第四十一章·精氣來(lái)源，三殿六院

　　念頭繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)，蘇子陵回想著剛才運(yùn)轉(zhuǎn)《抱元功》的過(guò)程，心中漸漸有了頭緒。

　　‘五臟六腑，呼吸交匯，從而采擷“精氣”，然這“精氣”無(wú)用，需依功法要訣，經(jīng)過(guò)吐納濁清，才能轉(zhuǎn)為內(nèi)息，再由意念導(dǎo)引，順經(jīng)脈而入丹田?！?p>　　‘“精氣”應(yīng)是源自五臟六腑之間！’

　　‘從臟腑之中散發(fā)出來(lái)的，是營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)燃燒？還是無(wú)形的“臟腑之氣”？’

　　初步確定了“內(nèi)息”本是“精氣”，而“精氣”源于五臟六腑之后，蘇子陵正要再接再厲，進(jìn)一步探尋“精氣”的本質(zhì)，便聽(tīng)得屋外有熟悉的腳步聲漸近，不多時(shí)，“咚咚咚”三下敲門聲響起。

　　“原大哥稍等！我這就來(lái)啦！”

　　蘇子陵沖著門外喊了一聲，翻身跳下了床榻，取來(lái)掛在墻上的一柄小木劍，腳步“噔噔”地往屋外跑去。

　　門外，原祖望見(jiàn)他匆匆開門，一眼就看到他手里握著的小劍，表情夸張?bào)@嘆道：“好一把神兵利器！”

　　“原大哥可不要笑我?！?p>　　蘇子陵匆匆將房門關(guān)好，抬頭關(guān)切道：“原大哥，你的傷可好些了嗎？”

　　“已經(jīng)好多了?！?p>　　原祖望動(dòng)了動(dòng)右手胳膊，抱怨道：“可師娘說(shuō)‘傷筋動(dòng)骨一百天’，現(xiàn)在都禁止我用右手拿劍了！”

　　“我都忍不住在用左手偷偷練劍了！”

　　蘇子陵知道他極愛(ài)練劍，于是安慰道：“左手劍也不錯(cuò)啊，等練得比右手劍還厲害，那不就成一張底牌了嗎？”

　　“那我肯定早把右手劍練得天下無(wú)敵了！”

　　蘇子陵不再多言，向他問(wèn)道：“于長(zhǎng)老已經(jīng)到了嗎？”

　　原祖望摸了摸他的腦袋，回道：“還沒(méi)到未時(shí)呢，不過(guò)，已經(jīng)有‘朝陽(yáng)院’的人等在那兒了，咱們趕緊過(guò)去，也好占個(gè)位子！”

　　說(shuō)完，他轉(zhuǎn)身朝院外快步走去，蘇子陵小跑著跟在后面。

　　兩人一路穿墻過(guò)院，很快來(lái)到“云華殿”前的廣場(chǎng)上。

　　廣場(chǎng)不大，在蘇子陵看來(lái)也就三四百個(gè)平方，還不足一畝地，卻鋪滿了一塊塊方正的石磚，東、南、西三面還各栽著一排郁郁蒼蒼的大樹，頂上如蓋的樹冠在午日的陽(yáng)光下，投射出連綿的樹蔭，為待在其中的十來(lái)人送上一份清涼。

　　原祖望帶著蘇子陵就近躲在東面的樹蔭下，看也不看那些人一眼，只管盯著北面的那座高臺(tái)。

　　蘇子陵悄悄地打量著那十來(lái)個(gè)人，人人佩著長(zhǎng)劍，或是三三兩兩地聚在一塊兒，或是獨(dú)自一人閉目養(yǎng)神，同樣的沉默不語(yǔ)，偶有人看將過(guò)來(lái)，也面無(wú)表情地將視線挪開。

　　無(wú)聲地嘆了口氣，蘇子陵暗道：‘果然，“有人的地方就有江湖”，古人誠(chéng)不欺我，連九華劍派這樣的名門大派，也同樣不能免俗?！?p>　　經(jīng)過(guò)這些天的了解，蘇子陵知道九華劍派有“三殿六院”之說(shuō)。

　　這“三殿六院”，既是建筑上的布局，同樣也有部分功能上的分設(shè)。

　　所謂“三殿六院”，“三殿”分別是“光耀殿”、“藏空殿”和“云華殿”，“六院”則分別是“執(zhí)正院”、“蒼松院”、“青竹院”、“朝陽(yáng)院”、“華賓院”和“清流院”。

　　其中，“光耀殿”為門派祖師先輩牌位供奉之處，同樣也是門中太上長(zhǎng)老潛修之所，傳言上代掌門退位后就避居在那里。

　　“藏空殿”存放派中傳承或搜集來(lái)的功法典籍，以及三教經(jīng)書、筆記游記等各類圖譜書籍，相當(dāng)于“藏經(jīng)閣”。

　　“云華殿”則為派中議事、集會(huì)之地。

　　“執(zhí)正院”為掌門日常居所。

　　“蒼松院”為諸位長(zhǎng)老日常居所。

　　“青竹院”為掌門及諸位長(zhǎng)老弟子日常居所。

　　“朝陽(yáng)院”為其他入門弟子日常居所。

　　“華賓院”為賓客接待及暫住之所。

　　“清流院”則位于九華山下，為諸多不曾入門的弟子居住教導(dǎo)之所。

　　將入門弟子按照是否拜師的標(biāo)準(zhǔn)，分別安置在“青竹院”和“朝陽(yáng)院”中。

　　蘇子陵不知道當(dāng)時(shí)定下如此規(guī)矩的九華劍派先輩，是否預(yù)料到了將來(lái)出現(xiàn)在弟子之間的矛盾，又是如何考量個(gè)中利弊的。

　　但他知道，目前這一切都與他無(wú)關(guān)，也不會(huì)有誰(shuí)跑到一個(gè)五歲孩子面前耍些陰謀詭計(jì)，因此多想無(wú)益。

　　至于將來(lái)，他相信憑著自己的資質(zhì)，武功方面很快就能遠(yuǎn)超同輩，將他們統(tǒng)統(tǒng)甩在身后，到時(shí)候只能被他人仰望，就更不會(huì)有人來(lái)礙他的眼了。

　　搖了搖頭，將心思歇下，蘇子陵同光看向那座高臺(tái)，靜靜地等待著于長(zhǎng)老的到來(lái)。

　　時(shí)間慢慢過(guò)去，廣場(chǎng)上聚集的人越來(lái)越多，他們大多都在這靈秀峰中，甚至九華山各處習(xí)練武功，此時(shí)才堪堪趕回來(lái)。

　　“五師兄！”

　　“陸師兄！”

　　“二師兄！”

　　“鄭師兄！”

　　“周師姐！”

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　　幾個(gè)“青竹院”中弟子也紛紛到來(lái)，蘇子陵跟著原祖望一一同他們打招呼，不過(guò)他的稱呼都是某某大哥，某某姐姐。

　　不算還沒(méi)正式拜師的蘇子陵，掌門連城旭座下共有十名弟子，目前只有五名留在門派中，其中大弟子“申耀廷”正代師協(xié)同各長(zhǎng)老處理門派事務(wù)，二弟子“黃陽(yáng)子”、五弟子“閆從泰”和十弟子“原祖望”都已在場(chǎng)，另外九弟子“藺仙蕓”還不曾到來(lái)。

　　至于門中十七位長(zhǎng)老，只有十四位收了弟子，因?yàn)槊课婚L(zhǎng)老只能收一名弟子，所以長(zhǎng)老弟子共十四人，其中留在門派中的八人，除兩人在山下巡值外，也都已到場(chǎng)，比如蘇子陵熟悉的“嚴(yán)縝”和“莫景年”。

　　不多時(shí)，一道身影出現(xiàn)在廣場(chǎng)西北角，整個(gè)人似慢實(shí)快地躍上了北面高臺(tái)。

　　蘇子陵定睛看去，只見(jiàn)他約莫四十許，身穿儒衫，頭戴木冠，面如冠玉，頜下五綹長(zhǎng)須飄飄，神情堅(jiān)定沉穩(wěn)，不茍言笑，直似“君子”，正是九華劍派三大傳劍長(zhǎng)老之一，“許清平”許長(zhǎng)老。

　　許長(zhǎng)老目光在場(chǎng)中巡視一圈，見(jiàn)到蘇子陵那小小的身影時(shí)頓了一頓，很快收了回來(lái)。

　　他長(zhǎng)劍提攜在手，朗聲道：“眾弟子！今日演練講解《九華劍法》七九之式，釋疑指點(diǎn)《丹青劍法》！”

　　說(shuō)著，他伸手直指一人：“孟光川！你且先來(lái)！”

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