大秦瞎編功法44/52
第44章蜃樓有變！生機(jī)盎然！
那若是將這門(mén)木行之法修理至大成之時(shí)。
催動(dòng)這木行之力，又該會(huì)是怎樣的景象？
心中越想，東皇太一的心緒就越是難以平復(fù)。
他深深看了姜林一眼。
或許……
這位大秦國(guó)師，已經(jīng)做到了如他所猜測(cè)的那般！
若非如此，又怎可能輕易將這門(mén)木行之法，教會(huì)少司命？
就連只是剛剛聽(tīng)過(guò)姜林一場(chǎng)傳法的少司命，便能夠輕易在腳下滋生一片草木。
那姜林，又能做到怎樣的地步？！
半晌。
東皇太一才終于強(qiáng)行平復(fù)下心緒。
越是了解姜林，他便越是對(duì)姜林心生忌憚！
如今回想起來(lái)。
恐怕姜林先前所說(shuō)的蒼龍七宿一事，或許……也不是在哄騙他！
“國(guó)師的仙法，果真是超凡脫俗！”
東皇太一贊嘆一聲。
姜林笑著擺了擺手，并沒(méi)有就此再多說(shuō)什么。
而是向東皇太一詢問(wèn)道：“東皇閣下，不知這門(mén)功法，可足以補(bǔ)償陰陽(yáng)家所拿出來(lái)的典籍了？”
實(shí)際上。
他很清楚，這一次傳法，自己所得到的反饋，多半是從少司命那邊而來(lái)。
至于月神和扶蘇，如他所料，對(duì)于木行之法的感悟，并不深。
而從東皇太一那邊。
他應(yīng)當(dāng)是根本就沒(méi)有得到多少反饋！
這意味著。
即便是東皇太一看出來(lái)這門(mén)木行之法的神異，也沒(méi)有嘗試著去感悟！
到底是老陰比！
警惕心強(qiáng)得很?。?p> 但對(duì)此，姜林倒是也并不在意。
就算是東皇太一現(xiàn)在能夠忍住不練這門(mén)木行之法。
那以后，可也還有得是機(jī)會(huì)！
今日，他就只是淺淺嘗試了一下，傳法于陰陽(yáng)家的少司命。
這也算是他在陰陽(yáng)家所埋下的一顆種子。
等到之后，陰陽(yáng)家的其他人，遲早會(huì)跟著修煉他瞎編出來(lái)的功法！
“國(guó)師所傳，已是仙法了?！?p> 東皇太一的語(yǔ)氣悠遠(yuǎn)，似乎已經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)，完全將先前的震驚壓了下去。
“以往我陰陽(yáng)家受大秦恩惠極多，本就對(duì)于這藏書(shū)一事，并無(wú)絲毫抵觸?！?p> “如今，國(guó)師所傳的木行之法，倒是對(duì)我陰陽(yáng)家的善意了?！?p> 他倒是從善如流！
現(xiàn)在都得到好處了，肯定是不會(huì)再對(duì)拿出典籍一事，提出任何的反對(duì)！
姜林心中暗笑，表面上卻只是滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“不愧是東皇閣下，當(dāng)真是胸懷寬廣?！?p> “那今日，便到此為止吧，我與扶蘇便不再久留了?！?p> 目的已經(jīng)達(dá)成，也該撤了！
今日，他給東皇太一所拋出的魚(yú)餌可已經(jīng)不少了。
要是再拋下去，就得擔(dān)心魚(yú)兒脫鉤了！
而聽(tīng)著姜林的話。
一旁的月神卻滿是贊嘆。
姜先生果真是仙人之姿??！
先是道破了蒼龍七宿的秘密，又是傳木行之法于陰陽(yáng)家。
接連做出了這么多，竟又事了拂衣去，深藏功與名。
自姜林身上，她看不出半點(diǎn)的功利之心。
姜林身邊，少司命欠身一禮，深深地看了姜林一眼。
眸光中，還透露出一抹復(fù)雜。
這一禮，是為致謝。
謝傳法之恩！
姜林笑吟吟向少司命點(diǎn)了點(diǎn)頭。
此時(shí)的少司命，紫色長(zhǎng)發(fā)都已經(jīng)快要垂落到地面了。
他其實(shí)還有些好奇，眼前的這個(gè)無(wú)口少女，說(shuō)話的聲音是否會(huì)十分動(dòng)聽(tīng)？
畢竟，不論少司命以往能否說(shuō)話，如今修煉了他所傳的木行之法。
只憑其中所蘊(yùn)含的生機(jī)，也足以讓她開(kāi)口了。
不過(guò)。
還是保持著副無(wú)口少女的屬性就好！
看起來(lái)也能更呆萌一些！
此時(shí)。
東皇太一倒是開(kāi)始出聲挽留了。
“國(guó)師與長(zhǎng)公子才剛?cè)肷：?，如今在這蜃樓之中，不妨多留幾日?！?p> “也好讓我陰陽(yáng)家多盡地主之誼?！?p> 當(dāng)然。
這一番話，只不過(guò)是在客套罷了！
姜林其實(shí)很清楚。
以他現(xiàn)在所顯露出來(lái)的種種，要真是一直待在蜃樓之中。
東皇太一恐怕連睡覺(jué)都不會(huì)安穩(wěn)！
“我還有其他的約定，尚需去完成。”
“改日若有機(jī)會(huì)，必再來(lái)蜃樓拜訪！”
他也跟著客套了一聲，才帶著扶蘇離去。
東皇太一親自送著姜林走出蜃樓深處，才又讓月神和少司命帶著姜兩人離去。
只是。
姜林離開(kāi)之時(shí)，迎面又見(jiàn)到一道身影快步向著蜃樓深處這邊趕來(lái)。
那是一個(gè)看起來(lái)年歲不大的男孩，穿著一身古樸而繁復(fù)的衣袍，臉色更有一片不正常的白皙。
而且，他的眼神更是有著一抹與外貌不符的銳利！
“這應(yīng)該就是星魂閣下了吧？”
姜林笑吟吟向身邊的月神詢問(wèn)。
此時(shí)，星魂也已經(jīng)走到了姜林前方，眸光微閃。
他還不知道今日姜林前來(lái)的事情，可是，月神和少司命親自陪同，再加上姜林身邊的大秦長(zhǎng)公子扶蘇。
也足以證明姜林的身份了！
那位大秦國(guó)師！
“見(jiàn)過(guò)國(guó)師?！?p> 他向姜林行了一禮。
姜林溫和地點(diǎn)點(diǎn)頭，算是回禮。
也不再多說(shuō)什么，繼續(xù)帶著扶蘇離去。
直到姜林一行人離開(kāi)，星魂才暗暗回頭瞥了姜林一眼。
而后，他收回目光。
這才又快步向著蜃樓深處走去。
“東皇閣下，蜃樓有變！”
他剛走進(jìn)蜃樓深處，便有些急切地向東皇太一開(kāi)口。
“蜃樓有變？”
此時(shí)的東皇太一，正站在那處由少司命所滋生的花叢之前。
似乎是在觀察著這片花叢。
他隨手捻起其中一朵鮮花，黑色的長(zhǎng)袍下，那一朵鮮花顯得尤為醒目。
“出現(xiàn)了什么變故？”
他這才又向星魂詢問(wèn)。
實(shí)際上，在星魂前來(lái)匯報(bào)之時(shí)，他心中就已經(jīng)有所猜測(cè)了。
今日那大秦國(guó)師所顯露出來(lái)的種種神通，無(wú)一不超越了陰陽(yáng)家以往的見(jiàn)聞。
而先前，少司命更是憑空滋生出了這一片花叢。
若今日蜃樓出現(xiàn)些許變化，倒是也都顯得正常了。
緊接著，他就聽(tīng)到星魂的話音響起。
“蜃樓之外，所有的木質(zhì)結(jié)構(gòu)上……”
“全部都憑空長(zhǎng)出了枝葉！”
嗯？！
聽(tīng)到此，即便是東皇太一，此時(shí)捻花的手掌，都不由微微一僵。
蜃樓，自然更多是由木材所搭建起來(lái)的。
可那些木材，無(wú)一不是早已失去活性的樹(shù)木。
如今，卻長(zhǎng)出了枝葉？！
半晌。
東皇太一才終于悠悠吐出一句。
“生機(jī)……”
第45章踏海草而行！臨小圣賢莊！
“月神閣下，這蜃樓……”
扶蘇剛從蜃樓深處走出，看清眼前的蜃樓，雙眼便不由一睜。
此時(shí)的蜃樓，竟是與他先前進(jìn)入蜃樓深處之時(shí)，完全不同了！
像是經(jīng)過(guò)了數(shù)十年的光陰變換！
放眼望去，那一處處木質(zhì)架構(gòu)上，赫然都遍布著枝葉。
如枯木逢春，吐出新葉，又盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。
更是還有藤蔓在蜃樓甲板上拔地而起，爬上了一處處樓閣，相互交織纏繞。
這一幕幕景象，簡(jiǎn)直宛如整座蜃樓都有了生命一般！
此時(shí)。
月神和少司命也在關(guān)注著蜃樓的景象。
她們都不自覺(jué)愣在原地，訝然至極。
蜃樓，何時(shí)出現(xiàn)了這種變化？
可很快，扶蘇等人就反應(yīng)了過(guò)來(lái)。
他們都能夠感受到，蜃樓之中，分明都充斥著一股極其濃郁的生命氣息！
這種生機(jī)，他們尤為熟悉！
分明就是先前姜先生所傳的木行之法！
先前，少司命感悟之時(shí)的一絲氣機(jī)外泄，便讓她腳下生出一片花叢。
那眼下。
這座蜃樓的變化……
意識(shí)到此，他們的目光又齊齊落在了前方的姜林身上。
卻見(jiàn)姜先生就只是背負(fù)雙手，徐步前行。
像是對(duì)于蜃樓的變化，沒(méi)有任何的驚訝一樣。
勝似閑庭信步！
這時(shí)。
姜林似是察覺(jué)到了后方三人的心思，腳步微頓。
轉(zhuǎn)身看向扶蘇三人，輕笑道：“怎么不走了？”
聽(tīng)到此，扶蘇三人才如夢(mèng)初醒。
可他們的眼底深處，卻都難以抑制地流露出了一股子震驚！
如今這蜃樓的變化，必定是因姜先生而起！
或許，也只是一絲氣機(jī)外泄。
但這般景象，卻勝過(guò)少司命何止百倍？！
實(shí)際上，他們不知道的是。
姜林對(duì)于蜃樓的變化，心中也充滿了驚奇。
他也沒(méi)想到，自己在傳法之時(shí)，氣機(jī)外泄，竟會(huì)讓蜃樓的每一處木質(zhì)架構(gòu)，都重新煥發(fā)生機(jī)。
“五行之木啊……”
他心中暗自嘀咕。
這一次傳法，他所收獲的，可不止是少司命的感悟。
同樣還有著月神以及扶蘇所帶來(lái)的反饋。
至于東皇太一，就算是沒(méi)有真正去感悟，應(yīng)當(dāng)也或多或少地受了些影響。
但他并不打算解釋什么。
若說(shuō)是無(wú)意間造成的，那或許會(huì)影響自己所樹(shù)立的高深莫測(cè)形象！
但要說(shuō)是有意為之，那蜃樓的變化，勢(shì)必會(huì)對(duì)一些機(jī)關(guān)造成影響，繼而影響整個(gè)蜃樓的運(yùn)行。
他總不能再就此做出賠償吧？！
眾人各自懷揣著復(fù)雜的心情，來(lái)到了蜃樓邊緣。
先前他們進(jìn)入蜃樓之時(shí)，是一同踏浪而行，幾個(gè)縱身便輕易登上了這座位于大海中的巨型樓船。
但現(xiàn)在離開(kāi)，姜林卻并不打算如先前那般離開(kāi)了。
他回頭看了一眼蜃樓深處。
打算將這份給陰陽(yáng)家的震驚，貫徹到底！
東皇太一那個(gè)老陰比，可還沒(méi)真正修行木行之法！
就不信他不眼饞！
“二位，改日再見(jiàn)！”
姜林笑吟吟向月神和少司命辭行，兩人當(dāng)即各自欠身，向姜林回禮。
又準(zhǔn)備目送姜林離去。
而后，姜林才又走到扶蘇身邊，輕聲提醒：“跟在我身后便可?！?p> 話音落下。
他當(dāng)即向著蜃樓外一步踏出。
像是要踩在虛空中一般。
注意到姜林的動(dòng)作，月神和少司命都不由一愣。
以她們的眼力，自然能夠看得出來(lái)，這明顯不該是走出蜃樓的動(dòng)作！
甚至，都沒(méi)有任何要借力飛躍的意思。
可下一刻。
她們的目光就注意到。
蜃樓下方的海水之中。
忽的有著一株海草破水而出，向上生長(zhǎng)了出來(lái)。
姜林一步，剛好踩在了那株海草之上。
當(dāng)他下一步再邁出之時(shí)，同樣是有著一株水草，自海水中涌出，迅速生長(zhǎng)到他的腳下。
那更像是在主動(dòng)去承接姜林的步伐！
一切都顯得行云流水，看不出一絲一毫的刻意。
而姜林的步伐，始終不緊不慢，一路遠(yuǎn)行。
見(jiàn)此一幕。
扶蘇雙眼中也都流露出了一抹驚動(dòng)。
他瞬間就反應(yīng)過(guò)來(lái)。
難怪姜先生叮囑他跟在身后！
他緊跟著姜林的步伐，輕飄飄地踏在姜林身后的海草之上。
而當(dāng)兩人離去之時(shí)。
那一株株原本都已經(jīng)高過(guò)海面的海草，又迅速回落入大海之中。
月神和少司命目送著姜林兩人離去的身影，直到兩人遠(yuǎn)去，她們才收回目光。
“姜先生曾說(shuō)，萬(wàn)物有靈……”
月神低聲呢喃，“這些海草，應(yīng)當(dāng)也是有所感應(yīng)，去主動(dòng)承接仙人的步伐！”
其實(shí)相比起蜃樓所發(fā)生的變化，眼前這一幕，其實(shí)還算不得什么。
可是。
以姜先生那般仙人心性，又怎會(huì)刻意去催生海草，以此法行進(jìn)？
在她們眼中，那一株株海草，分明更像是開(kāi)了靈智，去主動(dòng)承托姜林的步伐！
這必定是真正的仙人異象！
……
桑海城，小圣賢莊。
伏念、顏路兩人正與張良相對(duì)而坐。
“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)……”
“這是我對(duì)姜先生所說(shuō)，浩然之氣的理解。”
張良慢條斯理地解釋著。
自先前從咸陽(yáng)離開(kāi)，回到小圣賢莊后。
他就把從姜林那邊，所得知的事情，告訴了荀子等人。
而且，經(jīng)由姜先生和荀子的允許。
他也將這君子之境，浩然之氣一事，講述給了伏念和顏路兩人。
“二位師兄，這些時(shí)日以來(lái)?！?p> 張良臉上浮現(xiàn)出一抹追憶，“每當(dāng)講解起這浩然之氣時(shí)，我總會(huì)覺(jué)得，那位姜先生當(dāng)真是高深莫測(cè)！”
“這于他而言，只是一堂課，便可將浩然之氣講述得清清楚楚?！?p> “而我，卻要花費(fèi)這諸多時(shí)日?！?p> 說(shuō)起這些，他慚愧一笑。
在姜先生面前，只一堂課的功夫，就使得他不僅對(duì)于浩然之氣有了新的認(rèn)知，甚至還真正達(dá)到了這君子之境！
他回來(lái)后，接連講述了幾日，卻也都未曾真正將伏念和顏路徹底教會(huì)。
伏念搖搖頭，神色中也滿是感慨。
“世人皆傳，那位姜先生乃是仙人下凡，又豈是我等凡夫俗子能夠比擬的?！?p> “只可惜，未曾親眼見(jiàn)到這位姜先生。”
這般仙人，能與之一見(jiàn)，就已經(jīng)是人生一大幸事了！
“師叔這幾日，也常念叨起姜先生?！?p> 顏路輕笑道，“他已經(jīng)有親自前往咸陽(yáng)的心思了。”
那位姜先生竟還對(duì)儒家學(xué)說(shuō)有著那般深入了解，誰(shuí)又會(huì)不想與之一見(jiàn)？
就在這時(shí)。
門(mén)外，卻有一名儒家學(xué)子急匆匆趕來(lái)，氣喘吁吁地向三人通報(bào)。
“我們小圣賢莊外，有兩人求見(jiàn)?！?p> “他們自稱是大秦國(guó)師和公子扶蘇！”
46章君子不器！張良傳法！
聞言，伏念三人頓時(shí)一驚，彼此相視一眼。
那位姜先生，竟然來(lái)到了小圣賢莊？！
“快快有請(qǐng)！”
“另外，速速去通報(bào)荀子師叔，告訴他，姜先生來(lái)了！”
伏念不敢耽擱，當(dāng)即起身，向著小圣賢莊外趕去。
顏路和張良兩人也緊跟著隨同去迎接。
“姜先生先前也曾說(shuō)過(guò)，或許有機(jī)會(huì)，會(huì)親自來(lái)小圣賢莊，沒(méi)想到竟然這么快?！?p> 張良滿是贊嘆，那位姜先生，當(dāng)真是言出必行！
很快。
三人便來(lái)到了小圣賢莊之外，迎面就見(jiàn)到門(mén)外正站著的兩人。
“見(jiàn)過(guò)姜先生，扶蘇殿下。”
張良當(dāng)先向姜林兩人作揖行禮，同時(shí)也在向伏念和顏路介紹著兩人的身份。
伏念和顏路也急忙上前，一同作揖。
縱使是他們心中都對(duì)姜林充滿好奇，卻也依舊是目不斜視。
執(zhí)君子之禮，有理有度。
姜林看著三人的舉動(dòng)，笑吟吟回了一禮。
到底是儒家的齊魯三杰。
從伏念三人身上，他當(dāng)真是能夠看出儒家的君子之風(fēng)。
“三位，我與公子不告而至，多有打擾了?！?p> 禮多人不怪，與儒家弟子打交道，自然得多客套一些。
而聽(tīng)著姜林的話，伏念和顏路卻不由相視一眼，心中更是感慨。
果然如張良所說(shuō)，這位姜先生，縱使是仙人，也絲毫沒(méi)有倨傲之氣，端的是平易近人！
“姜先生，快快有請(qǐng)，弟子們?cè)缫压Ш蛳壬鄷r(shí)了。”
伏念快步上前，招呼著姜林先行走進(jìn)小圣賢莊中。
弟子們？
聽(tīng)著伏念的自稱，姜林心中一動(dòng)。
他都還沒(méi)有在儒家真正傳法，也不曾教導(dǎo)過(guò)伏念，這竟然就以弟子自稱了！
儒家弟子，的確是彬彬有禮?。?p> 他也不再客套，在伏念的指引下，邁步走進(jìn)了小圣賢莊。
剛一踏入，他便能感受到，這小圣賢莊之中所充斥的濃郁書(shū)卷之氣。
論讀書(shū)，諸子百家之中，還的確是沒(méi)有能與儒家相比的。
直到進(jìn)入會(huì)客廳中，在伏念的招呼下，在主座上落座。
姜林才又看向伏念三人。
“我觀伏念和顏路二位，也都隱隱有浩然之氣傍身了。”
不知可是已有所得？”
他自然能夠感受到，這兩人身上所縈繞的浩然之氣。
顯然應(yīng)當(dāng)是從張良那里，學(xué)到了浩然之氣與君子之境。
只是還有些逸散，并不如張良那般凝實(shí)。
這并不意味著，兩人的天賦就比張良要差。
而是他們必定對(duì)于浩然之氣有不解之處。
可伏念和顏路兩人的臉上，卻都流露出了一抹慚愧神色。
“弟子慚愧，還未曾真正領(lǐng)會(huì)先生所說(shuō)的浩然之氣?！?p> “若非張良師弟解惑，我們怕是連這浩然之氣都無(wú)法真正感悟。”
他們已經(jīng)修習(xí)感悟了諸多時(shí)日，卻始終不曾真正做到張良那般收放自如。
更不用說(shuō)，達(dá)到姜先生所說(shuō)，以浩然之氣化生萬(wàn)物的地步了！
姜林笑著擺了擺手。
“二位不必自謙，若有疑惑，大可問(wèn)我?！?p> 其實(shí)他都沒(méi)有想到，進(jìn)入小圣賢莊之后，竟然這么順利！
根本就不用如在陰陽(yáng)家那般，還得變著法地想著震懾東皇太一一番。
伏念和顏路這兩人，從一開(kāi)始，就已經(jīng)是一副虛心求學(xué)的架勢(shì)了。
更何況。
這兩人其實(shí)都已經(jīng)摸到了浩然之氣的門(mén)檻，只差最后的臨門(mén)一腳了。
以他們的悟性，領(lǐng)悟浩然之氣，還不是輕輕松松？
這白送上門(mén)的羊毛，不薅白不薅！
在聽(tīng)到姜林的話后，伏念和顏路當(dāng)即齊齊走到姜林身前，再度行了一禮。
他們并沒(méi)有什么猶豫與顧慮，直接就向姜林出言詢問(wèn)。
儒家弟子，本就是不恥下問(wèn)。
更何況，而今他們所要求教的，可還是一尊在世的仙人！
“弟子二人，的確是有些不解?！?p> “先生說(shuō)，君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。”
“我儒家的孟子也曾有言，可這藏器于身，對(duì)于浩然之氣，又是否會(huì)顯得有些功利？”
聽(tīng)到此，姜林心中頓時(shí)涌現(xiàn)出一股子無(wú)語(yǔ)。
好家伙！
他在儒家傳法，的確是稱得上水到渠成，根本就不用過(guò)多的忽悠。
可是，同樣的，儒家弟子，尤其是眼前的伏念和顏路兩人，可都絕對(duì)稱得上是大儒了！
如這般大儒，問(wèn)得是什么？
藏器于身與浩然之氣的功利心？
他總不能真去拿自己對(duì)于儒學(xué)的那些半吊子了解，去跟這兩人解釋吧？
這不得再寫(xiě)篇論文？
這種學(xué)術(shù)性的問(wèn)題，該去問(wèn)荀子，而不是問(wèn)他！
但氣氛都已經(jīng)到這個(gè)地步了，自己裝的逼，怎么也得裝下去！
他表面上依舊是笑意隨和，半點(diǎn)也不顯慌張。
“二位問(wèn)得好?！?p> 先夸獎(jiǎng)這兩人一聲，給自己稍稍爭(zhēng)取些思考的時(shí)間。
他還是沒(méi)有急著解釋，反倒是又向兩人反問(wèn)一聲。
“所以，正是二位認(rèn)為，藏器于身會(huì)有些功利，才會(huì)讓你們始終對(duì)于浩然之氣，難以領(lǐng)會(huì)？”
伏念和顏路皆是連連點(diǎn)頭，擺出一副虛心求教的架勢(shì)。
他們心中的確是極其慚愧。
“弟子二人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如張良師弟?！?p> 分明張良已經(jīng)修習(xí)出了這浩然之氣，稱得上是君子之境了。
那他們二人，應(yīng)當(dāng)真是修習(xí)不足，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法稱得上君子！
張良……
姜林心中卻是一動(dòng)。
他已經(jīng)想到了解決的辦法！
而后，他笑吟吟看向張良。
“子房，對(duì)于你二位師兄的這個(gè)疑問(wèn)，你可有所見(jiàn)解？”
聞言，張良當(dāng)即邁步走上前方。
實(shí)際上，對(duì)于兩位師兄的這個(gè)疑惑，他也早就嘗試著解答過(guò)了。
可也還是無(wú)法真正解決兩位師兄的問(wèn)題。
但現(xiàn)在，先生詢問(wèn)，他不敢不答！
他正思索間，眼角余火卻注意到了姜林投來(lái)的目光。
那道目光中，帶著一股子鼓勵(lì)意味！
似乎是在示意他暢所欲言。
想到這，張良心中大定，試探著開(kāi)口。
“在弟子看來(lái)，君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，并非有功利之心……”
“我儒家也有言，君子不器！”
“所以，在弟子看來(lái)，這句話真正需在意的，是待時(shí)而動(dòng)！”
“待天下變局，黎民深陷水火之時(shí)，便是君子行動(dòng)之日！”
他的語(yǔ)氣中，先是帶著思索與遲疑意味。
可漸漸的，卻又變得篤定起來(lái)。
而此時(shí)，姜林也滿意一笑，目光又掃過(guò)伏念和顏路兩人。
他注意到，這兩人周身的浩然之氣，分明愈發(fā)凝實(shí)了！
第47章荀子相見(jiàn)！先天浩然之氣！
“張良的講解，竟然還真的有效果？”
“真就給他們解惑了！”
姜林心中其實(shí)也一陣驚奇。
這算怎么回事？
他讓張良去講解，其實(shí)就只是臨時(shí)解答不了伏念兩人的答案。
而張良雖說(shuō)只是儒家三當(dāng)家，可應(yīng)當(dāng)也算得上是一方大儒了。
原本按照他的計(jì)劃，張良先講解一番，他再就坡下驢，緊跟著附和兩句。
估計(jì)……
應(yīng)該就能讓伏念兩人成功修出浩然之氣，踏入君子之境。
“那現(xiàn)在算是……代師傳法？”
很快，姜林就有所明悟了。
他能夠感受到，隨著伏念兩人的浩然之氣逐漸凝聚，他也同樣收到了反饋！
這時(shí)候。
張良深吸一口氣，似是下定某種決心般，沉聲開(kāi)口。
“所以，我認(rèn)為二位師兄從一開(kāi)始，就想錯(cuò)了！”
“浩然之氣實(shí)則是讓我們保持君子之心，君子有所為有所不為?！?p> “這與功利心，其實(shí)毫無(wú)關(guān)系！”
先前一段時(shí)間，他向伏念和顏路兩人講述浩然之氣時(shí)，還未曾這么直白過(guò)。
在他看來(lái)，兩位師兄在儒家學(xué)說(shuō)上的理解，應(yīng)該更深。
如今在姜先生的鼓勵(lì)之下，他還是將此說(shuō)了出來(lái)。
而隨著他的話音徹底落下。
伏念和顏路兩人皆是渾身一震！
他們袍袖間，似有清風(fēng)拂過(guò)，讓他們衣物都在隨風(fēng)飄擺。
無(wú)形間，更有著同樣的純正氣息，在他們兩人的周身凝聚！
那正是浩然之氣！
這一刻，他們明顯都已經(jīng)明悟了！
只不過(guò)。
姜林感應(yīng)著伏念兩人的氣息，雙眼卻是微微瞇了起來(lái)。
“不對(duì)，還差一絲！”
伏念二人距離真正的凝聚出浩然之氣，成就君子之境，就只差最后一線！
那像是某種契機(jī)……
“難道說(shuō)，伏念和顏路在儒家學(xué)說(shuō)上的修養(yǎng)，還沒(méi)到君子？”
這個(gè)念頭，在姜林心中剛一浮現(xiàn)，就被他給打消了。
伏念和顏路可分明是儒家小圣賢莊的掌門(mén)和二當(dāng)家！
若只論在儒家學(xué)說(shuō)上的造詣，這二位比起張良，應(yīng)該是只高不低！
想到這，姜林眸光一動(dòng)。
以肯定的語(yǔ)氣向張良笑道；“子房，你說(shuō)得很對(duì)。”
話落。
轟！轟！
同時(shí)有著兩股氣息在姜林面前爆發(fā)了出來(lái)！
氣勢(shì)極盛，卻又顯得純正祥和。
天地有正氣，雜然賦流形！
那正是浩然之氣！
這一刻。
伏念和顏路兩人同時(shí)踏入了儒家的君子之境！
他們也同時(shí)睜開(kāi)眼睛，在驚奇地打量著自身的變化。
卻很快，又迅速將各自的氣息收斂起來(lái)。
君子當(dāng)藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
縱使是他們?cè)僭趺春闷妫瑓s也絲毫不會(huì)張揚(yáng)。
這一舉一動(dòng)間，當(dāng)真是有君子之風(fēng)！
姜林也不由贊賞一笑。
“二位浩然之氣凝實(shí)，不愧為當(dāng)世之君子！”
在伏念和顏路兩人凝練成浩然之氣時(shí)，他所收獲的反饋，可半點(diǎn)也不亞于張良。
伏念和顏路相互對(duì)視一眼，又先后向姜林和張良作揖行禮。
“多謝先生，多謝子房師弟！”
如今真正修煉出了這浩然之氣，他們已經(jīng)深切地體會(huì)到了這其中的神異！
當(dāng)真是一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)！
姜林笑了笑，沒(méi)有多說(shuō)什么。
而是似有所感，將目光向著房門(mén)外投去。
儒家的齊魯三杰，固然是天資驚人，悟性逆天的存在。
但如今的儒家，可是還有著一位真正在后世都影響極深的存在！
尤其是在儒家學(xué)說(shuō)真正遍布天下后。
這一位，更是被尊為圣人了！
“哈哈哈，姜先生大駕光臨，倒是將他們困擾多日的疑惑給解決了！”
這時(shí)候。
一陣溫和的笑聲自房門(mén)外傳來(lái)。
扶蘇與伏念三人循聲望去，便見(jiàn)一名神清氣俊的老者正笑吟吟走來(lái)。
伏念三人當(dāng)即上前行禮。
“師叔?！?p> 姜林知曉，眼前的這位老者，可正是那位大名鼎鼎的后圣荀子！
可真正見(jiàn)到荀子之后，姜林卻是頭一次有了一種極為怪異的感受。
表面看去，荀子就像是一位尋常的老人。
可姜林卻能夠感受到，荀子周身所彌漫的浩然之氣。
但那股浩然之氣，分明又與伏念三人的，截然不同！
若說(shuō)伏念三人所修煉的浩然之氣，是經(jīng)由他瞎編之后，凝成實(shí)質(zhì)，自有神異力量。
那荀子周身的浩然之氣，更是像是先天就有，一切都自然而然。
根本無(wú)需修煉！
而且。
即便是姜林，也都沒(méi)有從荀子身上，看出任何超凡脫俗的表現(xiàn)。
頂多也就能夠看得出來(lái)，若單論內(nèi)力……
那到目前為止，姜林所見(jiàn)過(guò)的所有人里，還無(wú)人能與之相比！
又隱而不發(fā)！
這倒是與東皇太一的陰陽(yáng)術(shù)造詣?dòng)行╊愃屏恕?p> “姜先生，老夫久聞大名，這廂有禮了！”
此時(shí)，荀子已然走入房間中，向姜林見(jiàn)禮。
卻并不因?yàn)榻值耐饷部雌饋?lái)年輕，而有任何的輕視。
反倒是一副與姜林平輩論交的姿態(tài)。
姜林也早已起身，迎上前去。
“我先前未曾告知，便貿(mào)然拜訪小圣賢莊，未曾想荀夫子竟親自前來(lái)。”
其實(shí)他心中還是有些疑惑。
他能夠看得出來(lái)，荀子絕對(duì)是沒(méi)有修煉過(guò)他所說(shuō)的浩然之氣。
也根本沒(méi)有君子之境一說(shuō)。
可偏偏，從荀子身上，他卻能夠感受到浩然之氣。
“總不能是荀子自己早就修煉出來(lái)了吧？”
他的心緒都有些古怪了。
沒(méi)聽(tīng)說(shuō)儒家的學(xué)說(shuō)，在后世與什么修為境界有關(guān)啊！
兩人打過(guò)招呼后，荀子倒是絲毫也不與姜林見(jiàn)外，一邊招呼著姜林落座。
一邊走到主座左側(cè)，坐了下去。
大秦以右為尊，這明顯是將地位更高的座位讓給了姜林！
見(jiàn)此，姜林也沒(méi)有客套，他本就樂(lè)得見(jiàn)到與儒家交好。
這會(huì)更方便他在儒家傳法。
“先前聽(tīng)子房所說(shuō)，姜先生對(duì)于這浩然之氣的見(jiàn)解，當(dāng)真是令人耳目一新??！”
荀子捋起胡須，一副品味模樣。
“天地有正氣，雜然賦流形！”
“縱使是老夫，也未曾想過(guò)，浩然之氣竟還能有這般神異之效！”
未曾想過(guò)？
那荀子這一身甚至比真正修煉出浩然之氣的伏念三人，還要更為濃郁不知多少的浩然之氣。
又是怎么來(lái)的？！
姜林心里愈發(fā)古怪了。
第48章蓄勢(shì)待發(fā)！瞎編儒家四境！
一時(shí)之間，姜林還是難以想通。
他又看向伏念三人，臉上浮現(xiàn)出和煦笑容。
“倒并非是我見(jiàn)解不同，而是伏念三人，天資奇佳?！?p> “他們本該就有這浩然之氣加身?！?p> 這可并不是說(shuō)假話！
他都沒(méi)搞清楚，為什么自己瞎編一套儒家的功法，伏念三人就能夠修煉成功！
真要是說(shuō)，那就只能是這三人本就已經(jīng)有浩然之氣加身了。
而他瞎編一套功法，剛好讓他們的浩然之氣真正顯化了出來(lái)。
荀子卻是搖了搖頭，似乎有些感慨。
“縱使是孟夫子，提及浩然之氣時(shí)，應(yīng)當(dāng)也未曾如姜先生這般想過(guò)?！?p> “姜先生的見(jiàn)解，足以讓我儒家弟子見(jiàn)識(shí)到一片嶄新的天地了！”
荀子話語(yǔ)中的孟夫子，自然就是那位亞圣孟子。
姜林能夠聽(tīng)得出來(lái)，荀子話語(yǔ)中的真誠(chéng)。
可他心中，卻像是一下子想到了什么。
看著荀子的眼神，都微微變化了起來(lái)！
眼前的這位后圣荀子，可是以自己的學(xué)說(shuō)，反駁孟子的存在！
孟子提倡“人之初，性本善”。
偏偏荀子卻提出了與之相反的人性本惡。
那他對(duì)于孟子所說(shuō)的浩然之氣，應(yīng)當(dāng)也會(huì)有不同的見(jiàn)解！
所以。
荀子周身所充斥著的浩然之氣，才會(huì)與伏念三人所修煉的有諸多不同。
這應(yīng)當(dāng)是荀子自身的見(jiàn)解。
縱使是不曾修煉成形，也依舊是濃郁無(wú)比！
這應(yīng)該算是……純粹的先天浩然之氣！
想到這些，姜林心中都不免閃過(guò)一絲驚動(dòng)。
荀子，畢竟是后世被尊稱為圣人的存在。
這的確是他沒(méi)有想到的。
這時(shí)候。
荀子向著伏念三人輕輕揮了揮衣袖。
頓時(shí)！
伏念三人的浩然之氣，竟都像是受到了某種牽引，直接涌現(xiàn)了出來(lái)！
從他的舉動(dòng)中，姜林也沒(méi)有看出絲毫的神異之處。
那并非是超凡脫俗，依舊是自然而然。
“這還是荀子對(duì)于浩然之氣的理解啊?！?p> 姜林默默感慨一聲。
如荀子這般存在，的確是不能以尋常的眼光去看待。
荀子仔細(xì)觀察了一番伏念三人的浩然之氣，目光才又落在姜林身上。
“姜先生曾說(shuō)，修煉成了浩然之氣，便是君子之境?！?p> “那不知……”
“姜先生能否透露，我儒家除了這君子之境外，又是否還有其他的境界？”
如先前姜林所說(shuō)，君子之境，只是儒家修煉體系的其中一個(gè)境界。
至于其他的境界，他并沒(méi)有透露。
而這，其實(shí)也正是姜林趕赴小圣賢莊的目的！
這直接就問(wèn)到點(diǎn)子上了！
姜林的心緒迅速平復(fù)下來(lái)，他已經(jīng)想通了荀子身上的浩然之氣。
而后，他輕笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，依舊是顯得波瀾不驚。
“的確是還有其他境界?！?p> “而這，其實(shí)也正是我來(lái)小圣賢莊的緣由之一！”
當(dāng)然，他還有著另一個(gè)目的。
那就是讓大秦尊崇儒術(shù)！
但這件事，原本對(duì)于他而言，其實(shí)不算太過(guò)重要。
<div class=“contentadv“>但現(xiàn)在，見(jiàn)到了荀子之后。
他卻是又想到了一種可能！
荀子并沒(méi)有急著追問(wèn)，就只是在靜靜等待著姜林的講解。
伏念三人面面相覷，很快又坐了回去。
與扶蘇一起，展現(xiàn)出一副虛心聽(tīng)講的模樣。
他們其實(shí)都很清楚。
若是真如姜先生所說(shuō)，儒家并非是只有君子之境。
那這，對(duì)于儒家弟子而言，將會(huì)是一種嶄新的修煉體系！
絕對(duì)會(huì)為儒家打開(kāi)新世界的大門(mén)！
姜林掃了眼四周，心中暗笑。
都用不著他刻意安排，此時(shí)的荀子，就已經(jīng)為他鋪好路了！
只待他傳法于儒家了。
不過(guò)，在此之前，他還有件事，要先跟荀子說(shuō)明！
“荀夫子，這其他的境界，足夠組成一個(gè)完整的修煉體系了?！?p> “凡是儒家弟子，皆可修行！”
他的神色變得鄭重起來(lái)。
“不過(guò)，還望荀夫子不要跟著感悟與修習(xí)！”
嗯？
聽(tīng)著姜林的話，伏念三人都不由一怔。
姜先生不讓荀子師叔也跟著修習(xí)嗎？
這是為何？
他們絲毫也沒(méi)有往姜林要藏私的那方面去想。
畢竟，如姜先生這般本不染塵世的仙人，怎可能會(huì)在意這些事情？
實(shí)際上。
姜林也的確并沒(méi)有要藏私的意思。
而是在他見(jiàn)到荀子如今所展現(xiàn)出來(lái)的浩然之氣后，心中已經(jīng)有了另一個(gè)想法。
正所謂厚積而薄發(fā)！
如今的荀子，其實(shí)正處于這個(gè)狀態(tài)！
此時(shí)不用荀子去刻意修煉他將要瞎編出來(lái)的儒家修煉體系，而是他在等待一個(gè)時(shí)機(jī)。
待到時(shí)機(jī)成熟……
荀子將會(huì)直接達(dá)到儒家修煉體系之中，最頂端的境界！
那不僅是直接給荀子省去了這些修煉，還可以讓他達(dá)到更適合他自己的成就。
同樣的。
到時(shí)候，姜林所會(huì)獲得的反饋，也將會(huì)達(dá)到最大化！
荀子捋了捋胡須，臉上依舊面帶笑容。
并沒(méi)有因?yàn)榻值奶嵝?，而感到絲毫不悅。
“姜先生不必有所顧慮?！?p> “今日，老夫更想要聽(tīng)聽(tīng)，姜先生對(duì)于我儒家學(xué)說(shuō)的獨(dú)到見(jiàn)解！”
他的確是對(duì)于那些境界與修行，并沒(méi)有任何的功利之心。
既然姜林說(shuō)，這些不要他修煉，那他不修煉就是！
他更為好奇的，是如姜林這般仙人，對(duì)于他們?nèi)寮业膶W(xué)說(shuō)，到底有著怎么標(biāo)新立異的看法？
姜林贊賞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不愧是后圣荀子！
單只是這般心境，就的確稱得上是真正的圣人了！
而后，他又將目光投向伏念三人。
早在來(lái)儒家之前，他就已經(jīng)想好了接下來(lái)的說(shuō)辭。
畢竟，單只是眼前這三位，可絕對(duì)都是足以稱得上一方大儒的存在！
更不用說(shuō)，現(xiàn)在他的身邊，還坐著后圣荀子！
就算是瞎編，也得編的有理有據(jù)才行！
隨即。
他輕笑著開(kāi)口：“實(shí)際上，在我看來(lái)，儒家的修煉體系，其實(shí)可分為四個(gè)境界！”
“而我先前所說(shuō)，修煉出浩然之氣，踏入君子之境……”
“這正是儒家的第二境！”
君子之境，竟只是第二境？
聞言，伏念三人都不由思索起來(lái)。
他們能夠感受到浩然之氣的神異，可在這君子之境上，竟然還有另外兩個(gè)大境界！
而一旁，荀子也輕捋胡須，瞇起眼睛，似是也在沉思。
他的神色中，也滿是新奇。
第49章口含天憲，言出法隨！
以儒家學(xué)說(shuō)的高深，其實(shí)可以劃分為更多的境界。
不過(guò)，姜林并沒(méi)有打算在目前弄得那么復(fù)雜。
正如《內(nèi)丹功》的四種境界一般，也剛好可以與儒家的修煉體系相對(duì)應(yīng)。
“秦始皇統(tǒng)一度量衡，書(shū)同文，車同軌，本就是為了視線真正的天下一統(tǒng)?！?p> “而我接下來(lái)，如果要是編造出其他的修煉體系，也可以奔著這個(gè)方向來(lái)！”
姜林心中已經(jīng)有了計(jì)劃。
各種不同的修煉體系，可以發(fā)揮出相應(yīng)的不同力量。
不過(guò)，在境界方面，最好要實(shí)現(xiàn)一一對(duì)應(yīng)！
或許他所劃分出的四種境界，還難以完全概括修煉體系。
之后若是發(fā)現(xiàn)境界不夠用了……
那到時(shí)候，他大可以繼續(xù)向更高的境界去瞎編！
但步子不能邁得太大，得一步一步來(lái)！
他的目光又落在了伏念三人身上。
“三位其實(shí)早就身負(fù)浩然之氣，我只不過(guò)是幫著將其引導(dǎo)出來(lái)罷了?！?p> “這是因?yàn)槿辉谌寮覍W(xué)說(shuō)方面早有造詣，完全可以直接跨過(guò)那第一境界！”
原來(lái)是這樣！
聽(tīng)著姜林的話，伏念三人心中都浮現(xiàn)出了一股子明悟。
但他們倒是對(duì)于第一境界愈發(fā)好奇了。
儒家弟子，凝聚出浩然之氣，便算是踏入了君子之境。
那在此之前，又會(huì)是怎樣的境界？
縱使是第一境，可也是姜先生對(duì)于他們?nèi)寮覍W(xué)說(shuō)的補(bǔ)充！
他們也想要更深切地去了解。
這時(shí)候，姜林的話音又再度響起。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
“這應(yīng)當(dāng)是論語(yǔ)之中，曾子所言吧？”
“所以，這儒家的第一境，便是士！”
儒家修煉體系的第一境，就只是一個(gè)“士”字！
荀子目光一動(dòng)，仔細(xì)思索起來(lái)，
儒家對(duì)于“士”有著很深的理解。
而君子，明顯是在士之上！
所以，這第一境為士，倒是能夠一語(yǔ)概括！
“士，姜先生所言，果真是妙極！”
荀子捋著胡須，爽快一笑。
“想不到，士竟然就是我儒家的第一境！”
他的確是對(duì)姜林所說(shuō)這些，大感新奇。
其實(shí)他很清楚，儒家學(xué)說(shuō)，根本未曾涉及到修煉。
否則，又怎會(huì)有“子不語(yǔ)怪力亂神”一說(shuō)？
儒家的君子六藝之中，可也都未曾有這方面的解釋。
那么。
很有可能，就是這位姜先生對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)的見(jiàn)解了！
這或許，是以一種更高的眼光，去看待儒家學(xué)說(shuō)。
仙人，自然從中看出了仙道神通！
這時(shí)候。
姜林也看了荀子一眼。
不知道為什么，他總覺(jué)得，荀子看他的眼神，似乎顯得有些古怪。
如果說(shuō)，伏念三人在修煉成了浩然之氣后。
從他的講解中，會(huì)認(rèn)為他們自己對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)的理解與掌握不夠深刻。
所以，他們才不了解，這真正的儒家修煉體系。
那荀子，可絕對(duì)是沒(méi)法糊弄的！
這位后圣，絕對(duì)是早就已經(jīng)是儒家學(xué)說(shuō)頂峰的存在了！
如果說(shuō)儒家學(xué)說(shuō)中蘊(yùn)含著這種修煉體系，荀子還不了解……
這誰(shuí)信??！
所以。
姜林也并沒(méi)有打算就此糊弄，也沒(méi)有多做解釋。
不管荀子怎么去想，他瞎編出來(lái)的儒家修煉體系可是貨真價(jià)實(shí)的！
“這士之境界，對(duì)于儒家弟子而言，應(yīng)當(dāng)并不難達(dá)到?！?p> “學(xué)會(huì)君子六藝者，能正己誠(chéng)心便可?！?p> “這一境界，浩然之氣只是在初步凝聚，所以，也并沒(méi)有君子之境那般，能夠真正顯化浩然之氣的神通。”
隨著他的話音落下。
縈繞在伏念三人周身的浩然之氣，都出現(xiàn)了一些波動(dòng)。
正如姜林所說(shuō)，儒家君子六藝，他們自然精通。
至于正己誠(chéng)心，他們當(dāng)然能夠做到！
與此同時(shí)。
姜林也明顯感受到，自身的浩然之氣，也跟著出現(xiàn)了一些變化。
似乎無(wú)形之中，有著某種東西正在補(bǔ)全！
甚至。
他的腦海中，都浮現(xiàn)出了一些知識(shí)。
那正是儒家的君子六藝，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)！
“原來(lái)，補(bǔ)全儒家的修煉體系，還有著這種好處！”
姜林都不由精神一振。
由于只是儒家的第一境，還在君子境界之下。
所以，他并沒(méi)有得到太大的力量反饋。
但這種不是力量層面的反饋，給他帶來(lái)的好處也不少！
他的浩然之氣，遠(yuǎn)比以往更加的如臂使指！
隨即，他又看了眼身邊的荀子。
與先前一樣，荀子周身充斥著一種明顯與伏念三人完全不同的浩然之氣。
正如先前荀子所說(shuō)，他并沒(méi)有對(duì)姜林所說(shuō)進(jìn)行感悟。
就只是在饒有興趣地聽(tīng)著他的講述。
“士之上，便是君子?！?p> “諸位應(yīng)當(dāng)對(duì)這君子之境，早有感觸了。”
姜林對(duì)此，也沒(méi)有過(guò)多贅述。
他心中更期待的是，儒家的后面兩種境界！
以伏念三人在儒家學(xué)說(shuō)上的造詣，又怎可能止步于君子之境？
那到時(shí)候，必定是能夠給他帶來(lái)更多的反饋！
“至于這第三境界，應(yīng)當(dāng)可稱為賢人！”
“孔子以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！?p> “其實(shí)，這七十二位，皆是賢人！”
“正所謂，見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
這又是他對(duì)于《論語(yǔ)》的曲解！
不過(guò)，他也的確是做過(guò)周密的考慮了。
賢人在儒家學(xué)說(shuō)中，的確是高于君子。
幾乎在他說(shuō)起賢人境界的同一時(shí)間，伏念三人全都陷入了沉思之中。
他們周身的浩然之氣，明顯都有所收斂。
那更像是在積蓄力量，只等著在最后一刻，實(shí)現(xiàn)某種質(zhì)的變化！
一旁，荀子的臉上都逐漸顯露出了一抹鄭重。
“賢人……”
“想不到，姜先生對(duì)于我儒家學(xué)說(shuō)的理解，竟都已經(jīng)這般深刻了！”
儒家對(duì)于賢人，一向敬重，
尊賢舉賢！
而這，也的確是儒家弟子一向追求的賢人之境！
這一刻。
他更是深刻地意識(shí)到，姜林對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)的理解，絕對(duì)已經(jīng)極其深刻了！
姜林將眾人的反應(yīng)收歸眼底，才又繼續(xù)開(kāi)口。
“賢人一境，若以凡人的眼光去看，的確是已經(jīng)可以隨手施展出神通了！”
“可以做到，若口含天憲，言出法隨！”
第50章儒家第四境！圣人！
話音落下。
伏念三人周身的衣袍，都無(wú)風(fēng)自動(dòng)了起來(lái)！
縈繞著他們的浩然之氣，在這一刻，都濃郁到了極點(diǎn)！
當(dāng)真已經(jīng)是蓄勢(shì)待發(fā)了！
只是，仍舊還差最后一步。
實(shí)際上。
姜林心中也滿是期待。
不只是伏念三人若是能夠真正達(dá)到賢人之境，能夠給他帶來(lái)多大的反饋。
而是，他對(duì)于“口含天憲，言出法隨”這個(gè)神通，可一直有著暢想！
就比如，在與他人戰(zhàn)斗之時(shí)。
他隨口來(lái)上一句“子不語(yǔ)怪力亂神”！
那么。
這又是否會(huì)直接造成“沉默”效果？
讓對(duì)方空有一身怪力，卻根本無(wú)法施展出來(lái)！
他也想要看看，他所暢想的這些，是否能夠真正實(shí)現(xiàn)？！
“賢士擇善者而固是，不擇惡者而避之?！?p> “身為賢人，當(dāng)心懷天下，有迎難而上的大氣魄！”
“其身正，不令而行……”
他盡可能地回憶著前世所學(xué)到的一些儒學(xué)知識(shí)。
幾乎將有關(guān)于賢人的記憶，全部給用上了！
說(shuō)到最后，他猛地睜開(kāi)眼，凝視著伏念三人。
在等待著，這三人實(shí)現(xiàn)真正的蛻變！
賢人一境，是真正地超越了君子之境。
并非是能夠顯化出浩然之氣，就能夠達(dá)到。
而且。
這也與姜林對(duì)于儒家今后的規(guī)劃有關(guān)。
他想要看看，伏念三人是否能夠真正達(dá)到這一境界！
轟！
這時(shí)。
體內(nèi)的浩然之氣最先實(shí)現(xiàn)蛻變的，赫然是張良！
他周身的衣袍，在這一刻，都像是遍布光華。
光華卻并不刺眼，而是顯得純正柔和。
似乎無(wú)形之中，便能夠影響周身天地！
“哦？”
對(duì)此，姜林也有些意外。
在他看來(lái)，伏念和顏路兩人，在儒家學(xué)說(shuō)上的造詣，其實(shí)應(yīng)該高過(guò)張良的。
至少目前是這樣。
三人所凝聚出來(lái)的浩然之氣，應(yīng)當(dāng)也都差不多。
可最先有所突破的，竟然是張良？
他不由想到，按照歷史的進(jìn)程，張良最終會(huì)與劉邦走到一起。
從而推翻秦二世的統(tǒng)治，重新規(guī)劃天下！
“或許……張良本身就有入世的念頭，要去拯救天下蒼生！”
想到這些，姜林明白了過(guò)來(lái)。
不過(guò)。
姜林卻還是發(fā)現(xiàn)，即便是張良的浩然之氣出現(xiàn)了飛躍，也未曾真正的踏入賢人之境！
“終究是還差一步嗎？”
“不，是半步！”
他稍作思索，便有很快明白了過(guò)來(lái)。
之前他對(duì)于伏念三人的判斷，應(yīng)當(dāng)并沒(méi)有出錯(cuò)。
現(xiàn)在的張良，還不是那位得到了《黃石天書(shū)》的謀圣！
他還沒(méi)有真正成長(zhǎng)起來(lái)。
現(xiàn)在，就還只是儒家小圣賢莊的三先生而已。
等張良命中注定的機(jī)緣來(lái)到時(shí)，他的成就，比起伏念和顏路，會(huì)只高不低！
轟！轟！
而這時(shí)候。
伏念和顏路周身的浩然之氣，也相繼出現(xiàn)了飛躍！
他們同樣是衣袍遍布光華，純正而祥和氣息彌漫四方。
這一刻。
姜林眸光都不由一動(dòng)。
“伏念……真正踏足賢人之境了！”
“而顏路，還只差一絲！”
果然是這樣！
這與他對(duì)于伏念三人的判斷，完全一樣！
作為儒家掌門(mén)的伏念，在儒家學(xué)說(shuō)上的造詣，早就已經(jīng)達(dá)到了極其高深的地步了。
而顏路，也有著賢人之姿。
若說(shuō)伏念是剛剛踏足賢人之境，那么，顏路就只需要慢慢等待，用不了多久，便也能夠成功踏入賢人之境。
>至于張良，也只差半步！
對(duì)于這個(gè)結(jié)果，姜林很是滿意。
不得不說(shuō)，如今的小圣賢莊，相比起其他的諸子百家，要顯得低調(diào)了許多。
可是，單只是眼前的齊魯三杰，每一位可都是真正繼承了儒家精神的存在！
想到這些，他又滿是贊賞地看了眼身邊的荀子。
這位后圣荀子，可的確稱得上是當(dāng)今儒家的定海神針！
而他對(duì)于儒家修煉體系所劃分的第四境界。
也正是與荀子有關(guān)！
此時(shí)。
荀子也注意到了姜林的目光，滿是贊嘆地回望過(guò)去。
“這便是姜先生對(duì)于我儒家學(xué)說(shuō)的理解嗎？”
“老夫都嘆為觀止！”
“姜先生果真是仙人啊……”
以他對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)的了解，他當(dāng)然看得出來(lái)，姜林所說(shuō)
的這些，絕不是真正的儒家學(xué)說(shuō)。
但這，卻是仙人的理解！
也唯有這般仙人，能夠輕而易舉地讓儒家出現(xiàn)這般幾乎稱得上是開(kāi)天辟地的變化！
他很清楚，姜林所說(shuō)的修煉體系，對(duì)于儒家而言，究竟有著怎樣的作用。
姜林溫和一笑，沒(méi)有顯露出絲毫的張揚(yáng)。
“儒家齊魯三杰，本就該是如此。”
“我只是將我的理解說(shuō)了出來(lái)，荀夫子見(jiàn)笑了?！?p> 身邊這位，畢竟是荀子。
他可沒(méi)有信心，將這一套修煉體系真正說(shuō)成是儒家學(xué)說(shuō)本來(lái)就有的。
這反倒是會(huì)弄巧成拙。
不過(guò)。
到了現(xiàn)在，他真正想要?jiǎng)澐殖鰜?lái)的第四境界，也差不多已經(jīng)到火候了。
“荀夫子，至于儒家的第四境界……”
“或許我說(shuō)出來(lái)，會(huì)讓夫子覺(jué)得有些荒誕了?！?p> 他打算先給荀子打一記預(yù)防針。
免得他越編越離譜，再被荀子給看出什么來(lái)！
但對(duì)于姜林所說(shuō)，荀子卻只是搖了搖頭。
“姜先生但說(shuō)無(wú)妨?！?p> “仙人的眼界，又豈是老夫能夠嘲笑的？”
他捋著胡須，仍舊是贊嘆不已。
很好！
“看樣子，我在荀子心中的形象，已經(jīng)樹(shù)立起來(lái)了！”
姜林心中一動(dòng)，這才終于緩緩?fù)鲁鲞@儒家的第四境。
“這第四境，當(dāng)被稱為……圣人！”
圣人？！
只剛聽(tīng)到姜林的話。
伏念三人便都不由瞪大眼睛。
就連一直默默跟在姜林身后，對(duì)于伏念三人的變化暗中驚嘆的扶蘇，此時(shí)也都是呼吸一滯。
圣人二字，簡(jiǎn)直太大了！
這足以影響到整片天地！
儒家的第四境界，竟然是圣人？！
整個(gè)大廳之中，都陷入了一片寂靜。
荀子的目光，也都閃爍不已。
很顯然。
即便是他，也沒(méi)有料到，按照姜林所說(shuō)，儒家的第四境，竟然是圣人！
但姜林卻是語(yǔ)不驚人死不休。
“或許，也可被稱之為……儒圣！”
“圣人二字，的確關(guān)系極大?！?p> “不過(guò)，無(wú)論是圣人還是仙人，其實(shí)相差都并不算大。”
“我曾教導(dǎo)扶蘇內(nèi)丹功，修煉至第四境界，便是仙人。”
“而儒家第四境，自是可稱之為圣人！”
第51章天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜！
子曰：圣人，吾不得而見(jiàn)之矣……
這一刻。
荀子的臉色變得凝重?zé)o比。
儒家圣人嗎？
縱使是孔子，也聲稱自己從未見(jiàn)過(guò)圣人！
“姜先生所說(shuō)的圣人，對(duì)于我儒家而言……”
“是否過(guò)于龐大了？”
《禮記》曾有言，圣人面南而立，而天下大治！
儒家圣人，該是一種怎樣的境界？
縱使是荀子，一時(shí)間，可也都無(wú)法想象！
伏念三人此時(shí)都是呼吸凝住，額頭上都不由滲出了細(xì)密的汗水。
若說(shuō)君子賢人，他們都還不難理解。
不論是姜先生所曾展現(xiàn)出來(lái)的神通，還是按照儒家學(xué)說(shuō)。
他們都認(rèn)為，這并非不能達(dá)到。
可是。
圣人一境，對(duì)于儒家而言，卻是幾乎難以企及的了！
扶蘇更是心驚不已。
按照姜先生所說(shuō)，在這儒家，甚至有可能出現(xiàn)一位圣人？！
此事，干系重大無(wú)比！
可姜林卻顯得始終波瀾不驚，臉上掛著淡然笑容。
像是一切都本該如此。
但實(shí)際上。
荀子等人的反應(yīng)，他也收歸眼底。
心中都有些犯嘀咕了！
“這反應(yīng)是不是有些過(guò)激了？”
“對(duì)于現(xiàn)在的儒家而言，孔子……應(yīng)該算圣人吧？”
這就到了考驗(yàn)歷史知識(shí)的時(shí)候了！
可姜林心中有些無(wú)奈，他哪里還記得，孔子是在哪個(gè)時(shí)代，被世人都尊稱為圣人的？
或許，現(xiàn)在的儒家行事低調(diào)。
如今又在大秦長(zhǎng)公子扶蘇面前，還不至于就直接表露出儒家有圣人的存在！
想到這些，姜林的心緒又逐漸平復(fù)了下來(lái)。
在荀子幾人還滿是驚愕的目光注視中，他從座椅上緩緩站起身來(lái)。
背負(fù)雙手，慢悠悠踱起步子。
似是想到了什么，感慨萬(wàn)千般，嘆息著開(kāi)口。
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜……”
“儒家的那位孔夫子，也該當(dāng)?shù)闷鹗ト硕?！?p> 天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜！
仲尼，是孔子的字。
荀子的目光都不由一顫，近乎呆滯地看向姜林。
“姜先生……對(duì)于孔子的評(píng)價(jià)，竟這么高嗎？”
他忽然像是意識(shí)到了什么，一雙蒼老的眼睛，都不由圓睜。
眼前的這位姜先生，可是一位在世的仙人！
仙人，自當(dāng)是長(zhǎng)生不老。
雖說(shuō)以往這位姜先生只在咸陽(yáng)一處庠序之中任職，看起來(lái)年齡并不大。
可誰(shuí)又能知道，這不是姜先生在游戲人間？
或許……
這位姜先生也曾親眼與孔子坐而論道！
是了！
荀子下意識(shí)緊握起拳頭，頭頂上都似乎有熱氣升騰。
必定是這樣！
他已經(jīng)確定了自己心中的猜測(cè)。
這位姜先生應(yīng)該是曾與孔子暢談許久，才會(huì)對(duì)儒家的學(xué)說(shuō)這般了解。
更是能夠從儒家的學(xué)說(shuō)之中，整理出一套可供儒家弟子修習(xí)的完整修煉體系！
士、君子、賢人……
最后，再到圣人！
儒家四境，全部根植于儒家學(xué)說(shuō)。
半晌。
荀子才終于悠悠感慨了一聲。
“難怪姜先生會(huì)對(duì)我儒家學(xué)說(shuō)，有這般了解……”
他看著姜林的目光中，都帶著一股意味深長(zhǎng)。
嗯？
可荀子的反應(yīng)，落在姜林眼中，卻讓他不由一怔。
“怎么看起來(lái)，荀子看我的眼神……有些奇怪？”
這該不會(huì)是在聽(tīng)到了他所說(shuō)的圣人一境后，開(kāi)始對(duì)他產(chǎn)生懷疑了？
但很快，姜林又打消了這個(gè)想法。
從荀子的目光中，他并沒(méi)有看出絲毫的懷疑意味。
反倒更是一種深信不疑！
與此同時(shí)。
荀子的話音又再度響起。
“在姜先生看來(lái)，孔子當(dāng)?shù)闷鹗ト硕謫幔俊?p> 姜林收斂起臉上的笑容，鄭重點(diǎn)頭。
“絕對(duì)當(dāng)?shù)闷?！?p> “不只是孔子，那位孟夫子，也可當(dāng)?shù)闷鹗ト硕?！?p> “除此之外……”
說(shuō)到這，他轉(zhuǎn)而向荀子表露出一種意味深長(zhǎng)的笑容。
眼前這位荀夫子，可也當(dāng)?shù)闷稹笆ト恕倍郑?p> 注意到姜林的表情，荀子微微一怔，并沒(méi)有多說(shuō)什么。
可一旁的扶蘇和伏念等人，卻從姜林的笑容中，解讀出了一些意味！
“難道說(shuō)，荀夫子……”
但他們卻不敢多想。
姜先生的用意，又豈是他們能夠猜測(cè)的？
姜林收回目光，這才又繼續(xù)開(kāi)口。
“儒家圣人，真正成就起來(lái)，實(shí)則并不容易。”
“不僅須得自身有著蓋世的修養(yǎng)……”
“更得當(dāng)?shù)闷鸾袒煜碌闹負(fù)?dān)！”
“如此，方可為圣人！”
后世儒學(xué)興盛之時(shí)，不論是孔子、孟子，還是眼前這位荀子。
可都絕對(duì)當(dāng)?shù)闷鸾袒煜铝耍?p> 教化天下……
一時(shí)間，荀子等人都不由陷入了沉思。
這何其容易？
儒家學(xué)說(shuō)若真想要在天下普及，可都不知得何年何月了！
姜林自是看得出來(lái)荀子幾人心中所想。
這就要與他對(duì)儒家的安排有關(guān)了！
后世直到漢朝，董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之時(shí)。
儒家學(xué)說(shuō)才真正算是徹底暢行天下。
而在此之前，儒家雖然稱得上是當(dāng)世之顯學(xué)，可也還沒(méi)到那般崇高的地位。
這，其實(shí)也是他對(duì)與荀子的安排。
圣人，的確沒(méi)有那么容易就能夠成就。
可如果，荀子能夠在這大秦，達(dá)到后世那般教化天下的程度。
荀子，當(dāng)然就能夠被尊崇為圣人！
所以他才沒(méi)有讓荀子去感悟他所瞎編的那一套儒家修煉體系。
他看得出來(lái)。
即便是此時(shí)的荀子，可也不能止步于賢人一境！
若早早地讓荀子去修煉他瞎編的這一套，反倒是會(huì)有可能干擾到荀子成圣！
就算是姜林，可也都難以想象。
如果荀子成為了他所瞎編的這套儒家修煉體系下的圣人。
那他，將會(huì)獲得多大的反饋？！
“荀夫子，我對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)的理解，差不多都已經(jīng)講完了。”
姜林輕笑一聲，“那接下來(lái)，我就該說(shuō)此次趕赴小圣賢莊的另一個(gè)用意了！”
此時(shí)。
荀子幾人都還沒(méi)有從姜林所說(shuō)的這一套修煉體系下回過(guò)神來(lái)。
仍舊處于一片震驚之中。
實(shí)在是儒家圣人，教化天下，這名頭太大了！
不過(guò)，在聽(tīng)到姜林的話后，他們還是很快壓下了心中的驚動(dòng)。
儒家君子之心，可見(jiàn)一斑！
很快。
荀子也從座位上站起身來(lái)，向著姜林躬身一禮。
“在此之前，容老夫代我儒家，多謝姜先生！”
第52章荀子：雖千萬(wàn)人吾往矣！
緊跟著，伏念三人走到荀子身后，一同向姜林行禮。
這一套完整的儒家修煉體系，對(duì)于整個(gè)儒家而言，意義重大！
也唯有這般仙人指引，才能讓他們真正見(jiàn)到另一方世界。
這對(duì)于整個(gè)儒家，都幾乎稱得上是一份莫大的機(jī)緣了！
姜林面帶笑容，向著他們回了一禮。
“諸位萬(wàn)萬(wàn)不必言謝。”
“這也算是……了卻了我的一樁心愿。”
從此之后，儒家弟子踏入他所瞎編的這套修煉體系。
那可也是在幫他。
本就是互惠互利的事情，真用不著感謝！
可聽(tīng)著姜林的話。
荀子心中仍舊是不由為之一動(dòng)。
姜先生說(shuō)……了卻了心愿？
果然是這樣嗎？！
或許，他們?nèi)缃衽c姜先生坐而論道，恰似當(dāng)年，姜先生與孔夫子的相會(huì)。
甚至為此，姜先生都不惜為儒家的修煉體系思慮多年。
最終。
才成就了這套完整的體系！
心中越想，荀子便越是動(dòng)容。
難怪如姜先生這般不染塵世的仙人，如今也會(huì)入世，真正降臨于凡間。
這或許正是姜先生在了卻心愿，完成當(dāng)年的約定！
半晌。
姜林幾人再度回到了座位上。
看得出來(lái)，荀子等人對(duì)于儒家修煉體系一事，仍舊是感觸極多。
姜林倒是并沒(méi)有再去想這些。
這一次他瞎編出儒家的完整修煉體系后，他也有了明顯的感受。
原本在浩然之氣支撐下的君子之境，從現(xiàn)在起，已經(jīng)徹底完整了！
現(xiàn)在的他，若是不論神通與修為。
單只是以儒家的修煉體系，去類比儒家的學(xué)說(shuō)。
他應(yīng)當(dāng)是與荀子當(dāng)下的境界差不多。
這也是伏念三人在賢人一境上，各自邁出不同程度的步伐后，給他的反饋！
而后。
姜林看了眼一旁的扶蘇，才又笑吟吟向荀子開(kāi)口。
“荀夫子，在你看來(lái)，當(dāng)下的大秦……出路是什么？”
嗯？！
話音才剛一落下。
原本都已經(jīng)平復(fù)下心緒的伏念三人，此時(shí)都不由再度心驚！
他們驚訝地看向姜林，很快又將目光轉(zhuǎn)移到了一旁的扶蘇身上。
當(dāng)下大秦的出路？！
這……已經(jīng)關(guān)系到整個(gè)天下了。
當(dāng)真能夠隨意談及嗎？
更何況，大秦長(zhǎng)公子扶蘇，如今可就在這里！
即便是扶蘇，此時(shí)也都不由心驚。
這般話語(yǔ)，他也不敢隨意提及。
但他又迅速歸于平靜。
作為大秦國(guó)師，縱使是他的父皇，也都曾問(wèn)策于姜先生。
現(xiàn)在姜先生與荀夫子談及這些，又算得了什么？
不過(guò)。
為何姜先生問(wèn)得是大秦的出路？
大秦……為何會(huì)需要出路？
他正疑惑間。
荀子的話音也響了起來(lái)。
“為何在姜先生看來(lái)，大秦需要出路？”
他倒是并沒(méi)有顯露出任何的慌張，就這么坦然地與姜林談?wù)撈饋?lái)。
姜林搖了搖頭。
“始皇帝的確稱得上是千古一帝，如今所施行的諸多策令，都可讓天下一統(tǒng)?！?p> “書(shū)同文，車同軌，原本七國(guó)雜亂的度量衡都為之統(tǒng)一。”
“這使得整個(gè)中原之地，文化都不會(huì)相互堵塞。”
“可同樣的，大秦……也有著諸多的弊端！”
大秦的弊端！
這下子，伏念和顏路兩人額頭上都再度浮現(xiàn)出冷汗。
他們有些不放心地又看了眼扶蘇。
這種話，當(dāng)真能夠隨便談嗎？
反倒是張良已經(jīng)平靜了下來(lái)，看著姜林的眼神中，浮現(xiàn)出一絲光芒。
緊接著，姜林的話音又再度響起。
“法家李斯，也曾拜入荀夫子門(mén)下吧？”
“如今在大秦大行其道的，可不正是法家嗎？”
“可同樣的，大秦卻有著諸多過(guò)于嚴(yán)苛的刑法?！?p> “除此之外，六國(guó)復(fù)辟之意屢禁不止，當(dāng)下始皇帝或許能夠鎮(zhèn)壓得住。”
“可若是待始皇帝百年之后，天下必定會(huì)再起刀兵！”
“黎民百姓也會(huì)深陷水火之中！”
這可本就是歷史的進(jìn)程。
然而。
伏念和顏路卻都已經(jīng)再難以保持平靜了，臉色都顯得有些無(wú)奈。
若始皇帝百年之后，繼承大秦天下的，應(yīng)當(dāng)就是這位公子扶蘇了吧？
姜先生如今當(dāng)著扶蘇的面談?wù)撨@些……
難道是有意敲打扶蘇？
這可是在說(shuō)，扶蘇難以繼承天下??！
扶蘇此時(shí)也不由緊緊皺起眉頭。
不過(guò)。
他心中所想的，卻并不是姜林是否在訓(xùn)斥。
而是在仔細(xì)地思索起姜林所說(shuō)的這些大秦弊端。
“姜先生必定是已經(jīng)看出了什么……”
他深吸一口氣，緊握起拳頭。
姜先生所說(shuō)的這些弊端，他也認(rèn)同！
姜林卻像是對(duì)于眾人的反應(yīng)沒(méi)有察覺(jué)，就只是平靜地看著荀子。
“所以，在我看來(lái)，大秦若真想要天下安定?！?p> “應(yīng)當(dāng)有治世之學(xué)，能夠安定天下！”
“不知荀夫子是否認(rèn)同？”
他方才所說(shuō)的話，荀子當(dāng)然能夠看得出來(lái)。
而他現(xiàn)在所問(wèn)的，便是荀子愿不愿意，讓儒家學(xué)說(shuō)，成為這治世之學(xué)！
荀子捋起胡須，并未急著回答。
他的雙眼都緩緩閉了起來(lái)。
半晌。
他才又緩緩睜開(kāi)眼睛，看向姜林，面帶笑意。
“雖千萬(wàn)人吾往矣?！?p> 聽(tīng)到此。
姜林滿意一笑。
真不愧是荀子！
今日一番接觸，他對(duì)于荀子的印象，可比那東皇太一要好上無(wú)數(shù)倍！
這位，的確是當(dāng)?shù)闷鸷笫ブ?p> 談?wù)摰竭@，姜林便不再將話語(yǔ)繼續(xù)說(shuō)下去了。
話已至此，也用不著特意挑明了。
待到之后，若是大秦需要一方顯學(xué)治世。
那么，儒家必定會(huì)首當(dāng)其沖！
“荀夫子大義！”
姜林贊賞一笑。
這也正是他對(duì)荀子的真正安排！
當(dāng)儒家在天下大行其道之時(shí)，荀子自然也可以當(dāng)?shù)闷鸾袒煜铝恕?p> 那到時(shí)候。
眼前的這位老人，也必定會(huì)踏入儒家圣人之境！
姜林很期待那一天！
而此時(shí)的扶蘇和伏念等人，都不由深深地看了姜林和荀子一眼。
從兩人的談話之中，他們自然也都領(lǐng)悟到了那心照不宣的用意。
想清楚了這些，他們的心緒都有些難以抑制的驚動(dòng)。
儒家，將會(huì)成為真正的治世之學(xué)嗎？
扶蘇深吸一口氣，看著姜林的目光中，充滿了敬佩。
姜先生這是在為天下黎民蒼生都鋪就好了一條道路！