第十二章光和七年

　　永烈張皇后諱秀華，司隸右扶風(fēng)人也，父懿，靈帝世，任并州刺史，初高祖入并州，得見高祖顏行品德，至?xí)嬗Y(jié)秦晉，高祖曰：家成業(yè)而立，乃成——《晉書.皇后紀(jì)》

　　高門大族間聯(lián)姻，并不是像后世，王八對(duì)綠豆，看對(duì)眼了就談婚論嫁，而是要一整套的繁文縟節(jié)行下來(lái)的。

　　夫婚者，禮也！

　　禮始于冠，而本于婚，重于喪祭，尊朝娉，和于射鄉(xiāng)，此禮之大體。

　　一曰納采，乃首為。

　　漢時(shí)還沒有往后的那些個(gè)多嘴的媒人，作煤不是出幾個(gè)錢請(qǐng)個(gè)胖媒人，往張刺史府禮物一抬，嘴一張，說(shuō)泰山丁郎君愛慕貴府淑女，原娉為妻。

　　真這樣，就不死不休了，媒人腿都給你打折扔出來(lái)，士庶有別，漢時(shí)你身份不夠，你連登門拜訪都進(jìn)不去。

　　丁氏請(qǐng)的是前豫州刺史王允為媒，奉上美玉、雁、錦緞、因并州乃是邊郡，習(xí)于武而重武，還得加上寶馬，雙方客套后，便互問姓名，此曰問名。

　　問名可不是單單問你閨女叫啥，而且古代女子閨名只親族可知，你走大街上見了個(gè)美女過(guò)去問人家名字，人家能把你當(dāng)流氓打，在婚娉時(shí)，成與不成，就看這一步，女子長(zhǎng)輩愿意把自家閨女的名字告訴你，便代表答允了這門婚事。

　　隨即便是互換八字，寫于庚帖之上，士大夫是不屑于問鬼神的，子曰敬鬼神而遠(yuǎn)之，不像百姓會(huì)找個(gè)瞎子占卜一卦，而是奉于宗廟，告訴祖先，后輩要嫁娶了，家世如何，不辱門風(fēng)。

　　這里會(huì)有一定的時(shí)間給雙方思量，畢竟婚一成，便是九族之列了，誅九族可是算在內(nèi)的，雙方會(huì)互相觀察一下對(duì)方，萬(wàn)一剛問完名交完庚帖，有一方就出事了，也可以即時(shí)的撤回。

　　都平安無(wú)事，那么接下來(lái)就是納吉了，納吉就像現(xiàn)在的訂婚，納吉后，任何一方再毀婚退出，是要被士大夫們唾棄的。

　　退出一方，士林名聲就臭了，以后人家就不帶你玩了。

　　像什么舉薦，察舉福利的，你就別想了，不給你小鞋穿你就偷著樂了。

　　都訂了婚了，那就是要交錢……哦不是，送娉禮了。

　　納征送來(lái)的禮其實(shí)后面閨女出嫁的時(shí)候，女方家都會(huì)原數(shù)隨出，還要在添加嫁妝，所以并不是說(shuō)，男方送來(lái)的禮，女方家就可以全數(shù)吃下，這不就成賣女兒了嗎。

　　而且，士大夫間拜訪，尚且會(huì)回禮，你這么沒吃相的直接吃下娉禮，只能讓其他的士大夫覺得你沒有禮數(shù)家教。

　　自古以來(lái)，名聲特別是家族的名聲，是比自己的命都重的，國(guó)人為什么姓氏于前，就是告訴你，家族比你個(gè)人要重要，你死沒關(guān)系，不能辱沒了族姓。

　　故，娉禮按雙方地位，往往很奢靡，男方就是要告訴女方家，我們家有錢，不會(huì)虧待了你閨女，放心吧，親家，趕緊商量個(gè)好日子，好事成了吧，便是請(qǐng)期了。

　　請(qǐng)期就是確定嫁過(guò)來(lái)的確定日子，宴請(qǐng)親朋，這是要早早就確定下來(lái)的，不然男方家不好給人投請(qǐng)?zhí)?，士大夫拜訪前尚且要提前投拜帖，何況是這么重要的婚禮，你貿(mào)貿(mào)然的去請(qǐng)，人家是可以不來(lái)的，認(rèn)為你是在侮辱他。

　　迎親之日，張懿的長(zhǎng)子張韞作為大舅哥，背著自家妹子上了婚車，雙方互禮后，由丁衡這新郎官親自駕車，使回五原府邸，接下來(lái)就沒女方家什么事了。

　　等丁衡和張秀華的婚事成了，算算日子已經(jīng)是漢光和六年末了，歷史的車輪無(wú)情碾過(guò)，并不因誰(shuí)而停，丁衡知道真正的亂世開始拉開了。

　　為了參與進(jìn)這次的黃巾討伐，丁衡使了個(gè)小計(jì)謀，他先是接著在五原郡內(nèi)剿匪，把五原郡內(nèi)的其他馬匪強(qiáng)盜給打得哭爹喊娘的，這還不算，那一次呂布在管涔山戰(zhàn)的那伙馬匪，是從雁門郡過(guò)來(lái)的。

　　丁衡以追匪為由，直接就越過(guò)了界，追著張牛角的殘部一頓錘，此時(shí)的他所率已經(jīng)是滿編的整營(yíng)二千騎兵了，以剿匪之名，開始慢慢的朝晉陽(yáng)方向前進(jìn)。

　　當(dāng)然他丁衡并不是傻子，早就通過(guò)丁原的私下書信和自己作為刺史女婿的便利給張懿打過(guò)報(bào)告了，張懿也是爽快人，自家女婿，免費(fèi)的勞力不用白不用，給丁衡直接上了個(gè)并州別駕從事，也就是郡長(zhǎng)史的別稱，讓他帶著所部二千直接在太原郡內(nèi)嚴(yán)打。

　　光和七年春，巨鹿郡巨鹿縣，張宅。

　　十?dāng)?shù)人正在書房?jī)?nèi)密談著，自建寧三年起，張角便廣散家財(cái)，以太平道為主，糧財(cái)為輔，在漢八州廣收弟子門徒，時(shí)至光和七年，教眾已達(dá)幾十萬(wàn)。

　　張角以各州教眾設(shè)三十六方，暗地里施行軍政，每方派親傳弟子統(tǒng)領(lǐng)，號(hào)為渠帥，統(tǒng)御一方。

　　各地的災(zāi)情不斷，流民越多，對(duì)張角這個(gè)太平道教主來(lái)說(shuō)，越是有利，尤其是去年夏后，更是好幾個(gè)州滴雨不下，朝廷不體恤百姓，稅賦依然秋毫不減。

　　面對(duì)著越來(lái)越好的有利局面，張角生出了一個(gè)錯(cuò)覺，漢祚已盡，吾可取而代之矣。

　　此時(shí)民意洶洶，正是成事之助力也！

　　張角和兩個(gè)弟弟張寶張梁一合計(jì)，兩個(gè)弟弟覺得，大兄，咱們現(xiàn)在幾十萬(wàn)教軍在手，足以和漢廷抗衡了，“此時(shí)不舉事，更待何時(shí)？”

　　“漢家暴戾，殘害生靈，兄即為太平救世之教主，當(dāng)以天下蒼生為重，兼重任，起大義，布澤眾生，救萬(wàn)民于水火也！”

　　張角于是聚集門人于府邸，開始了第一次的太平道起誓大會(huì)，商討具體的行動(dòng)步驟，張角其實(shí)并不是莽夫一個(gè)，他十?dāng)?shù)年來(lái)的造勢(shì)，其實(shí)就是為了給自己揚(yáng)名。

　　拉攏底層民心，同時(shí)也是讓全天下的士大夫們知道，巨鹿有張角這么一號(hào)人。

　　張角給自己立的第一個(gè)人設(shè)就是廣濟(jì)眾生，但士大夫依然還是看不起他的，跟賤民黔首廝混，吾輩不屑于與之為伍。

　　被士大夫開除出士籍的張角三兄弟，加大了籠絡(luò)底層的民心，并想出了中心開花，四面結(jié)果的好計(jì)謀，打算一舉將漢廷直接蕩平。