第四十八章 所謂民心

　　王建率先表態(tài):“烏丸部愿追隨大王入云中，轉(zhuǎn)為農(nóng)戶”。

　　烏丸人自內(nèi)遷至上谷郡，歷經(jīng)百多年的漢化，早已不能適應(yīng)關(guān)外苦寒之地風(fēng)餐飲露、忍饑挨餓的生活，反倒是中原的農(nóng)耕文明更令他們向往。

　　漢化就是這樣極端。

　　游牧民族不漢化時(shí)可以與中原王朝抗衡，百萬(wàn)人口的匈奴可以在強(qiáng)盛時(shí)對(duì)抗五千萬(wàn)人口的大漢。

　　但農(nóng)耕帝國(guó)的人口財(cái)富遠(yuǎn)勝于游牧民族，一旦帝國(guó)竭盡全力組建武裝，游牧民族終究無(wú)法抗衡。

　　漢、隋、唐皆是如此。

　　全面漢化又等于腐化與喪失自我，錦衣玉食下的漢化貴族如同他們?cè)梢牡牡刂骱兰潯?p>　　金、遼后期，貴族之腐朽不輸魏晉高門(mén)。

　　楊素、文天祥、宋濂三人皆曰“胡無(wú)百年之運(yùn)！”

　　即此理也！

　　拓跋珪之言名為征詢意見(jiàn)，實(shí)際上也是探查下手下人的想法，他可從沒(méi)想過(guò)讓萬(wàn)余帳落的烏丸部游離在外。

　　以拓跋珪觀之，王建雖不堪大用卻也無(wú)甚野心，他決定先以高位恩養(yǎng)，而后伺機(jī)剝奪其部眾。

　　“臣愿率領(lǐng)部眾在漠南牧馬，大王但有令至，即召部眾趕赴”拓拔遵恭身道。

　　拓跋珪微微頷首，面無(wú)表情，淡淡道:“準(zhǔn)”。

　　“臣愿……”

　　“臣意……”

　　諸部頭人紛紛作出選擇。

　　南下云中種田與留在漠南游牧，兩種截然不同的文明，涉及意識(shí)形態(tài)上的思考，往更深說(shuō)，代表著各部漢化程度的高低。

　　燕鳳統(tǒng)計(jì)出數(shù)據(jù)，呈給拓跋珪:“稟王上，臣粗略得算，計(jì)有三萬(wàn)帳隨王庭南下種田，兩萬(wàn)五千帳留在漠南牧馬”。

　　鮮卑計(jì)數(shù)以帳落為單位，帳落人口不等，少則一人，多則四五人，并不能反映真實(shí)人口情況。

　　一帳代表一丁，因?yàn)橹挥谐赡昴凶硬艜?huì)分得屬于自己的帳落、草場(chǎng)、牛羊。

　　若以每帳三人來(lái)算，五萬(wàn)五千帳即十六萬(wàn)五千人，戰(zhàn)時(shí)可征召勝兵五六萬(wàn)。

　　由此可見(jiàn)，昭成之時(shí)號(hào)稱控弦之士四十萬(wàn)并不是虛數(shù)，代國(guó)若是全民皆兵，大有可為。

　　拓跋珪沉默片刻，緩緩起身下令:“孤意，于漠南置一都護(hù)府，設(shè)一都護(hù)，分兩萬(wàn)五千帳為五部，下設(shè)五部帥、二十五千戶、二百五十名百戶，平時(shí)牧馬狩獵，為國(guó)家輸送馬匹，戰(zhàn)時(shí)隨軍出征”。

　　“宗室長(zhǎng)者、略陽(yáng)郡公拓拔遵佐命有功，加封其為漠南都護(hù);加封奮武將軍長(zhǎng)孫肥為都護(hù)府副都護(hù);遷郎中令許謙為都護(hù)府長(zhǎng)史……以拓跋乞羅、拓跋建、長(zhǎng)孫犍、來(lái)初真、茍烏提為五部帥……千戶百戶由都護(hù)府自行任命！”

　　王庭遷回北都，漠南自然需要設(shè)置新的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)，拓跋珪遂采用漢宣帝時(shí)“撫慰諸藩，輯寧外寇”的都護(hù)府。

　　大唐六大都護(hù)府遠(yuǎn)播華夏雄威，乃是拓跋珪畢生所向。

　　高車(chē)、柔然、庫(kù)莫奚、契丹、破落那(大宛）……必須沐浴在華夏文明的圣光下。

　　部帥以上，皆是選用德高望重、忠勇可嘉的宗族、國(guó)族、元從，這些人與拓跋珪利益一致，不虞反叛。

　　拓拔遵、長(zhǎng)孫肥等人接到主政一方的任命，俱是欣喜莫名，拜伏在地叩首謝恩。

　　“孤將于五部帥之間量校收入，以為殿最，諸位切莫自誤！”拓跋珪提前警示一聲。

　　“臣等謹(jǐn)記王上訓(xùn)誡！”

　　考核政績(jī)與軍功是必要的。

　　戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，秦法以考核嚴(yán)謹(jǐn)、賞罰分明而著稱，這也是秦國(guó)行政效率遠(yuǎn)高于六國(guó)的原因，秦的“上計(jì)制度”“官員考課”為歷朝歷代沿用，影響不可謂不深遠(yuǎn)。

　　考核的意義在于使臣工不敢懈怠，當(dāng)然，也必定有人為了政績(jī)魚(yú)肉百姓，但這并不在拓跋珪關(guān)心范圍。

　　這是俸祿制度建立不起的必然結(jié)果，朝廷不發(fā)俸祿，面對(duì)的必然是貪污腐敗橫行，此局無(wú)解。

　　塞外苦寒之地，又怎么可能建立起俸祿制度?

　　燕鳳等朝官皆是憑借丁點(diǎn)微不足道的賞賜生活;拓跋珪也沒(méi)好到哪去，除去儀仗上必要的奢侈，幾與普通部民無(wú)異。

　　這也愈加凸顯農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)。

　　種田才是王道！

　　云中、敕勒川、盛樂(lè)，拓跋珪有些迫不及待建立起自己的根據(jù)地。

　　“孤給爾等五日時(shí)間準(zhǔn)備，五日后南徙云中”。

　　“臣等遵旨”群臣應(yīng)諾退下。

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　　整軍、移都、設(shè)立都護(hù)府，三件緊要之事定下。

　　拓跋珪又匆匆趕往軍營(yíng)，落實(shí)出征將士的賞賜，所謂賞不逾時(shí)，罰不遷列，賞罰之事最是不容拖沓。

　　出征及留守將士共計(jì)三萬(wàn)人早早地聚集在三丈高臺(tái)之下，靜待拓跋珪班賞，熱情高漲。

　　拓跋珪走至高臺(tái)之上，望著底下密密麻麻的人群，心中暗暗贊譽(yù)，雖然已經(jīng)有過(guò)兩次這樣的視覺(jué)沖擊，此時(shí)依舊是心潮澎湃。

　　這種一人令下，萬(wàn)夫景從的權(quán)勢(shì)誘惑沒(méi)有人能夠抵擋，也難怪劉邦、項(xiàng)羽說(shuō)出“大丈夫當(dāng)如是也”、“彼可取而代之”這樣的豪言。

　　拓跋珪面色冷峻高舉右臂，聲音洪亮有力的道：“此次征討劉顯，將軍斬將奪旗、士卒奮不顧身，皆有大功于國(guó)，不可不賞”。

　　百余名聲音洪亮的壯漢將拓跋珪的話重復(fù)一邊，高臺(tái)下頓時(shí)爆發(fā)出震耳欲聾歡呼聲。

　　士卒們紛紛盤(pán)算自己能得到什么規(guī)格的獎(jiǎng)賞，牛羊、馬匹抑或是好生養(yǎng)的健婦……

　　想到這里，不少士卒眼神炙熱，更有那不堪者做起猥瑣的動(dòng)作，這種一人一帳、無(wú)妻無(wú)子的士卒在代國(guó)簡(jiǎn)直不要太多，婦女對(duì)他們而言只存在想象中。

　　當(dāng)年引胡亂華的幽州刺史王浚便是因?yàn)閶D女與其盟友段部鮮卑關(guān)系惡化。

　　話說(shuō)西晉末年，王浚攻克鄴城，士眾暴掠，死者甚多，鮮卑大略婦女，浚命敢有挾藏者斬，于是沉于易水者八千人。

　　晉史評(píng)價(jià):黔庶荼毒，自此始也。

　　由此可見(jiàn)，婦女對(duì)于文明延續(xù)的重要性。

　　見(jiàn)臺(tái)下有士卒淫笑，拓跋珪哪還不知他們?cè)谙胧裁?，頓時(shí)心生一策“莫不如將這些單身漢召入軍中，如此既可解決治安，又不至于影響生產(chǎn)”。

　　這一思考，拓跋珪愈發(fā)覺(jué)得可行，

　　這些無(wú)牽無(wú)掛的年輕士卒，最是容易洗腦，不需要灌輸仁義禮智信，只需要不斷強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、勇敢、榮耀、尚武、廉恥，就能練成一支有著狂熱信仰、不懼生死的軍隊(duì)。

　　想想都覺(jué)得美妙！

　　待歡呼聲稍息，拓跋珪繼續(xù)道:“牛羊、馬匹、婦女、奴隸，孤……都沒(méi)有”。

　　講到這里，拓跋珪停頓下來(lái)，傳令的士卒來(lái)不及思考將此話喊出。

　　一石激起千層浪。

　　高臺(tái)下群情激奮，喧囂鼎沸，說(shuō)好的賞賜沒(méi)有了，三萬(wàn)士卒無(wú)不心懷怨怒，若不是有將領(lǐng)彈壓，只怕就是一場(chǎng)兵變。

　　有士卒罵罵咧咧坐在地上，有士卒暗啐于地，但沒(méi)有人離開(kāi)，他們?cè)诘?，在等一個(gè)解釋。

　　三萬(wàn)人懷疑的目光聚集在拓跋珪身上，但他卻是絲毫不懼。

　　拓跋珪開(kāi)口了，聲嘶力竭的吶喊聲搭配元首演講時(shí)夸張的動(dòng)作:“孤不能將牛羊、馬匹、婦女、奴隸賜給你們，但孤會(huì)將云中最豐美的草場(chǎng)、最肥沃的土地賜給你們，世代傳承，與國(guó)同休！”

　　與草場(chǎng)田地相比，牛羊馬匹、婦女奴隸無(wú)足輕重，“世代傳承，與國(guó)同休”八個(gè)大字更如一柄重錐，砸在每個(gè)人的心頭。

　　原本漫不經(jīng)心的士卒聞言表情肅穆，坐在地上的士卒一躍而起，站直身軀，拓跋珪樸實(shí)無(wú)華的許諾令所有人為之震撼。

　　“那些戰(zhàn)死的勇士，他們的家人會(huì)得到應(yīng)得的榮譽(yù)，他們的子女將由王帳奉養(yǎng)，他們的名字將刻在九丈高的石柱上，大鮮卑山的天帝會(huì)將他們的英靈送進(jìn)天國(guó)……！”

　　“孤與你們同在！”

　　“榮耀與你們同在！”

　　年輕的士卒聞此言熱淚盈眶，見(jiàn)慣廝殺的老卒也激動(dòng)的熱淚滾滾，以往部落廝殺，死人什么都不會(huì)得到，只有活人勉強(qiáng)能分得一點(diǎn)殘羹剩飯。

　　不需要拓跋珪做得多么完美，只要比他們的部落大人、逝去的先王做得更好就足夠了。

　　封建時(shí)代的民心，并不是真正的民心，是靠對(duì)比得出的民心。

　　“萬(wàn)歲！”

　　“萬(wàn)歲！”

　　“萬(wàn)歲！”零星而紛亂的呼聲蔓延開(kāi)來(lái)，如同燎原的星星之火。

　　萬(wàn)歲之聲不絕于耳，狂熱的信仰之力匯聚一人。

　　鐵血與強(qiáng)權(quán)，并不是拓跋珪所向往的，但唯有如此，才能帶領(lǐng)塞外蠻族走向文明。

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　　漠南都護(hù)府，登國(guó)元年始置。——《魏書(shū)》