第十九章 華夏古醫(yī)術(shù)

　　《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《神農(nóng)本草》，簡稱《本草經(jīng)》、《本經(jīng)》。非一人一時(shí)之作，“神農(nóng)”為其托名。由戰(zhàn)國及秦漢醫(yī)藥學(xué)家通過對藥學(xué)資料不斷搜集整理，最后成書。該書為中國現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)典籍，所收載的大多數(shù)藥物沿用至今，其功效已為長期臨床實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué)研究所證實(shí)。書中提出的藥物學(xué)理論和用藥原則大多正確而具有很高的科學(xué)價(jià)值，至今仍為學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的重要參考書。

　　《溫?zé)嵴摗?由清代著名中醫(yī)溫病大家葉桂講授，門人顧景文等據(jù)筆記整理而成。闡明溫病發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，歸納為“溫邪上受，首先犯上，逆?zhèn)餍陌?；提出溫病發(fā)展的衛(wèi)、所、營、血四個(gè)階段，表示疾病由淺入深的四個(gè)層次；敘述辨舌、驗(yàn)齒、辨斑疹等意義。在溫病學(xué)說的發(fā)展上，起了承前啟后的作用。

　　《四部醫(yī)典》成書于公元8世紀(jì)末，由著名藏醫(yī)藥學(xué)家宇妥·元丹貢布總結(jié)傳統(tǒng)藏醫(yī)藥理論和治療經(jīng)驗(yàn)，吸收中醫(yī)、古印度和大食等醫(yī)藥學(xué)的許多精華編著而成。內(nèi)容十分豐富，包括各種疾病的分類以及生理、病理、診斷治療、藥物配方等等。

　　《金匱要略》是我國東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，也是我國現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》?！敖饏T”是存放古代帝王圣訓(xùn)和實(shí)錄的地方，意指本書內(nèi)容之珍貴。

　　《肘后備急方》，古代中醫(yī)方劑著作。是中國第一部臨床急救手冊。中醫(yī)治療學(xué)專著。8卷，70篇。東晉時(shí)期葛洪著。原名《肘后救卒方》，簡稱《肘后方》。系作者將其原著《玉函方》（共100卷），摘錄其中可供急救醫(yī)療、實(shí)用有效的單驗(yàn)方及簡要灸法匯編而成。

　　脈學(xué)著作，西晉·王叔和撰于公元3世紀(jì)，10卷。集漢以前脈學(xué)之大成，選錄《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關(guān)脈學(xué)之論說，闡析脈理、脈法，結(jié)合臨床實(shí)際，詳辨脈象及其主病。

　　《脈經(jīng)》系我國現(xiàn)存較早的脈學(xué)專書，首次系統(tǒng)歸納了24種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關(guān)三部脈的定位診斷，為后世脈學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并有指導(dǎo)臨床實(shí)踐之意義。同時(shí)《脈經(jīng)》還保存了大量古代中醫(yī)文獻(xiàn)資料。

　　《針灸甲乙經(jīng)》，又稱《黃帝甲乙經(jīng)》《黃帝三部針經(jīng)》《黃帝針灸甲乙經(jīng)》。西晉·皇甫謐撰，12卷，128篇，成書于公元282年。前六卷論述基礎(chǔ)理論，后六卷記錄各種疾病的臨床治療，包括病因、病機(jī)、癥狀、診斷、取穴、治法和預(yù)后等。

　　采用分部和按經(jīng)分類法，厘定了腧穴，詳述了各部穴位的適應(yīng)證和禁忌、針刺深度與灸的壯數(shù)，是我國現(xiàn)存最早的一部理論聯(lián)系實(shí)際的針灸學(xué)專著。

　　向北寒利用剩余的資金，購置了一批中藥，結(jié)合華夏古醫(yī)書與卡普坦的醫(yī)療技術(shù)，創(chuàng)作出了華夏現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基因名錄，編寫了多達(dá)三百多種基因試劑！

　　種類：雄性靈長類智慧生物

　　屬地：銀河系獵戶座旋臂太陽系藍(lán)星

　　姓名：向北寒

　　體質(zhì)：起源一型

　　力量：35

　　敏捷：12m/s

　　耐力：110

　　智力：222

　　大腦開發(fā)程度：20％

　　技能：卡普坦星基礎(chǔ)科技大全（智能程序設(shè)計(jì)、思維具象程序設(shè)計(jì)、初級基因藥劑制造、軟件設(shè)計(jì)開發(fā)），華夏古醫(yī)術(shù)

　　資產(chǎn)：二十萬華夏幣，起源生物（市值一百萬華夏幣），空巷聽風(fēng)（市值一百萬華夏幣），起源科技（市值一百萬華夏幣）。

　　下屬：無

　　由于買的器材和草藥不會計(jì)算進(jìn)資產(chǎn)里，而且只計(jì)算公司的市值，所以從表面上看不出來向北寒到底有多少資產(chǎn)，不過賣游戲還不到一個(gè)月，一千五百萬就基本花完了，可以看出來知識可以讓人致富也可以讓人花錢如流水！

　　時(shí)間在流逝，這幾天向北寒也不忙著招聘了，由周云幾個(gè)操心這個(gè)事兒，自己則埋頭在起源生物公司辦公區(qū)里埋頭苦干，推算出基因序列后，向北寒就一直在公司實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)，由于都是最基礎(chǔ)的基因試劑，也不需要多精密的儀器，所以雖然現(xiàn)在沒有太好的條件，也可以嘗試制作一些最基本的試劑。

　　比如，能瞬間治愈風(fēng)濕骨病舒緩經(jīng)絡(luò)的通脈試劑，能增強(qiáng)體魄的體質(zhì)試劑，能治愈近視的通明試劑，還有能治愈白血病的洗髓試劑，能使人青春煥發(fā)的基因活性試劑！

　　轉(zhuǎn)眼間半個(gè)月過去了，整個(gè)起源辦公層大變樣，空巷聽風(fēng)與起源整個(gè)辦公區(qū)充滿科幻風(fēng)元素，設(shè)計(jì)方案都是向北寒一手制作的，起源生物設(shè)置了門禁，不對外開放，平時(shí)也只有向北寒會過去，白江南幾人都沒權(quán)限進(jìn)入。

　　四月春雨十月寒，枯木逢春葉忽黃，縱是春盡夏陽至，秋來冬雨又一年。

　　每年的三四月是賞花的最佳時(shí)期，一年之中大多數(shù)的花卉都將在這段時(shí)間綻放。三月蓉城可以觀賞的品種最多，其次就是四月。

　　四月，總是一個(gè)充滿魔力的時(shí)節(jié)。花都開的繽紛艷麗，恨不得把世界妝扮成粉紅色的新娘?？輼渚挂脖鲂卵浚G的活力四射。池塘邊上，傳來青蛙陣陣的呱呱叫聲，和草叢里喧囂的蟲鳴。它們仿佛在這樣一個(gè)盛大的節(jié)日里，奏著一首首歡樂的交響樂。

　　忙了一個(gè)月的白江南幾人與向北寒，在公司即將開始正式開業(yè)前，來到了道教的起源地之一“青城山”，蜿蜒曲折的上山步道上，幾人一邊爬著山一邊欣賞著風(fēng)景。

　　青城山在蓉城眾多景點(diǎn)當(dāng)中知名度還是比較的高，全山以幽潔取勝，與劍門之險(xiǎn)，峨眉之秀，夔門之雄齊名。這里還是道教名山，道教文化底蘊(yùn)深厚，有很多道觀等古跡，山中的自然景觀秀麗，春天來這里的時(shí)候一路上感受道教文化的同時(shí)還可以體驗(yàn)到鳥語鶯歌的春景。

　　山路上行人也多，時(shí)不時(shí)還有外國友人走過，到半山腰上的一處亭子里，幾人正在休息。

　　“累了一個(gè)月，終于有機(jī)會出來看看風(fēng)景了！”聞寧初斜依著涼亭的柱子開心額說到。

　　“呵呵，你啊，就是小女孩心性，事兒還多著呢，公司的員工都還沒招齊，我們馬上就要開業(yè)了，到時(shí)候人手不足那可得忙死?！敝茉谱攘丝谒粗乐拥男Φ?。

　　幾兄妹年紀(jì)都不大，雖然說孤兒的背景使得幾人都比較早熟，但是從根本上來說還都是二十出頭的小青年，聞寧初難免會有些跳脫，周云由于是老大姐，所以凡事都比其他人要多想一些。

　　“好了小云，難得出來游玩，不提這些煩惱的事兒，辦法總比事情多，而且我們公司也不需要太多人，大家開開心心玩就好！”向北寒望著遠(yuǎn)處的風(fēng)景溫和的說到。

　　他不想讓各位兄弟姐妹們太過于勞累，很多事情都是親力親為，但是難免分身乏術(shù)，不過他也想把幾位兄弟姐妹培養(yǎng)起來，畢竟他的目標(biāo)可是茫茫星海，一個(gè)人難免會有些孤單！

　　就在他們聊天之時(shí)，有位清瘦的和尚從山路上緩緩而下，見到亭子里的幾人時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，雙手合十面帶微笑：“阿彌陀佛，諸位施主，相見即是緣，貧僧見這位施主雙眼炯炯有神，眉目如畫，天庭飽滿，真是好一副富貴相，只不過看施主心有郁結(jié)，可否與我說說，貧僧說不定可以一解郁愁！”

　　徐安山大大咧咧說到：“這位高僧，你要忽悠人也要挑地方呀，這是三清地界，你是過來搶生意的吧?！闭f著還略帶警惕的打量著和尚。

　　向北寒趕緊擺了擺手略帶歉意的說到：“大師見諒，年輕人魯莽，忘大師不必計(jì)較。安山給大師道歉”

　　徐安山本來還想說幾句，不過始終還是成年人，也識大體笑呵呵的說到：“大師不好意思，我比較心直口快，沖撞了大師，還望大師見諒。”說著還雙手合十半鞠了一下。

　　清瘦和尚一身灰色長服，雙眼有神的說道：“呵呵，不礙事，相見即是緣，貧僧也是見幾位面相都不似凡人，所以想結(jié)個(gè)善緣。”說完雙手合十念了句阿彌陀佛。

　　幾人見和尚也沒有生氣，也雙手合十當(dāng)見了個(gè)禮。

　　和尚接著說到：“這位施主，最近可有難事？為何面相中帶有一絲憂郁？”

　　和尚看著向北寒問到，清亮的雙眼仿佛能看穿人的內(nèi)心一樣。

　　向北寒本不當(dāng)回事，以為只是普通的和尚化緣的借口，不過他看著和尚的雙眼，頓時(shí)有種感覺想要傾述一般。

　　隨即試探性的問到：“是有些事困擾著我，還請大師指教？”

　　清瘦和尚一聽面帶微笑說到：“施主是大福之人，現(xiàn)在的困惑只是一時(shí)的，須知天將降大任于斯人也，必將苦其筋骨餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?p>