第二十章 雙生城

　　雙生城坐落在海天一角幽靜的谷中，兩座城池自古便對(duì)坐而立，而兩座城的住民卻因城主的發(fā)令才敢相互往來(lái)，城池間通常會(huì)有各類(lèi)貨物，來(lái)自城中自產(chǎn)和其他城中的各類(lèi)所需，也不乏有買(mǎi)賣(mài)各類(lèi)嚴(yán)令禁止物件的小商販，這類(lèi)商販?zhǔn)浅隽嗣募级嘟圃p無(wú)定所的群體，他們自成一族群，逍遙自由，很少有官家人能捉的住他們，他們?cè)诰S持城間的平衡起著不可或缺的作用，各個(gè)城的城主也有意默視著這個(gè)群體的存在。

　　雙生城兩城的傳承人們都有一個(gè)共識(shí)的秘密，便是各自城中的最中心位置有兩個(gè)深井池，只有兩城的傳承人才可以進(jìn)入，但兩城自從上次城間戰(zhàn)后傳承人便沒(méi)有再舉辦過(guò)盛大的雙生城慶典，往年每一個(gè)雙生城慶典都會(huì)有盛大的煙火和各國(guó)奇技表演，且在這個(gè)節(jié)日里出生的嬰兒都會(huì)得到綠幽城城主的祝福，同時(shí)可能成為綠幽城的守護(hù)者擁有雙重身份，但被祝福的孩子若是沒(méi)有成為守護(hù)者便除了成為下一任城主外，有甚者走入魔途，面臨多歧路和世俗的評(píng)判，至于走向哪里無(wú)人知曉，事有千變，唯向心而生。因戰(zhàn)亂期間，兩城雖無(wú)慶典，但城主任保留兩城的居民往來(lái)的慣例，只有在固定的時(shí)間開(kāi)放，其他城與雙生城可自由往來(lái)。

　　在戰(zhàn)前的一代傳承人至今只剩一位長(zhǎng)者，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)人知曉他在哪又何時(shí)出現(xiàn)，當(dāng)下的傳承者們?cè)谧晕倚逕挄r(shí)無(wú)法突破某階段的瓶頸，便處處尋找傳承長(zhǎng)者，人們稱(chēng)他為云衣上者，距今已有一千多年，許多人口中議論云衣上者早已云上消仙，但也有稱(chēng)在林中恍似見(jiàn)過(guò)他，城里往來(lái)的人中，有位機(jī)樞城的閑散客，時(shí)常會(huì)在谷中極高極其險(xiǎn)峻的位置作畫(huà)，沒(méi)人知道這個(gè)作畫(huà)人為何會(huì)冒著危險(xiǎn)這么做，也無(wú)人過(guò)問(wèn)，閑暇也會(huì)購(gòu)買(mǎi)幾副他的畫(huà)作，但只是掛做欣賞，至于畫(huà)作里的秘密，便見(jiàn)仁見(jiàn)智，不管畫(huà)作看著相似但也各有角度，在畫(huà)中總標(biāo)著一個(gè)題，一城落一城落，問(wèn)他為何標(biāo)這樣的題，他總默而不語(yǔ)，甚至有時(shí)會(huì)被官家人帶去關(guān)幾天然后再被放出來(lái)，但無(wú)法判罪于他便在幾次關(guān)押后放棄審問(wèn)。也因此引得多人對(duì)他的嘲笑和譏諷，可他卻依然不改冠色隨心做事。

　　現(xiàn)在的雙生城的兩個(gè)城里的人們多出文人墨客，多有治政的才能，翩翩書(shū)生，文人雅士頻出不窮，通常受城主們的青睞，多有收入官家門(mén)府做師、隨政客、甚至提前被招婿，城中家家戶(hù)戶(hù)安康樂(lè)道，發(fā)展著漁業(yè)、紡布業(yè)、藥材鋪等，種有水稻田和當(dāng)?shù)靥赜械木G幽城轉(zhuǎn)植而來(lái)的可做的各類(lèi)菜食，不少城的居民因這里的生活如詩(shī)如畫(huà)，多有心生向往，而外城到此處的后來(lái)也扎根生活在這里，繁衍子嗣富足生活著。

　　雙生城因能量的不平衡，一方為爭(zhēng)奪城中核子的能量而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　白衣人有兩個(gè)徒弟分別掌管兩個(gè)城池。

　　徒弟繼承兩座城時(shí)兩城并未平衡，另一城發(fā)起爭(zhēng)奪戰(zhàn)，而最終云衣上者的出現(xiàn)讓兩城回到了平衡點(diǎn)，雙城維護(hù)著平衡與穩(wěn)定。

　　蜀姚世家都掌控著核子的運(yùn)轉(zhuǎn)，按傳統(tǒng)，世家子弟入皇室為皇子效力。