qiáng)大的原因之一,表面上這是好事,但實(shí)際上對(duì)于散仙來(lái)說(shuō)卻等同于慢性自殺,因?yàn)楫?dāng)修為達(dá)到一定程度,散仙天劫就會(huì)降臨,而且每一次天劫的威力都會(huì)成倍的增長(zhǎng),所以散仙的境界是以渡劫的次數(shù)來(lái)劃分的,比如:一劫散仙、二劫散仙、三劫散仙......

  根據(jù)古籍的記載可以了解到,能夠度過(guò)四次天劫的散仙少之又少,能度過(guò)五次天劫的散仙已是鳳毛麟角,度過(guò)六次天劫的散仙似乎只是傳說(shuō),至于度過(guò)七次天劫的散仙甚至連傳說(shuō)都沒(méi)有......

  妖和修妖者受天地法則所限,自身血?dú)饷繒r(shí)每刻都會(huì)不停的向體外揮發(fā),所以修行之路不進(jìn)則退,甚至當(dāng)血?dú)夂谋M之時(shí)壽命也會(huì)隨之耗盡,但是隨著修為境界的提升,對(duì)自身血?dú)獾恼瓶匾簿驮綇?qiáng),再加上越發(fā)強(qiáng)盛的血?dú)猓话銇?lái)說(shuō)只要達(dá)到玄妖境這個(gè)層次,活個(gè)六七千年已經(jīng)不成問(wèn)題,但散仙的情況與妖和妖修者卻剛好相反,為了抑制修為過(guò)快的增長(zhǎng),散仙往往都會(huì)盡量壓制身體吸收靈氣的速度,但即便是這樣,據(jù)說(shuō)能撐到第五次天劫的散仙也只有三千年左右的壽命可活,所以若非別無(wú)選擇,根本不會(huì)有人愿意選擇靈修散仙之路。

  縱然散仙之道萬(wàn)般曲折難行,但它畢竟也是一條活路,所以古往今來(lái)修散仙者其實(shí)并不在少數(shù),只是成與不成而已,因此靈修凝結(jié)實(shí)體之法也就成了每一個(gè)修妖者的必學(xué)法門。

  “奇怪,這是什么鬼地方,竟然感覺(jué)不到失落星河的壓制力量,難道我已經(jīng)離開(kāi)了失落星河的范圍?而且這鬼地方靈氣竟然如此稀薄,難怪這偌大的山林竟連只像樣的野獸都沒(méi)有,難道我已經(jīng)離開(kāi)了妖界?”

  一離開(kāi)空間漩渦的范圍,許子墨的元神靈識(shí)就恢復(fù)應(yīng)有的能力,只不過(guò)由于血?dú)庀⒐αΥ蠓人ネ?,靈識(shí)的作用范圍大大的縮小了,只能查探到方圓二十里的范圍。

  這周圍全是山林,只有一些不起眼的小動(dòng)物,而且這個(gè)地方絕對(duì)是許子墨見(jiàn)過(guò)的靈氣最為稀薄貧瘠的地方,以這樣的自然條件尋常修妖者若要在此修煉肯定會(huì)寸步難行。

  “先不管那么多了,趁現(xiàn)在血?dú)膺€算充盈,先凝結(jié)實(shí)體再說(shuō)!”

  經(jīng)過(guò)這些年積累的經(jīng)驗(yàn),許子墨當(dāng)機(jī)立斷做出了選擇,雖然在空間漩渦之中的時(shí)候他不敢冒險(xiǎn)凝結(jié)實(shí)體導(dǎo)致流失大量血?dú)猓F(xiàn)在血?dú)鈶?yīng)該還保留在靈妖境巔峰的水準(zhǔn),根據(jù)古籍的記載已經(jīng)達(dá)到了凝結(jié)實(shí)體的基本條件,更何況他現(xiàn)在周身環(huán)繞著戮仙劍的強(qiáng)大劍氣,或許天劫降臨的時(shí)候還能替他擋上一擋。

  做了決定的許子墨不再耽擱,運(yùn)轉(zhuǎn)功法,周身的血?dú)忸D時(shí)沸騰起來(lái),竟繞著許子墨的元神飛速旋轉(zhuǎn),在空中形成了一個(gè)看起來(lái)相當(dāng)恐怖的血紅色漩渦,遮擋了一大片的天空。

  人有魂魄,修妖者隨著修為的提升,魂魄隨之升華蛻變,日漸強(qiáng)大成為元神,對(duì)于修妖者而言只要本命元神不滅便有一線生機(jī),而妖魂則如同修妖者的第二元神一般,雖然修妖者一旦達(dá)到化妖境的層次就不需要借助妖魂也能修煉,但只要妖魂還在就等同于多了一條命,而且有妖魂的輔助修煉起來(lái)也會(huì)更加的事半功倍!

  妖魂對(duì)于修妖者的重要程度已不言而喻,但許子墨要想修成散仙,首先要做的卻是吞噬融合自己的妖魂,因?yàn)檠甑拇嬖跁?huì)加速散仙對(duì)天地靈氣的吸收速度,但如果直接將其舍棄卻又太可惜了,因?yàn)檠昃哂袕?qiáng)大的魂力,是壯大元神的絕佳補(bǔ)品。

  失去肉身之前許子墨已是天妖境的強(qiáng)者,如今雖失去肉身且功力大幅度衰退,但對(duì)修行的領(lǐng)悟還在,妖魂早就已經(jīng)與自身本命元神氣脈相通,此番將兩者融合,操作起來(lái)并無(wú)難度。

  血?dú)庠诳罩袇R成一片翻涌盤旋的血云,其籠罩的范圍半徑至少超過(guò)兩里,掛在半空之中猶如一個(gè)能夠吞噬一切的恐怖漩渦,在漩渦的中心位置,一個(gè)近乎透明的人影矗立在那里,而在人影身周的血云中,有一道渾身包裹著火紅烈焰,狀若鳳凰的身影正隨著旋轉(zhuǎn)的血?dú)鈬@著人影飛速盤旋。

  那近乎透明的人影自然就是許子墨的本命元神,而圍繞著他的元神不斷飛旋狀若鳳凰的身影正是許子墨的妖魂,上古神獸——火鳳凰!

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