第十六章 減慢與經(jīng)文

　　王樺楓回到宿舍端坐在蒲團(tuán)上開始審視內(nèi)心，法員對他的提醒讓他警覺到法員對他修行的不滿，需要思索對修煉的態(tài)度。

　　加快修煉“枯榮神通”？

　　可是修煉秘訣和法員老師都反復(fù)的警告：在未入門的階段每天只能每個(gè)經(jīng)脈修煉一轉(zhuǎn)，修煉次數(shù)多會(huì)對經(jīng)脈產(chǎn)生難以恢復(fù)的傷害。如果不能提升修煉經(jīng)脈的次數(shù)，只能嘗試提升修煉經(jīng)脈的質(zhì)量。

　　提升經(jīng)脈修煉的質(zhì)量辦法只有一個(gè)，辦法很簡單，簡單到用一個(gè)字就能概括“慢”。

　　修煉大部分的神通功法都有“三快不如一慢”的說法，慢意味著經(jīng)脈中每個(gè)穴位內(nèi)靈氣流轉(zhuǎn)的時(shí)間更長，慢意味著靈氣沖擊每個(gè)穴位的力量更大，慢意味著對于靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)控制的更精確，只要能把靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)的速度降低四分之一，就能獲得加倍的修煉效果。

　　效果很好是不是？

　　前景看上去很美是不是？

　　這就奇怪了，為啥王樺楓一直沒有采用“慢”的方式修煉？

　　原因簡單不過，看上去很美好很容易的事物做起來通常很難！

　　修煉慢之難，難于上青天！減慢靈氣在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)的速度，每個(gè)經(jīng)脈的修煉時(shí)間增加，會(huì)導(dǎo)致修煉“枯榮神通”耗費(fèi)的時(shí)間增加，影響到修行經(jīng)義，這個(gè)難題現(xiàn)階段是可以克服，隨著王樺楓被靈米改造身體，現(xiàn)在的他每天只需要睡兩至三個(gè)小時(shí)就夠了。

　　最大困難是靈氣，剛開始修煉靈氣數(shù)量不足，正常修煉轉(zhuǎn)速度下，靈氣到最后的穴位也沒有太多的剩余，降低靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度會(huì)出現(xiàn)靈氣不足以運(yùn)轉(zhuǎn)一周的困境。

　　要知道每個(gè)經(jīng)脈每天只能修煉一周，靈氣流轉(zhuǎn)過的經(jīng)脈不能再接收靈氣的沖擊，否則會(huì)損壞經(jīng)脈，如果靈氣不能運(yùn)轉(zhuǎn)一周經(jīng)脈，一天內(nèi)又不能重頭再來等于一天的修煉失敗。

　　修煉失敗的后果嚴(yán)重到心痛，一天的修煉失敗等于耗費(fèi)三天的修煉效果，三天的失敗等于浪費(fèi)半個(gè)月的修煉，如果連續(xù)七天失敗，這條經(jīng)脈所有的修煉效果全部作廢。

　　此時(shí)在意識(shí)海中會(huì)有一行大字：

　　恭喜你，大俠請重頭再來。

　　后面有三個(gè)選擇：

　　選擇一、重頭再來。

　　選擇二、果斷放棄。

　　選擇三、修真太難了，我退出。

　　修煉經(jīng)脈為保證修煉的均衡性，要求修煉的速度要平穩(wěn)，靈氣流經(jīng)每個(gè)穴位根據(jù)穴位的不同靈氣的行走速度本來就不一樣，所以一旦開始經(jīng)脈的修煉速度，中途發(fā)現(xiàn)靈氣不足想加快速度以完成一周天的運(yùn)轉(zhuǎn)的修行效果同樣不可取，要精確的提升和控制速度很難，稍有不慎會(huì)前功盡棄，甚至?xí)?dǎo)致穴位間靈氣的不平衡。

　　畏縮不前也是修煉中的一種心障，法員師傅對于自己提醒肯定有一定深意，擺在自己的面前有三條路可以選擇：

　　第一條：今天晚上開始嘗試減慢靈氣運(yùn)行速度。

　　第二條：今天先按照正常的速度，明天找法員指導(dǎo)修行

　　第三條：先提升自己的靈氣感覺時(shí)機(jī)到了再減慢靈氣運(yùn)行速度。

　　仔細(xì)琢磨擺在面前的三條路，首先排除的是第三條，既然法員給予警告第三條選擇肯定是不可取的，第一條選擇和第二條選擇都各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，第一條選擇符合心境但是容易失敗，第二條耽擱時(shí)間也不一定會(huì)獲得老師的認(rèn)可。

　　在左右搖擺不定，王樺楓突然靈光一閃：作為成年人為什么要做選擇題，第一條和第二條統(tǒng)統(tǒng)要。

　　他的思索有了結(jié)果：今天晚上先找一到兩條最修煉最久的經(jīng)脈做嘗試，如果成功再慢慢的推進(jìn)到其他的經(jīng)脈，如果不成功第二天找法員師傅請教。修行肯定要靠自己的努力，沒有自己的努力依靠外力是不可取的，但是一味的悶頭死修行也是不可取的。

　　他打定主意就不再猶豫，嘗試修煉的經(jīng)脈選擇沒有猶豫，肯定是他修行最久的手陽明大腸經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)。

　　靈氣運(yùn)行減慢多少才適合？王樺楓內(nèi)心沒有尺度，他想：為了保險(xiǎn)起見，第一次減慢靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度還是按照最保守估計(jì)，就定在減速百分之十吧。

　　從商陽穴開始，靈氣的運(yùn)轉(zhuǎn)速度減慢推進(jìn)，王樺楓運(yùn)行到第三個(gè)穴位就開始為自己的保守慶幸，靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度減慢百分之十，靈氣的消耗增加了百分之二十以上，消耗的增加一方面是推動(dòng)過程中被穴位吸收的增加，同樣也體現(xiàn)推動(dòng)的靈氣消耗的增加，他最后有驚無險(xiǎn)的完成手陽明大腸經(jīng)，靈氣推進(jìn)到最后一個(gè)穴位迎香穴也所剩無幾。

　　完成手陽明大腸經(jīng)的運(yùn)行周天，王樺楓感覺修煉效果確實(shí)有很大幅度，增幅與多消耗的持平，修煉效果有兩成左右的增幅，事不宜遲，王樺楓開始手太陽小腸經(jīng)的修煉，手太陽小腸經(jīng)的穴位是十九個(gè)，比手陽明大腸經(jīng)的二十穴位還少一個(gè)，消耗的靈氣兩個(gè)經(jīng)脈大致相同，手太陽小腸經(jīng)運(yùn)行大周天也順利的完成，至于其他的四個(gè)手脈和一個(gè)足脈，王樺楓感覺自己的修煉程度還不夠，還是按照固有的靈氣運(yùn)行速度運(yùn)行周天。

　　七條經(jīng)脈修煉完畢時(shí)間已經(jīng)接近午夜，王樺楓依舊沒有休息，取出本子開始抄寫《金剛經(jīng)》，經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，他抄寫經(jīng)文的時(shí)候，大部分時(shí)間都能進(jìn)入全神貫注狀態(tài)，偶爾還是會(huì)停頓或空白，大致的段落都能完整的記錄，而不是剛開始一句經(jīng)文都完成不了的狀態(tài)。

　　他也請教老和尚法斗抄寫經(jīng)文的境界，老和尚法斗笑他好高騖遠(yuǎn)“抄經(jīng)文你還沒有入門，你現(xiàn)在就想長遠(yuǎn)的事？”

　　“罷罷罷，佛經(jīng)抄寫在佛門并不是秘密，在閱經(jīng)閣只要用心找可以查到，就滿足你的好奇心，經(jīng)文抄寫分四個(gè)境界，如果你抄寫經(jīng)文能一氣呵成全篇沒有任何的遺漏和錯(cuò)誤，就是一級境界的經(jīng)文抄寫，也是抄寫經(jīng)文的入門級?！?p>　　“一級境界之上的二級境界，二級境界的經(jīng)文抄寫叫做灌氣入文，與一級境界區(qū)別就是抄寫經(jīng)文過程中將佛元灌注經(jīng)文的文字上，文字上有佛元，經(jīng)文就具有一定的威能，可以當(dāng)作一次性佛寶或補(bǔ)充法力使用，比佛道兩門作用單一的符咒耗費(fèi)時(shí)間多但適用的范圍廣，是佛門弟子修行和戰(zhàn)斗的通用技能。”

　　王樺楓聽明白老和尚法斗的意思，抄寫佛經(jīng)的經(jīng)文是修行經(jīng)義的附屬產(chǎn)品，每一卷二境界以上的佛經(jīng)具有多種的功能：可以用來補(bǔ)充佛元，也可以布陣，防御，攻擊，破魔等等，幾乎適用于所有的戰(zhàn)斗場景，比起作用單一的符咒，制作的時(shí)間更長，保存的時(shí)間更短，勝在就地取材每天不斷的可以積累，抄寫經(jīng)文幾乎是每個(gè)佛門弟子必備的技能之一。

　　“二級境界之上是三級境界，三級境界的經(jīng)文抄寫叫虛空凝字，二級境界的經(jīng)文抄寫注入在經(jīng)文上的是佛元，經(jīng)文上的佛元會(huì)隨時(shí)間流逝慢慢的消逝，如果沒有妥善的保管幾年之后佛元就會(huì)消散，三級境界的經(jīng)文抄寫的經(jīng)文灌注的不單是佛元還有佛念，只要不一次消耗完就可以逐漸從虛空中吸取靈氣自我恢復(fù)，如果供奉或有念佛經(jīng)溫養(yǎng)可以快速的恢復(fù)，三級境界的經(jīng)文也是佛門長期封印陣的基礎(chǔ)，可以讓封印陣維系幾百上千年的時(shí)間，相當(dāng)于一件普通的佛寶或威力強(qiáng)大的符咒?！?p>　　聽到這里王樺楓心曠神怡，如果能將抄寫經(jīng)文修煉到三級境界還愁什么佛寶資源啊，拿出來的三級境界的經(jīng)文肯定是搶手的貨，與他人爭斗“咵咵咵”扔出一堆的經(jīng)文，然后，就可以“以德服人”。

　　老和尚法斗看他的表情就知道他在羨慕和向往（YY），忍不住潑冷水“一級境界大多佛門弟子都必須達(dá)到，二級境界只要努力達(dá)成也不難，修煉到三級境界很難，老和尚我苦苦修行幾百年，也不過摸到三級境界的邊緣，時(shí)靈時(shí)不靈，想要完美的三級境界，還是任重道遠(yuǎn)啊。”

　　王樺楓聽到老和尚法斗的這番話才冷靜下來，是啊，看上去很美的背后都是意味著無比艱辛的付出，法斗是專門為新弟子講授經(jīng)義的老師傅，一生大半的時(shí)間都在專研佛門經(jīng)義，任何的佛經(jīng)都是信手摘來，修煉了幾百年也不過勉強(qiáng)半步三級境界。

　　自己哪？將來的路也是象老和尚法斗，滿足于在寺院里做一名教習(xí)嗎？

　　在寺院里做教習(xí)是安全得到保障，但是自己滿足每天定時(shí)上課下課修行的枯燥生活嗎？沒有見識(shí)到絢麗多彩的修真世界，自己甘心嗎？

　　他忍不住問老和尚法斗“師傅，每天教授弟子，幾百年了你不感覺枯燥嗎？”

　　“你還年輕不會(huì)明白，修真界的歲月最不值錢，對于那些高僧大能一閉眼就是幾百上千年，耐不住寂寞永遠(yuǎn)無法在修真路上走的太遠(yuǎn)，而我不過是一個(gè)修行路上的失敗者，這輩子也就這樣拉，只希望能教授出的弟子能有幾名能爭氣就心滿意足了?！?p>　　王樺楓思索老和尚發(fā)斗的話感覺很驚懼，一閉眼就過了幾百上千年，外面的世界會(huì)變成什么樣？世界上還有自己認(rèn)識(shí)的人了嗎？

　　“修真界對于自己的子孫后代普遍都是沒有太多感情的，為什么？因?yàn)橐淮伍]關(guān)就換了幾代人，如果不能走上修真路的后代，根本上不值得記憶?！?p>　　王樺楓長吸一口氣強(qiáng)制讓自己冷靜，現(xiàn)在想這些還太早，自己不過是一個(gè)修真剛?cè)腴T的小萌新，要修到本性境界才考慮這些不遲，他最后問老和尚法斗：“師傅，抄寫經(jīng)文的第四境界會(huì)怎么樣？”

　　老和尚法斗抬頭望天“我不知道?！?p>　　王樺楓重復(fù)了法斗的話語“不知道？”

　　“是啊，我真的不知道，當(dāng)年修煉到半個(gè)第三境界也稀奇第四境界，把寺院內(nèi)相關(guān)的資料翻了個(gè)底朝天，寺里的資料記錄不詳，三級境界的已經(jīng)是很少有，完美三級境界的是寥寥無幾，至于第四境界的佛門歷史上只有傳說，沒有那個(gè)寺院內(nèi)真實(shí)有第四境界的經(jīng)文存在，至少在我能知道的層面是沒有的，也許在寺院的高層手中能有存本，想必是佛門的最高機(jī)密之一，只有能達(dá)到第三境界的完美境界才能有資格知道通往第四境界的道路?！?p>　　“雖然資料不詳，根據(jù)熟識(shí)的幾位接近三境界和三境界的老家伙共同推測，有幾個(gè)最大的可能，“一經(jīng)一世界”，“經(jīng)如佛臨”，“一經(jīng)一佛陀”，“經(jīng)文有靈”四個(gè)猜測是大家公認(rèn)可能性最大的第四境界?！?p>　　“一經(jīng)一世界”是根據(jù)佛門大神通之一“掌中佛國”猜測的，經(jīng)文一成就是一個(gè)修佛的世界，每個(gè)經(jīng)文都是佛國的一個(gè)佛子，擁有一個(gè)完全是由佛子組成的佛國是恐怖的存在，一旦被困入會(huì)受到萬千佛子的不斷攻擊，而且佛子生滅無常，再強(qiáng)的對手也會(huì)被生生磨滅，倒過來如果手持經(jīng)文的佛門弟子相當(dāng)于有一個(gè)無窮無盡的佛元源泉。

　　“經(jīng)如佛臨”是經(jīng)文一旦完成就能獲得佛的關(guān)注，獲得一絲佛的真意駐留在經(jīng)文上，經(jīng)文會(huì)不斷的提升和修煉，也可以通過祭拜經(jīng)文獲得佛的認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，相當(dāng)于是一所獲得佛陀任何的佛門寺院或一座寶殿。

　　“一經(jīng)一佛陀”更夸張了，經(jīng)文相當(dāng)于佛陀的一個(gè)分身，等同于佛門舉行一次盛大的法會(huì)，佛陀會(huì)降下意志，獲得不可思議的威能。

　　“經(jīng)文有靈”是從佛靈寶中獲得的靈感，第四境界的經(jīng)文相當(dāng)于經(jīng)文有了靈魂，不再是一件死物而是可以行動(dòng)，思考，修行的靈物，與佛靈寶同一個(gè)境界，也是相當(dāng)合理的一種的猜測，三境界的經(jīng)文相當(dāng)于佛寶，四境界的經(jīng)文為啥不能相當(dāng)于佛靈寶？

　　修煉殊路同歸，走到最后不管什么修煉道路都會(huì)趨于相同。

　　王樺楓聽的目瞪口呆，太不可思議了，第四境界經(jīng)文不管是四個(gè)猜測中的那一個(gè)，還需要什么佛寶和修煉什么神通啊？不能說天下無敵，至少已經(jīng)立于不敗之地。

　　老和尚法斗無奈的搖搖頭，他對自己修煉抄寫經(jīng)文第四境界失去信心，他的時(shí)間不多了，第四境界也實(shí)在太縹緲虛無，有生之年能把第三境界修煉到完美已經(jīng)心滿意足，年輕人嘛，留一點(diǎn)希望給自己總是好的。