第八章 離開皇宮
在過了卯時(shí)，大抵五更兩點(diǎn)許，稀里糊涂成為了駙馬的陳浩，向太子李治和晉陽公主李明達(dá)提出“廢駙馬、貶庶人和四年之約”的請(qǐng)求，在獲得他們兄妹二人的首肯后，不到半個(gè)時(shí)辰的功夫，唐太宗李世民便下了一道密旨。
當(dāng)陳浩從李治手中接這道密旨后，不由地暗自在心里頭感嘆了一番：真是沒有想到，李世民和李治父子二人的辦事效率就是高，這跟后世記載唐朝頒布圣旨的繁瑣流程一點(diǎn)兒都不相符，廢掉我這個(gè)駙馬就跟打發(fā)個(gè)要飯似的那般簡單。
要知道，在唐朝頒布一道圣旨，整個(gè)流程是極為繁瑣的，根據(jù)歷史記載，唐朝的皇帝頒布圣旨的流程是這樣的：
首先，唐朝皇帝要想頒布一道圣旨，就得叫來一眾中書省的官員，把所為何事頒布圣旨的理由告知他們，這些中書省的官員們，要就此事寫一個(gè)公文內(nèi)容，也就是為圣旨擬一個(gè)草稿。
其次，.中書省草擬好圣旨內(nèi)容寫成文書，再送往門下省審查，因此，但凡是唐朝的圣旨內(nèi)容的開頭語，絕對(duì)不是什么“奉天承運(yùn)，皇帝昭曰”，而是“門下”二字。
緊跟著“門下”二字后面，才是圣旨的具體內(nèi)容一般要寫得駢四儷六文辭華麗用典深?yuàn)W，以顯示中書和門下官員們的橫溢才華。
當(dāng)門下省的官員們把文書審核完畢，再在文書最下方署上日期，例如“X年X月X日，曰”，而“曰”字之前的年月日具體時(shí)間要空著，再把文書呈送給皇帝過目。
待皇帝看完了文書內(nèi)容，感覺寫得還可以，就提筆蘸朱砂把“日”之前空著的年月日具體數(shù)字填上，一次作為“朕已閱覽批準(zhǔn)”的憑證，這個(gè)步驟便叫做“畫日”，隨后，再把文書發(fā)回到中書省。
而最初起草圣旨的那些個(gè)中書省的官員們，拿到皇帝發(fā)回來的文書，需要再重新抄一份，把有你皇帝親筆“畫日”的文書原件歸檔留存。
按照原件抄好了內(nèi)容后的文書，中書省的官員們要在文件下方簽上自己的尊姓大名。
一般是三個(gè)等級(jí)的中書省官吏按照他們各自官銜的大小，由大到小依次簽署，例如中書令某某、中書侍郎某某、中書舍人某某，并分別對(duì)應(yīng)“宣、奉、行”三字，以此此道圣旨負(fù)責(zé)。
中書省的大佬們簽署完畢，再報(bào)送給門下省負(fù)責(zé)審查的大佬們看，如果門下省沒有提出修改意見，也按他們官銜的大小，從大到小依次簽名，再寫上審查意見和審查日期，就是制書里“侍中臣XX\黃門侍郎臣XX\給事中臣XX等。
等到門下省的大佬們簽完名，還要寫上“制書如右，請(qǐng)奉制付外施行”這句話，意思就是說圣旨文書上的內(nèi)容沒有問題，請(qǐng)拿給尚書省各部門去執(zhí)行吧。
門下省把審核和簽名的文書，再次呈送給皇帝查看，若是皇帝批準(zhǔn)，就再提筆在文書后面寫上一個(gè)“可”字，這個(gè)步驟叫做“畫可”，再發(fā)回門下省審閱。
而門下省的大佬們拿到皇帝“畫可”的文書，再按照文書上的內(nèi)容抄寫一份，并且，要把皇帝親筆“畫可”的原件歸檔留存。
另外，在抄件上，要由實(shí)際上執(zhí)掌門下省的侍中書寫兩個(gè)字“制可”，意思就是說“皇帝已經(jīng)在這道文書上簽字同意，給尚書省的同仁們提個(gè)醒”，然后，就把抄件發(fā)給尚書省里具體負(fù)責(zé)實(shí)施圣旨上所寫之事的部門。
尚書省里具體負(fù)責(zé)的部門接到份抄件公文后，要先在上頭注明收到文書的時(shí)間和承辦衙門，例如“X年X月X日左司郎中”，再從尚書省的尚書或者侍郎到具體辦事員，按照各自官銜的大小，從大到小再排隊(duì)來簽一遍自己的大名。
尚書省的各位大佬們簽名完畢，具體部門的辦事員就拿著這份公文，跑去向拔擢或者貶諦的當(dāng)事人宣讀，并在公文上寫明：“告（當(dāng)事人某某）奉被制書如右，符到奉行”，意思是說：“我已經(jīng)向當(dāng)事人宣告了圣旨內(nèi)容，現(xiàn)在圣旨已經(jīng)生效，他已經(jīng)被拔擢或者貶諦”。
這個(gè)還不算完，最后，尚書省內(nèi)負(fù)責(zé)抄寫這份制書并存檔的幾個(gè)低階官吏，也要簽名并注明抄寫、存檔時(shí)間，即“主事XX\令史X，X年X月X日下”。
如果在發(fā)圣旨的時(shí)候，中書省、門下省和尚書省的大佬們有職位空缺，例如中書令、侍中、左仆射等宰相級(jí)別的大佬，那就由三省的官吏們?cè)诒驹撚蛇@些大佬們簽名的地方，規(guī)規(guī)矩矩地寫上一個(gè)“闕”字。
如果這些三省的大佬們有人休假或者稱病當(dāng)日不在衙門之中辦公，他們的下屬們就得寫上一個(gè)“假”字。
再如果這些三省的大佬們有人到外地出差不在官署辦公，下屬們就要寫上“XX在某地”。
就陳浩從駙馬貶為庶人的這道圣旨，照著上述的圣旨制作流程，恐怕沒有個(gè)半日的功夫，這道圣旨是下不來的。
再加上，陳浩被貶為駙馬一事，則是密不外傳，只有陳浩、李明達(dá)、李治和李世民，還有宮女秋菊知曉，自然不會(huì)走正規(guī)的圣旨制作流程，而是直接由李世民親自提筆寫了一道密旨，由太子李治代為宣達(dá)，送到陳浩的手中。
更加奇特的是，我們后世人所說的“圣旨”，在唐朝根本就不叫“圣旨”，而叫做“敕旨”。
具體來說，唐朝的敕旨共分為三類，第一類叫“冊(cè)書”，是寫在竹簡上的，很有范兒的仿古風(fēng)竹簡，主要用于立皇后和立太子，以及封親王和三品以上大官。
第二類正經(jīng)叫“制書”，用來行大賞罰、授大官爵、改革重大舊制度、赦免戰(zhàn)俘什么的，寫在不會(huì)生蟲蟲的絹黃紙上。
第三類叫“慰勞制書”，是頒發(fā)給大臣們的表揚(yáng)信和獎(jiǎng)狀，也是寫在絹黃紙上。
作為駙馬的陳浩，他手中拿到的就是唐朝敕旨的第二類“制書”。
在辰時(shí)許，陳浩便在太子李治和晉陽公主李明達(dá)的護(hù)送下，一路從大興宮內(nèi)朝的立政殿，送到了大興宮南面的正門——承天門。
站在承天門外的陳浩，在呼吸了兩口新鮮的空氣后，便跟立于承天門前的李治和李明達(dá)揮手告別，此時(shí)此刻，他的手上除了有一道“制書”之外，還有兩份文書。
在這兩份文書當(dāng)中，有一份文書不可以公開展示，另外一份文書則可以公開展示。