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我與小白貓的五次相遇

第九十四章 世界核心一二三層

我與小白貓的五次相遇 楓非風(fēng) 5396 2024-03-13 09:23:00

  天大地大,自家修行最大。

  感覺臨近晉升凈澄中期,王樺楓返回九華山立即閉關(guān)。

  未避免到時候拖后腿,沒有修煉到凈澄初期巔峰的真實分身也放下手中事務(wù)抓緊時間修煉,爭取在本體修煉到凈澄初級圓滿前趕上修行進度。

  青松世界月光女皇黎黎本體出現(xiàn)一次后也再度閉關(guān),王木楓與月光女皇黎黎本體見了一面,察覺月光女皇黎黎也逼近妖圣初期巔峰。

  誰能搶先一步晉升圣者中期又是一個未知數(shù)。

  王樺楓心里慶幸,如果不是上古神魔墓地得到空間之神指點對空間有所感悟,晉升圣者中期必然落后月光女皇黎黎。

  悠悠五百年悄然渡過,王樺楓在密室內(nèi)睜開眼睛,輕輕吐一口氣站起來道:“終于晉升凈澄中期,不知道與黎黎是誰先誰后?!?p>  與在青松世界王木楓聯(lián)系,得知月光女皇黎黎還在閉關(guān)不由開心道:“這次又是領(lǐng)先一步。”

  “哦!”

  王木楓傳來一道信息:

  月光女皇黎黎剛剛晉升妖圣中期出關(guān)。

  兩者晉升中期時間幾乎不分先后,算是平手。

  要再分高下得要到晉升圣者后期。

  六道輪回神通融匯時間,空間,輪回,生死,寂滅等等規(guī)則,以不同規(guī)則為主演化將大有不同,以王樺楓為例子,以六道輪回神通最常見的空間和輪回規(guī)則為主。

  從地藏王菩薩恩賜輪回眼得到六道輪回神通空間與輪回為主修煉功法,果不其然,是將分隔開的六道輪回空間融合成為一個小世界。

  將人道,天人道,阿修羅道,餓鬼道,畜生道和地獄道六道空間融合成為一個小世界,必然以人道為主,構(gòu)成小世界方式因?qū)臻g結(jié)構(gòu)不同理解有不同方式,常見有三類:

  第一類是車輪式,也是改變最小的一種方式,人道在中間,五道環(huán)繞人道而成,與六道輪回盤上布局完全一致,好處是改變小,融合難度低,壞處也很明顯:改變小,六個空間融合度低,構(gòu)成小世界穩(wěn)定性差。

  第二類是完全融合類,優(yōu)缺點與第一類完全相反,優(yōu)點六道空間完全融合構(gòu)成小世界穩(wěn)定性高,缺點是融合難度高,改變大損耗多。

  第三類是分層融合類,是第一種和第二種折中方案,將天人道與阿修羅合一置于世界上層,人道與畜生道合一居中,地獄道與餓鬼道合一處于世界下層,變成上中下三層結(jié)構(gòu),空間結(jié)構(gòu)變化居中,融合難度居中,世界穩(wěn)定性居中。

  第三類方案也有多種變種,大體為上中下三層,至于每一層有幾個空間融合各有各的理解和空間特性。

  在九華山傳功殿書山整整呆了一百年,王樺楓查閱九華山歷代修煉六道輪回神通前輩手書和經(jīng)驗筆記,最終選擇第三類分層結(jié)構(gòu)方式。

  將六道空間分成三層,但不是最標(biāo)準(zhǔn)的二二二結(jié)構(gòu),而是變種中最多九華山歷代高僧選擇的三二一結(jié)構(gòu):

  天人道在最上層,中間是人道和畜生道,最下層是阿修羅道,地獄道和餓鬼道。

  選擇三二一三層結(jié)構(gòu)有幾個好處,第一個是最符合大洪荒世界構(gòu)成方式,在洪荒大世界地獄道,餓鬼道和阿修羅道都是處于地下,佛界,天庭等則在天上。

  采取契合洪荒大世界的空間構(gòu)成框架至少保證這種世界構(gòu)成方式是合理且穩(wěn)定的。

  第二個是三二一空間結(jié)構(gòu)是一個正三角形,在空間結(jié)構(gòu)上三角形穩(wěn)定性是最高的,也符合世界構(gòu)成的基本原理:上輕下重。

  相傳盤古大神開天辟地,輕氣上升化為天空,濁氣下降成為大地。

  不管洪荒大千世界開天地傳說是不是真的,至少在九華山歷代修煉六道輪回神通前輩中,選擇三二一空間分布方式成功率最高,空間穩(wěn)定性雖然不如最佳的完全融合第二類,在第三類中也是出類拔萃的,鮮有失敗例子。

  關(guān)鍵是這種空間布局最契合王樺楓對六道輪回空間理解。

  其他理由都不是決定性因素,合適自己的才是最好的。

  六道輪回空間融合為一個完整小世界需要大量珍貴材料,以王樺楓財大氣粗和在九華山超然地位,收集資源并不難。

  唯二缺少的是兩種最核心,最珍貴的材料:定界石和牽界玉。

  定界石作用是確定小世界核心,牽界玉作用是牽引空間與小世界核心空間融合,以六道輪回空間六個獨立空間結(jié)構(gòu),需要一塊定界石和五塊牽界玉。

  恰恰這兩種最核心,最關(guān)鍵材料在九華山資源寶庫內(nèi)不存下,在圣書會平臺上也找不歷史蹤跡。

  仿佛,這兩種材料從來沒有在修真界出現(xiàn)過。

  不可能啊,如果九華山?jīng)]有這兩種材料,修煉六道輪回神通前輩有如何獲得定界石和牽界石將六道空間修煉成一界渡劫飛升的?

  其中必有奧妙。

  之前外事不決問見信太上大長老,內(nèi)事不決問皆幽太上長老。

  皆幽太上長老渡劫飛升佛界,內(nèi)外事都只能麻煩見信太上大長老嘍。

  仿佛提前知曉會來拜訪,王樺楓來到小庭院門口請求拜見見信太上大長老被門口仆人立即請入。

  見信太上大長老輕笑說:“晉升凈澄中期了?”

  “是?!?p>  “為資源而來?”

  “是?!?p>  “看來,已經(jīng)為自己修煉找好路,所需定界石和牽界玉在任何平臺和資源列表上看不到,因為在修真界只有一個地方出產(chǎn)?!?p>  “是什么地方?”

  見信太上大長老沒有直接回答,而是又問:“可知曉修真界構(gòu)成嗎?”

  王樺楓略沉凝就放棄了,老實回答:“不知?!?p>  見信太上大長老面色嚴(yán)肅:“以下的內(nèi)容是修真界頂尖修士圈子才知曉秘密,對外嚴(yán)格保密,有傳承的應(yīng)由師傅口授,今天,就讓老夫告訴你這秘密。”

  舉起手,見信太上大長老手上出現(xiàn)一個鏤空的多層球體。

  “做個最簡單比喻修真界就好像這個鏤空的圓球?!?p>  “鏤空球?”

  “對,鏤空球最中間就是修真界世界核心?!?p>  “嗯,哪第一層是什么?”

  “你猜?!?p>  “弟子猜不出?!?p>  “給你點提示,修真界有何家門派神秘不見蹤影,卻又被永遠列在第一?”

  “寒潭殘寺和天魔宗?”

  “還有兩家?!?p>  “嗯,還有邪派第一門派僵尸宗,道佛妖魔儒邪還有一家是......儒家的孔圣家?”

  “正解,再猜猜各家立場?!?p>  “寒潭殘寺和天魔宗從來都敵對,僵神宗永世沉寂,孔圣家也低調(diào),這兩家應(yīng)該是中立的吧?!?p>  “修真界世界核心由三個部分組成,天道,天魔和天規(guī)。”

  “寒潭殘寺修行佛門第一神通因果術(shù),可以先果后因,欠下天道賬得為天道服務(wù),天魔宗是天魔的屬下,天規(guī)嘛,可以認(rèn)為是修真界運行基本規(guī)則。”

  “天規(guī)如電腦系統(tǒng)的里的底層協(xié)議,天道和天魔是高層運行程序?”

  “這么理解雖然不完全準(zhǔn)確,大致意思大差不差?!?p>  “哪,按弟子理解永世沉寂,不在六道輪回的僵神宗應(yīng)該是天規(guī)所驅(qū)使,儒家孔圣家又是作何角色。”

  “僵神宗是世界核心門戶守衛(wèi),也是修真界世界核心最后一道守衛(wèi)屏障?!?p>  “原來如此?!?p>  “儒家孔圣家也不是天規(guī)執(zhí)行者,天規(guī)是沒有意識的,儒家孔圣在起源巧合下獲得天規(guī)某種認(rèn)可,有了天規(guī)小部分權(quán)限有權(quán)在修真界第一層占一塊小位置,付出代價也很沉重。”

  儒家大儒確實限制很多,單修煉儒家心法壽元是六大修煉體系內(nèi)最少的,修煉還得借助天勢和人道等外力,儒家整體實力遠落后與佛道妖魔四大超級勢力。

  邪派整體弱于佛道妖魔儒名列第六位,這個排名是因為僵神宗永遠沒有展示過前五位老祖實力,僵神宗最大一次戰(zhàn)事是出動七八九三位老祖,就將茅山派從道門第四位打到第七位,還是道門多家超級門派聯(lián)手相助,幕后有神秘門派干涉和談結(jié)果。

  這么推斷,促成和談的幕后神秘門派不是寒潭殘寺就是天魔宗。

  邪派為何落后于儒家還有一個巨大因素,傀儡仙宗原來是邪派排名第二超級門派,因不擇手段聚財作惡太多被白曉門轉(zhuǎn)移到魔門。

  傀儡仙宗轉(zhuǎn)移到魔門名列魔門第四位可是最頂級的三檔門派,道門與之對應(yīng)的是泰山玉皇頂,佛門與之對應(yīng)的就是九華山,實力不容小看。

  不知道白曉門是什么心思,傀儡仙宗轉(zhuǎn)移到魔門,魔門依然是佛道妖魔四大勢力之末,本應(yīng)強于儒家的邪派卻被列儒家之后。

  這就是名門正派所宣揚邪不勝正的意思嗎?

  名門名門,圖名圖利。

  “世界核心外第二層是最頂尖超級門派和最頂級修士才有資格爭奪戰(zhàn)場,頂尖超級門派是超級門派一二擋和三檔部分,頂尖修士是品質(zhì)超品或以上,修為圣者中期以上?!?p>  “世界核心第三層是其他超級門派或部分頂尖準(zhǔn)超級門派戰(zhàn)場,準(zhǔn)超品修士可以在第三層獲得一席之地?!?p>  “定界石和牽界玉就是世界核心第二層和第三層出產(chǎn),世界核心第二層主產(chǎn)區(qū),第三層有極少量出產(chǎn),如果要頂級得去第一層區(qū)?!?p>  “怪不得,怪不得,如此限制是因為超級門派壟斷頂級資源嗎?”

  “不,是安全?!?p>  “安全?”

  “日后有閑暇去看一次就知道了,一品與準(zhǔn)超品差了半個階位,這半個階位差距就是天塹,世界核心第三層沒有掌握部分修真界規(guī)則個人無法生存?!?p>  “為何如此危險?!?p>  “世界核心第三層到處都是扭曲規(guī)則,規(guī)則之下皆螻蟻,準(zhǔn)超品也不是絕對安全,只有完全掌握修真界某一規(guī)則的超品圣者在外行走才能保證絕對安全。”

  “四大菩薩道場是因為四大菩薩有交情是先天盟友,為何不分開成為千萬年鐵桿盟友正因為只有四大菩薩道場團結(jié)一起才能在修真界核心第二層穩(wěn)定占得一席之地!”

  “世界核心第二層空間有限,佛門圣樹寺和雷音寺各自占據(jù)一個位置,道門玉虛宮,青城山和道德宗各自占據(jù)一個位置,妖盟與道門是死敵也是因為源于道門與妖盟之間對第二層空間席位爭奪?!?p>  “修真界很少看到超品之上圣者中后期活動吧,都在世界核心第二第三層?!?p>  王樺楓想了想問:“如果是修行散人又不足準(zhǔn)超品,將如何修煉到后期渡劫飛升?”

  見信太上大長老冷笑一聲:“魔門渡劫飛升修士被道門和佛門加起來還多,是不是證明魔門比道門和佛門獲得資源還多?”

  “是哦。”

  “弟子明白了,只有頂級,或者是完美級傳承功法所需核心資源才會出自修真界核心,完整級功法所需資源不需要出自世界核心!”

  “大致是這個意思,修行就是一個金字塔,越到頂端所需資源越高端,掌握頂級功法修士和門派也越少,就算一個大型門派機緣巧合獲得頂級傳承也會面臨修煉到圣者中期無力為繼難題,除非逆天修煉成準(zhǔn)超品有機會獲得邀請?!?p>  “等等,邀請?誰邀請?!?p>  見信天上大長老瞪大眼睛問:“如果不是出身自超級勢力有門派前輩告知,修真界那些偶爾誤打誤撞修煉成準(zhǔn)超品之上修士將如何知曉或進入修真界核心世界第二三層?”

  “出身道門與佛門是寒潭殘寺,出身妖族和魔門是天魔宗,儒家是孔圣家,剩下的邪派,巫族或其他類型的由僵神宗負責(zé)?!?p>  “幽冥地域應(yīng)該是例外吧?!?p>  “沒錯,幽冥地域和輪回是洪荒大世界后土圣人,鬼修所需頂級資源集中在輪回深處,后土圣人是無私的對所有鬼修公開并無限制,地府也不能一家獨大,某些區(qū)域也有特殊類型頂級資源產(chǎn)生?!?p>  “比如,葬天坑和積骨山?”

  “沒錯?!?p>  “弟子知曉定界石和牽界玉出處,又如何獲得?”

  “獲得方式有三種。”

  “第一種是在九華山,五臺山,峨眉山和南海普陀寺開辟的空間內(nèi)采集和收集,這種方式主要適用于在世界核心第二層或第三層有地盤的頂級超級門派?!?p>  “第二種是接寒潭殘寺,天魔宗,僵神宗或儒家三家任務(wù),怕死又耐得住寂寞的可以接采集和煉制任務(wù),不怕死的可以接對外任務(wù)和敵對勢力任務(wù)。”

  “對外任務(wù)和敵對勢力任務(wù)是指什么,對外,是修真界之外?”

  “對,血魔世界入侵知道吧,修真界不定期將與不同小千世界靠近,靠近小千世界有的強有的弱,修真界已經(jīng)發(fā)展到小千世界頂峰,除碰上血魔世界這類同樣頂級小千世界,大多是對外掠奪任務(wù),除此以外還有小世界牽引到修真界,無主世界的多小千世界爭奪,擊殺其他世界氣運之子等等任務(wù),總之,危險性很高。”

  “敵對勢力任務(wù)主要是出自寒潭殘寺與天魔宗之間,僵神宗任務(wù)以采集和煉制任務(wù),少量任務(wù)是擊殺或摧毀對修真界有威脅的外來勢力,在這些任務(wù)上寒潭殘寺和天魔宗同屬于同一陣營,通常是三家合作?!?p>  “儒家嘛,占有份額天生就少,資源照顧儒家門派后剩余不多舍不得拿出來交換,是對外任務(wù)最少一家?!?p>  “當(dāng)然,寒潭殘寺和天魔宗之間戰(zhàn)爭都是秘密進行從不在修真界公開顯露蹤跡,萬星海被打成一片廢墟的數(shù)個星系神秘人,就是寒潭殘寺與天魔宗各自發(fā)布爭奪一件寶物任務(wù)所導(dǎo)致的戰(zhàn)爭?!?p>  “第三種方法嘛,就是靠自己收集?!?p>  “自己收集?”

  “世界核心一層,二層,三層都有修真界特有珍惜寶物產(chǎn)生,每向外一層出產(chǎn)寶物數(shù)量和質(zhì)量是有差異的,越靠里層數(shù)量越多品質(zhì)越高?!?p>  這不難理解,要不然以四大菩薩道場四家超級門派為何死撐著占據(jù)世界核心第二層而不是分開在世界核心第三層占據(jù)四個位置?

  肯定是因為在世界核心第二層占據(jù)一個位置比在世界核心第三層占據(jù)四個位置收益更高。

  “第三層對個體是準(zhǔn)超品,第二層對應(yīng)個體是超品,你猜,第一層對應(yīng)是個體是品質(zhì)?”

  “雙極圣者?”

  “對,修真界最重個人實力,四大菩薩道場在第二層占據(jù)一個位置九華山每百年可分得部分寶物,品質(zhì)高寶物優(yōu)先供應(yīng)超品圣者,其次是準(zhǔn)超品,再次是一品,上三品?!?p>  見信太上大長老話語意思很明顯,世界核心寶物稀少門派供應(yīng)到上三品圣者為止,不是上三品品質(zhì)圣者沒有資格獲得門派資助獲得世界核心寶物,只有選擇不需要世界核心寶物的完整或更次一等級傳承功法。

  “如果是準(zhǔn)超品圣者,個人去世界核心第三層安全不能完全保證,收益寶物品質(zhì)與第二層差不多,還不如老實在第二層自家地盤采集或煉制寶物,超品圣者根據(jù)個人性格選擇在第二層尋找還是在自家地盤采集和煉制,雙極圣者是例外?!?p>  見信太上大長老面色嚴(yán)肅:“雙極圣者是修真界戰(zhàn)力天花板,可以前往世界核心第一層收集寶物,是門派獲得最高品質(zhì)寶物唯一途徑。”

  “為自己,也為門派,雙極圣者得去世界核心第一層?!?p>  王樺楓緩緩點點頭。

  九華山耗費數(shù)萬年和無窮資源將王樺楓培養(yǎng)成凈澄中期,到王樺楓反哺門派時刻。

  是實力帶來的權(quán)利,為自己修煉所需資源,也是責(zé)任和義務(wù),為門派。

  道門,佛門,妖族,儒家都是采取這種先期培養(yǎng)弟子和族人,等弟子未來成長起來再反哺門派做法,這種做法是一種良性循環(huán)。

  魔門與邪派則大多采取養(yǎng)蠱方式,由門派弟子長老在每個階段廝殺和爭奪,壞處是未來有成就對門派歸屬心極差,自私自利不愿意反哺門派。

  魔門和邪派只保護極少量核心種子作為門派傳承其他是放養(yǎng),用數(shù)量換質(zhì)量從大數(shù)量中挑選最終成就者。

  剩下的弟子長老嘛,靠自己嘍。

  運氣好成為準(zhǔn)超品或之上還可以走接天魔宗邀請為天魔宗做任務(wù)之路。

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