第一章 神代銘文

　　晌午的一道陽光透過色漆剝落的木窗斜斜的照了進來，傾灑在一疊薄薄的經(jīng)書上面。

　　淡金色的經(jīng)文在陽光的照射下熠熠生輝，仿佛覆蓋了一層神圣的光環(huán)。

　　一同浸在金色余暉里的孩子，身著藏青色麻衣，黑發(fā)黑眸，輪廓峻刻，雖只有七八歲大小，卻絲毫不見小孩子的調(diào)皮，反倒是沉穩(wěn)的如同大人一樣，正聚精會神端坐于一方木桌前，手執(zhí)毛筆抄寫經(jīng)書，從背后望去，仿佛立著的一塊石像，身形挺拔，不動如山。

　　日漸西行，抄寫完畢，小孩一臉欣悅地放下手中的毛筆，輕輕拿起抄寫好的經(jīng)書，微微頷首。

　　“我上輩子，一手爛字，不堪入目，沒想到穿越過來，反倒要靠抄書賺錢，真是世事無常?！?p>　　是的，他并不是這個世界的人，而是異世界的靈魂穿越而來。

　　上輩子，他是個社畜，正兒八經(jīng)接受過社會主義九年義務教育，經(jīng)受過三年高考五年模擬的考驗，大學期間逃過課，社會里面挨過打，在一次福報加班后，剛回到逼仄的出租屋，就累得倒在床上昏睡過去，一覺醒來就穿越了。

　　時間如白駒過隙，穿越至今已然7年了。

　　前世種種，俱成過往。今生渺渺，人間浮沉。

　　如今的他，叫做陸玄，是火之國清水町青山寺的修行學徒。

　　沒錯，正是前世自己初中時期最喜愛的動漫《火影忍者》中的火之國。

　　陸玄收拾好經(jīng)書，起身走至門口，將原版經(jīng)書遞交給藏書閣執(zhí)事僧。

　　這位執(zhí)事僧叫做秀海，是青山寺的正式僧人，人送外號書癡，是位極其熱心且愛書之人，就是有些迂腐，不過多虧了他，自己才能破格以學徒之身進入只有正式僧人才能進來的藏書閣。

　　秀海順勢要過已經(jīng)抄寫好的經(jīng)書，觀摩了一番，微微頷首，不禁贊嘆道：“不光是字體雄秀端莊，蒼勁有力，深得中古之風個中三昧，而且通篇下來，一字不差，想不到你小小年紀，于神代銘文上竟有如此造詣，難得，難得。”

　　所謂神代，是指上古神話時代，特指神武天皇之前的時代。

　　據(jù)《古事記》記載，在神代時期，人類其實是沒有字的概念，只有天神才懂得文字。

　　直到半人半神的神武天皇從高天原下凡到人間，在世人的擁戴下建立了統(tǒng)一的國度之后，也就是和之國創(chuàng)立之后，天皇才將神的文字以銘文的方式刻印在器具上，以此傳授給人類，這就是神代銘文。

　　又因為神代銘文寫作博大精深，讀作晦澀難懂，和之國的太政大臣將其簡化，推行天下，才有了現(xiàn)行的和文字。

　　從此以后，神代銘文就成為神道陰陽師的專屬知識。

　　只可惜，在時間漫長的流逝過程中，外加妖魔作祟，神道陰陽師有關神道銘文的傳承也出現(xiàn)了斷層。

　　一名陰陽師在偶然間，得以穿越虛幻之境，進入高天原，在那里習得佛學及神代銘文，并帶回給和之國，他就是后世著名的空海法師。

　　空海法師重新完善了對神代銘文的解讀，為世人所尊崇，一時之間，佛學顯赫無兩，這也引發(fā)神道陰陽師們的不滿，并因此埋下了禍根。

　　最終在300年后，神道教與佛教之間的種種矛盾激化，和之國一分為二，一為祖之國，一為彼之國。

　　但那又有什么用呢？最后，不都為忍道做了嫁衣。

　　陸玄所抄寫的金剛經(jīng)，正是全篇由神代文字組成的古經(jīng)，這也是空海法師遺留下來為數(shù)不多已經(jīng)被完整翻譯的經(jīng)文之一。

　　“多謝秀海師叔夸獎。”陸玄致謝，尷尬地笑了笑，如果是前世的自己，只怕說什么也練不出這一筆好字。

　　他現(xiàn)在的字體是特意模仿前世顏真卿先生的書法，取勢，不走欹側(cè)，而是方方正正、毫無躲閃；筆畫，鐵鉤銀劃，追求直抒胸臆、一揮而下。

　　從字體中，一眼就能看到一種力量感，這也是空海法師所提倡的書法特色，被稱之為中古之風。

　　“我且考教你一番?！毙愫Ｅd趣盎然，指著經(jīng)書的題目道：“這《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》是何解？”

　　陸玄立刻答道：“此乃神文書寫，能斷，是指能夠達成某種狀態(tài)，金剛，喻堅利之意，即以金剛之堅，喻般若體，以金剛之利，喻般若用?！?p>　　“金剛，能歷經(jīng)百劫千生，流轉(zhuǎn)六道輪回，而覺性不壞。般若，為妙智慧之意，也就是無上智慧，比世間智慧還要高深的智慧。波羅蜜，為到彼岸之意，指超脫生死災厄，直達涅槃?！?p>　　“這篇《金剛般若經(jīng)》的意思，就是教導世人如何以大毅力大智慧進行修行，以達金剛之境界，借此超脫世俗的災厄，抵達超脫生死、不生不滅的彼岸。”

　　“了不起，了不起！”秀海拍手贊嘆，道：“這《金剛經(jīng)》乃是空海大師所傳，是所有神代銘文所寫的佛經(jīng)中，翻譯的最為完整的，因此，空海大師自號“遍照金剛”，自言完譯《金剛經(jīng)》一書是其一生最大成就?！?p>　　“你小小年紀，就寫得一手好字也就罷了，還能將金剛講的如此通透，佛說前世宿慧，只怕說的就是你這樣的人吧。”秀海感嘆一聲，將抄寫經(jīng)書歸還給陸玄。

　　“秀海師叔謬贊了?！标懶碇x過，謙虛道：“不敢當此贊譽，只不過是興趣使然罷了?！?p>　　他心底卻有些打鼓，莫不是表現(xiàn)地有些過了，被人看破了穿越者的身份，不應該??？

　　火影老頭子夸獎宇智波鼬，是個年僅七歲就能像火影一樣思考的少年，自己七歲，在背書上有點才華，不過分吧。

　　秀?？吹疥懶绱酥t虛，更是歡喜，從口袋中掏出一頁經(jīng)文，道：“這是不久前，于京都神社墻壁中，偶然發(fā)現(xiàn)的一紙佛經(jīng)，通篇都是由神代銘文所寫，上面有金剛二字，應與《金剛經(jīng)》有關?！?p>　　他看著那一紙經(jīng)文，突然長嘆一聲，話題一轉(zhuǎn)道：“你可知佛敵廢佛毀釋一事？”

　　陸玄點了點頭，道：“于史書上看過一些?！?p>　　所謂佛敵，當然不是說無天佛祖，而是歷史上曾經(jīng)給佛教造成過巨大傷害之人，自然不止一位，但廢佛毀釋，就僅有一例，即某位天皇大人。

　　這位天皇大人自詡為天照大神后裔，排佛運動極為激烈，曾在各地燒毀佛像、經(jīng)卷、佛具、敕令僧尼還俗等，寺院或廢去，或合并，史稱廢佛毀釋。

　　當然，真正的原因是為了從“妖僧相國”中奪回屬于自己的權(quán)利罷了。

　　當時，神道教以源氏為首，時任宗直，也就是神道教的首領，輕信大妖怪九尾狐玉藻前，將其送入宮廷，引發(fā)京都百鬼夜行。

　　該相國發(fā)家于六波羅蜜寺，親率五千僧兵擊退妖魔入侵，繼而榮登太政大臣之位，執(zhí)掌和之國朝政長達20年之久，晚年出家修行，法號清蓮，后來改稱凈海，自比空海大師，世人尊稱他為“入道相國”。

　　入道是皈依佛門的意思，相國則是太政大臣的別號。

　　相國死后，天皇便驅(qū)逐僧人力量，發(fā)動廢佛毀釋，最終導致和之國一分為二。

　　也有傳聞說，那位佛敵天皇正是玉藻前之子。

　　看起來，佛教倒是受到了無妄之災。滅佛一事，影響深遠，僅次于忍道大興。

　　時至今日，五大國日歷上注釋的吉兇，又叫“歷注”，即把日子分成6個不同含義的日子，周而循環(huán)，這就是著名的六曜日了。

　　其中就有“佛滅”日，意為大兇之日，諸事不吉。

　　除此之外，“大安”意為黃道吉日，火之國人入學考試、結(jié)婚、出門旅行多選此日。

　　“友引”是指不吉利的事情會拖朋友下水”的意思。

　　有一種說法，在這天作葬禮、法事的話，就會使死人把一個朋友帶走，所以“友引”日很多火葬場都不營業(yè)。

　　不過，相反在這天選擇結(jié)婚會很不錯，因為會把喜氣帶給某個未婚的朋友，使他/她早日找到如意伴侶。所以這天一般是大安外，婚禮會場、酒店生意最好一天。

　　“先勝”意為先到者勝，所以這一天，人們干什么都加快速度。

　　“先負”則正相反，這一天干什么都力爭慢半拍。火之國人常對動作遲緩的人開玩笑說：“您的日歷今天是先負吧?！?p>　　“赤口”之日一早一晚為兇，而從上午九時至下午三時為吉。

　　秀海感慨道：“這篇經(jīng)書，應該就是佛敵時期，寺廟僧人為保護經(jīng)文，將其放在寺廟墻壁之中的。后來，這間寺廟就改成了神社，傳承至今，直到前幾日，天降大雨，墻壁倒塌，這篇經(jīng)文才得以重見天日，阿彌陀佛，我佛保佑?！?p>　　秀海宣了一聲佛號，嘆息道：“昔日空海禪師得天神授書，著《篆隸萬象名義真文》，幫助世人理解神文，只可惜，平安時代末期，戰(zhàn)亂不止，更因有佛敵為惡，寺廟多有損壞，使得流傳下來的佛經(jīng)真文十不存一，如今忍道大行天下，就更沒有人愿意再下功夫研習神代銘文了?！?p>　　“原版已經(jīng)收藏于火之國火之寺里了，這是復印版本，你既然在神代銘文與《金剛經(jīng)》上都有如此造詣，自可以拿去鉆研一番，搞不好以后翻譯出這篇經(jīng)文的人，就是你了?！?p>　　陸玄接過經(jīng)文粗略一看，這是一篇全文由神代銘文書寫的經(jīng)書，標題上雖有“金剛”二字，但正文中的很多遣詞造句都是從來沒在《金剛經(jīng)》上出現(xiàn)過的，不過對自己來說，看懂這個應該是沒有難度，稍稍花一些功夫就行，但這屬于自己的秘密，卻不能告訴別人。

　　眼看這位師叔一副躍躍欲試，要同自己好好交流一番神代銘文的架勢，陸玄略帶歉意，忙不迭道：“師叔，我明日還要參加神職考試，一會還要好好溫習功課，今日就先告辭了。”