然而，就在楚王負(fù)芻忙于調(diào)兵遣將、迎戰(zhàn)秦軍的時候，他珍藏在寓意木生火的荊宮里的火神劍被人偷走啦！當(dāng)楚王負(fù)芻發(fā)現(xiàn)得意的寶劍被竊后，立刻下令“章華臺”徹查。
章華臺又名章華宮，是楚靈王于公元前535年（丙寅年、生肖虎）主持修建的離宮。章華臺南面有一條小溪名叫乾溪，章華臺就建在乾溪溝西側(cè)，因此也叫乾溪臺。這座“舉國營之，數(shù)年乃成”的宏大建筑，被譽為當(dāng)時的“天下第一臺”。
史載章華臺“臺高十丈（按楚制約23米），基廣十五丈”，曲欄拾級而上，中途得休息三次才能到達(dá)頂點，故又稱“三休臺”。又因楚靈王特別喜歡細(xì)腰女子在宮內(nèi)輕歌漫舞，不少宮女為求媚于王，少食忍餓，以求細(xì)腰，故亦稱“細(xì)腰宮”。
附汪遵《細(xì)腰宮》一首：
鼓聲連日燭連宵，貪向春風(fēng)舞細(xì)腰。
爭奈君王正沈醉，秦兵江上促征橈。
附胡曾《詠史詩·章華臺》一首：
茫茫衰草沒章華，因笑靈王昔好奢。
臺土未干簫管絕，可憐身死野人家。
楚頃襄王二十一年(公元前278年、癸未年)，秦將白起率軍攻下楚都郢，楚國遷都陳。楚頃襄王二十三年，收集東地的軍隊十余萬人，收復(fù)江邊被秦占領(lǐng)的十五個城市，建立一個郡，抗拒秦軍，之后不久在陳的西部，即今商水縣建章華臺。
不過，這個后建的章華臺是駐軍防守的高臺，和二百多年前的那個章華臺意義完全不同。楚頃襄王飽嘗戰(zhàn)敗的滋味，也想振作一番，希望恢復(fù)昔日的輝煌，將章華臺讓給軍隊使用，自己在龍湖另建宮殿。
自此以后，章華臺變成了楚國的武術(shù)基地，屬于武林歌謠提及的“十二國臺”之列，因曾經(jīng)上演“猴子撈月”故事深深地烙上了“猴印”。
“章華臺”臺主、烈火锏熊火得到楚王命令時，其實自己也遇到了麻煩，因為他剛到及笄之年的女兒、外號“風(fēng)信子”的熊畫竟然在都城宅邸里被人奸污啦！據(jù)熊畫所說，此人輕功了得，自喻“崇山鵬鷃”。照此看來，他應(yīng)該就是以“鵬翔閑云”輕功享譽武林、屬于前面武林歌謠中“七雄”之一的楚國武林人物“崇山鵬鷃”。
但是，在章華臺習(xí)武的季布有不同看法。原來，丁綿、丁疾姐弟投奔丁帛二弟丁盅后，季布、季心兄弟心里過意不去，也相繼離開了丁家，季布投在章華臺門下學(xué)藝；季心則被退隱會稽山的游俠叔叔季栩、嬸嬸文玎帶走，苦練由牛刀割雞、虎蕩羊群、兔起鶻落、龍吟虎嘯、蛇蝎心腸、馬齒徒增、羊落虎口、猴子撈月組成的家傳八屬劍法。
季栩、文玎之所以退隱山林，除文玎與歐陽濤在爭奪木正劍問題上意見不合外，主要是養(yǎng)育女兒季潔。
實際上，季布提出不同看法是有道理的，因為他勘察現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)，盜劍人用螢火探劍之術(shù)找到了藏于荊宮大梁之上的火神劍，繼而飛檐走壁、輕易取走了這柄劍。更加可氣的是，此人還留下了“山歡”名號。
這幾點也印證了一件事：此人作案手法與當(dāng)年在皋城殺害他父親季帛的“江山共歡”那對綠林盜匪之一的“山歡”如出一轍。
據(jù)此判斷，“江山共歡”已經(jīng)分道揚鑣了，或者“江共”、“山歡”分別作案時喜歡啟用自己的名號。
熊火暫時擱置家事，立刻派出有“廉貞姬”之稱的監(jiān)臺羋杉與羋楠姐妹等年輕有為的干將，追查火神劍的下落。
廉貞是北斗第五星玉衡的化身，與貪狼星君并稱為“廉貞貪狼兩大桃花”，廉貞的桃花較內(nèi)斂，可稱為“暗香型”。廉貞是讓人捉摸不透的星君，有著反復(fù)多變的性格，“自古廉貞最難辨”就是指的古人對于這顆星非常難以理解。
隨之，季布也秘密展開調(diào)查。
慎重起見，季布為其行動卜算了一卦，得到離為火，卦辭曰：“離：利貞。亨。畜牝牛。吉?！?p> 離卦象征附麗，意思是說：“利于堅守正道，亨通順利。畜養(yǎng)母牛吉祥?！?p> 這樣一來，他就更有信心啦！
季布追蹤到芍陂時，見到“芍亭遙望”正在與熊畫打斗。芍陂因水流經(jīng)過芍亭而得名，又稱期思陂，由春秋時楚相孫叔敖主持修建（一說為戰(zhàn)國時楚子思所建），與都江堰、漳河渠、鄭國渠并稱為我國古代四大水利工程。
芍陂是淮河流域古今重要的水利工程，位于今安徽省HN市壽縣中部地區(qū)，納六安縣境內(nèi)的龍穴山以西、小華山以東約三百九十平方公里的花水入塘；引淠河水自淠源河上的眾興集南，經(jīng)子午渠（淠源渠）至葛嘴匯山源河水入塘河。
隋唐時，芍陂屬安豐縣境，因此也被稱為安豐塘，古時候被譽為“天下第一塘”。
“芍亭遙望”是芍遙、芍望兄弟倆的合稱，是盤踞在芍陂一帶的地頭蛇。他們見熊畫失魂落魄地來到芍陂后，頓時起了邪念，試圖非禮熊畫時被拒絕，也就打了起來。季布見狀，大為氣惱，揮刀斬殺了芍遙。芍望見季布厲害，急忙逃跑，也被季布追上去砍死啦！
隨后，季布聯(lián)想到“畜牝牛吉”，回頭勸解熊畫，道：“小姐獨自在外太危險了，快回去吧！？”
熊畫本想找“崇山鵬鷃”說清楚，這時也知道怕了，再不敢任性而為，于是答應(yīng)道：“好吧！”
季布不放心讓她一人走，當(dāng)即護送熊畫回去。
原來，燕姬跟隨“崇山鵬鷃”來到皋城，住進了侯頭掌柜開辦的“猴頭菇行”。隨后，“崇山鵬鷃”潛入章華臺府衙探聽消息時順手牽羊奸污了住在后宅里的熊畫，繼而摸進楚王荊宮偷盜火神劍。他取到火神劍后，迅速趕到皋城“猴頭菇行”，并把它交到燕姬手上。
于是，燕姬用火神劍從野臺臺主口中換取了白亞蛛隱居太行山的消息。實際上，由于中山國滅亡已久，以中山國后裔組建的野臺門派卻日漸式微，故而將振興門派的希望寄托在火神劍上。
然而，他們在錯誤的時間、錯誤的地點遇到了錯誤的對手。野臺痛下血本、讓臺主相好燕姬委身于“崇山鵬鷃”從而取得火神劍后，即刻被窺伺他們行蹤的另一個“牛門”追到楚軍左翼附近，這個“牛門”就是丑牛宮。
丑時屬土性，而原屬中山國的野臺位列山地，這正好對應(yīng)山地剝卦初六不當(dāng)位，爻辭曰：“剝床以足。蔑貞，兇。”
大意是說：“床足脫落。無須占問，這是兇險之象?！?p> 鑒于此，野臺與丑牛宮的遭遇估計是兇多吉少。
恰巧，項燕裨將董緤負(fù)責(zé)楚軍左翼，而董緤的未婚妻秦熹是丑牛宮司徒，后者也是王翦都尉秦泰的女兒。秦熹公私兼顧拜訪董緤，既轉(zhuǎn)達(dá)牛犖請求楚軍驅(qū)趕“野臺”的口信，又探望了戀人，可謂是一舉兩得。
不過，董緤見過秦熹后，擔(dān)心未婚妻參與打斗會曝光丑牛宮司徒之外的身份，就軟禁了秦熹。后者感到不解，納悶地問道：“你干嘛讓我禁足??？”
“我聽到一句對你們對抗野臺很不利的話。”董緤說道。
“什么話？”秦熹問道。
“山地剝床，地火不明?！倍娬f道。
“既然這樣，你就幫我們趕走野臺的人吧??？”秦熹懇求道。
董緤為了照顧秦熹面子，也看在牛犖與項燕的特殊關(guān)系上，令部下驅(qū)趕“野臺”，使得“丑牛宮”順利把“野臺”堵截在平輿南面、汝水之濱的羊陵。當(dāng)然，“丑牛宮”與“野臺”在羊陵遭遇后，一場大戰(zhàn)在所難免。
丑牛宮由號稱“紅黃野水牦”的“紅牛”、“黃?！?、“野牛”、“水牛”、“牦牛”等五牛壓陣，他們都是習(xí)練“蜘蛛功”和“蜘蛛劍法”的佼佼者，實力不俗。野臺由監(jiān)臺季鴿以及鮮虞、肥、鼓、仇由四大部落后裔的代表人物鮮虞公、肥公、鼓公、仇由公等四公隨易愁出征，力量不弱。其中，季鴿、鮮虞公吾丘鵬將女兒吾丘妮留在家中，及時趕了過來。
結(jié)果，野臺與丑牛宮旗鼓相當(dāng)，斗了個兩敗俱傷，“紅黃野水牦”五牛與季鴿、“鮮肥鼓仇”四公力戰(zhàn)而亡，易愁、牛犖被猶如狐貍、青龍的一對蒙面黑衣人和白衣人掠走。隨之，一個魁梧剽悍猶如猛虎般的人物趁機取走了火神劍。
實際上，這個剽悍之人大有來歷，他就是“陰陽門”門主，名叫陰日。
只不過，陰日順利脫離了羊陵，而蒙面黑衣人和白衣人受到了甌越宮宮主“景色鹥荏”羋佼的阻擾。羋佼尾隨“丑牛宮”來到了這一帶，雖然錯過了那場打斗，但卻及時攔住了那對黑影，并命令道：“黑狐貍，白大蛇，給我放下二人再走?！?p> 那個蒙面黑衣人發(fā)出嬌脆的聲音，說道：“不知天高地厚的花癡蠢丫頭，居然敢擋陰陽毒童的路，是不是不想活啦！？”
實際上，羋佼花癡不假，但并不是如對方所說不知天高地厚，她的“子劍”劍法已有相當(dāng)火候，還是有底氣的。于是，羋佼倚仗得意的“子劍”，出面挑戰(zhàn)這兩個人。孰料想，這兩個人勇猛如飛龍在天，狡猾似狐貍窺伺，實在難以對付。
結(jié)果，羋佼還是失敗啦！這對黑白影若不是受到干擾，羋佼的性命都有可能不保。羋佼僥幸保住了一條命，也趕快溜走啦！戰(zhàn)后，賈鹿、歐陽俏一文一武出現(xiàn)在這個戰(zhàn)場，又看到繡著“毒龍藥虎蛇蝎魔姑”八字的黃緞。
歐陽俏掃視過后，感嘆道：“看來，毒龍藥虎蛇蝎魔姑是陰陽毒童的師父??！”
“不好說。”賈鹿質(zhì)疑道。
“為什么？”歐陽俏問道。
“陰陽毒童帶走易愁、牛犖的意圖不明，留下這個招牌的用意也就透著蹊蹺??！”賈鹿說道。
歐陽俏被賈鹿點醒，就順著夫婿的思路試著解釋道：“毒龍藥虎蛇蝎魔姑若是陰陽毒童的師父，易愁、牛犖有可能被收入門下，也有可能被拿去試毒、試藥或者入魔。若它只是用來嚇人的招牌，陰陽毒童應(yīng)該希望人們知難而退、不要去找他們吧??？”
賈鹿點點頭，認(rèn)可歐陽俏的說法。
歐陽俏眼見弄不清楚，就退步道：“既然裝神弄鬼嚇走了陰陽毒童，我們也見好就收，趕快走吧！”
“好吧！”賈鹿同意道。
顯然，他們影響了那對黑白影，救下了羋佼。