五十七 撥動(dòng)陰陽(yáng)
顧北默默回憶北斗鏨星陣的心法時(shí)，姚斌悄聲對(duì)女兒道：“先生好像把香插錯(cuò)了?！?p> 姚雨一怔，問：“哪里錯(cuò)了？”
姚晴也奇道：“爹，你什么時(shí)候懂陣法了？”
“爹活了幾十年，沒吃過豬肉，還沒見過豬跑么？”姚斌聽出女兒有調(diào)侃之意，壓著聲音道：“我見人布過七星陣，規(guī)規(guī)整整，就像把北斗七星摘了下來，再看眼前這個(gè)，歪歪扭扭的什么也不像?！?p> 姚雨掃量了一眼院里起的七柱粗香，確實(shí)不像北斗七星的形狀，反而像條勾起來的蛇，顯得布陣者有些業(yè)余。
但她對(duì)父親介紹顧北時(shí)，為引起父親重視，曾夸顧北醫(yī)術(shù)通神，道法通玄，眼下也只能替他說話。
“幾炷香的位置確實(shí)不夠整齊，不過顧先生不修邊幅，性格不羈，這倒很合他的個(gè)性?！?p> 姚晴也覺得陣法不像北斗七星，心里不禁有些嘀咕，但父親不同意顧北留在姚府，她的貓就沒人治了，也為顧北說起了話。
“爹，顧先生是塞北來的，興許布陣方法和南方不一樣，你別在這里瞎說八道，免得人家笑話你孤陋寡聞?！?p> 兩個(gè)女兒話里都有回護(hù)顧北的意思，姚斌有些奇怪，道：“你們兩個(gè)是不是偷偷收了顧先生的好處了，怎么都為他說話？”
“誰(shuí)為他說話了？”姚雨和姚晴異口同聲道，相互對(duì)視一眼，都微笑起來。
所謂內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，父女三人不懂道法，只能從外形評(píng)判陣法好與不好。
殊不知排列像北斗七星的未必是七星陣，排列不像北斗七星的未必不是七星陣。
常言道天無(wú)長(zhǎng)晴，氣無(wú)常形。北斗七星只是借個(gè)名字，主要還是看陰陽(yáng)氣息的流動(dòng)趨勢(shì)，為追求陣法排布更像北斗七星，忽略氣息流動(dòng)，完全本末倒置。
顧北為求掄好第三板斧，在北斗鏨星陣上下了功夫，完全按照乾衍記錄的心得布陣，排布的是實(shí)實(shí)在在的七星陣，好不好看不重要，好用才是關(guān)鍵。
他默背了一遍心法，覺得差不多了，定了定神，拿起香案上的桃木劍，戳起一張道符用火折點(diǎn)燃，引燃香案上的三炷敬神香和兩根高燭，然后去點(diǎn)七個(gè)陣眼的鏨星符。
不料走到一半時(shí)道符已經(jīng)燒盡，只好走回香案又重新點(diǎn)了一張符，才將七張鏨星符全部引燃。
牛皮冊(cè)子中其實(shí)有幾個(gè)火系道法，但顧北還沒練熟，擔(dān)心出簍子，所以用最靠譜的辦法。
但這樣一來，難免顯得笨拙許多，中間還斷了一次火，高人形象大大受損。
姚斌看在眼里，啞然失笑，悄聲道：“顧先生要真是人才，我自然會(huì)把他留下，如果只是濫竽充數(shù)的，不管他許給你倆什么，那為父只能趕他走了?！?p> 姚雨和姚晴那天聽顧北自言略懂道法，這幾天又一副懶散的模樣，本來以為他已經(jīng)胸有成竹，也沒料到表現(xiàn)竟這樣糟糕，互相對(duì)視，眼神都有些無(wú)奈。
顧北自己也是老臉微紅，但轉(zhuǎn)念一想，北斗鏨星陣不像云根用過的束妖術(shù)和招魂術(shù)等普通小陣，而是標(biāo)準(zhǔn)的大型陣法，只不過被他布在了院落里。
一旦成陣，必有天象變化，剛開始挫點(diǎn)兒沒關(guān)系，降低一下父女三人的心理預(yù)期，成陣后效果說不定更好。
七張鏨星符迅速燒盡，七炷高香也全被引燃，冒出裊裊青煙。
顧北回到香案旁，又用桃木劍挑起一張道符點(diǎn)燃，唱了個(gè)諾，開始念誦法咒：
“靈寶天尊，
安慰身形，
弟子魂魄，
五臟玄冥，
……”
法咒是道家為入世準(zhǔn)備的，和沐浴戒齋擺香案一樣，只是為增強(qiáng)儀式感，同時(shí)讓普通人聽懂道士在做什么，并無(wú)實(shí)際作用。真正起作用的是心法。
就像分魂術(shù)一樣，乾衍把鏨星陣的心法也分成了三個(gè)步驟，可操作性極強(qiáng)，否則顧北也不可能在幾天內(nèi)就學(xué)會(huì)。
第一步是感知陰陽(yáng)變化，顧北按照口訣，調(diào)運(yùn)妖傀體內(nèi)的氣息，清氣上浮，和天氣相接，濁氣下沉，與地氣相連，目的是把自身的氣息和外界的氣息打通，感知到外界的陰陽(yáng)變化。
人有五臟六腑，吃五谷雜糧，濁氣和清氣彼此交錯(cuò)，做到這一步非常難，但妖傀乃多種地寶孕育而成，濁氣和清氣涇渭分明，很容易就分開了。
顧北又是個(gè)靈魂體，對(duì)陰陽(yáng)變化的感知力比人強(qiáng)千倍萬(wàn)倍。須臾，方圓五十米內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的陰陽(yáng)流動(dòng)，均在他意識(shí)中顯現(xiàn)出來。
七個(gè)陣眼剛剛燒過鏨星符，陰陽(yáng)變化最為明顯，如同在一個(gè)面團(tuán)上戳了七個(gè)洞，清晰可辨。
乾衍只在心得中說燒掉鏨星符會(huì)帶動(dòng)陣眼的陰陽(yáng)產(chǎn)生變化，作用是輔助起陣，但未給出詳細(xì)解釋，顧北此刻親自體會(huì)，立刻明白了道符的作用。
感知到陰陽(yáng)變化，即可進(jìn)行第二步，牽動(dòng)陰陽(yáng)。
道門中人作法時(shí)最愛用桃木劍，民間傳言原因是桃木乃五木之精，生在鬼門，可制百鬼。
殊不知真正原因是，桑、榆、桃、槐、柳五木中，桑榆乃陽(yáng)樹，槐柳為陰樹，而桃樹居中，木質(zhì)貫通陰陽(yáng)，可影響陰陽(yáng)變化。
將真力注入桃木劍，強(qiáng)化這種影響，即可撥動(dòng)陽(yáng)力，帶動(dòng)陰力，繼而改變陣眼的陰陽(yáng)平衡。
乾衍的真力已經(jīng)被妖力替代，所以在心得中把心法也改為了由妖力驅(qū)動(dòng)。
真力和妖力是同一種事物的兩面性，本源相同，用妖力驅(qū)動(dòng)陣法也無(wú)不可，只是作用對(duì)象與真力相反，為撥動(dòng)陰力，帶動(dòng)陽(yáng)力，但效果是一樣的。
顧北將一絲妖力注入桃木劍，邁著方步來到第一個(gè)陣眼貪狼前。
普通人看來，那里只燒著一炷香。但在顧北感知中，陰陽(yáng)兩氣流動(dòng)到陣眼附近時(shí)分作兩股，像繩子一樣打成一個(gè)結(jié)，流過陣眼后又交匯在一起。
按照心法要訣，伸出桃木劍搭住陰力輕輕一攪，將“繩結(jié)”挑開了。
陰陽(yáng)兩氣原本互相牽制保持著平衡，現(xiàn)在平衡被破壞，陽(yáng)力繼續(xù)向前奔流，涌向第二個(gè)陣眼巨門，陰力則開始反向流動(dòng)，從巨門抽出涌向貪狼，和陽(yáng)力形成了對(duì)流。
但巨門陣眼的陰陽(yáng)兩氣還盤結(jié)在一起，如不挑開，陽(yáng)力流不過去，陰力抽不過來，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)破陣。
顧北來到巨門，桃木劍連連挑動(dòng)，把巨門的陰陽(yáng)兩氣也一分為二，腳下不停，又來到第三個(gè)陣眼祿存……
此時(shí)七個(gè)陣眼尚未完全貫通，距離陣成還差一步，姚斌父女感知不到陰陽(yáng)，只看到顧北邊跑邊拿著桃木劍亂揮，但什么事也沒發(fā)生，空氣一時(shí)好像凝固，氣氛也尷尬得像要流出水來。