青銅方壺落在游畢方手上，寶物自晦，氤氳仙氣頃刻間消散一空，自然而然之道天靈韻也隨之收斂殆盡，看上去就像是一只尋常銅壺，樸實(shí)無(wú)華。
游畢方仔細(xì)瞧過(guò)四面，紋路回環(huán)封閉，不知從何處開始，不知至何處結(jié)束，仿佛無(wú)縫天衣，一氣呵成，唯有底部有一個(gè)古老的云篆，“醉”！
“機(jī)緣巧合之下，我從人手里奪來(lái)天府真符，得一枚【酒】字真符，此時(shí)又有一件青銅方壺主動(dòng)來(lái)投，疑是天庭酒器，又得一枚【醉】字云篆。想必是哪個(gè)飛升天界，列位仙班的前輩所留，給后人以念想，恐怕也有寄托道統(tǒng)于山河，算是留個(gè)善緣?！?p> 游畢方莫名想起此前，自己發(fā)下道誓，許下幾百小功德，便能借來(lái)仙家、神祇之力，想必天府真符與青銅方壺也是此理，得了這兩件載道之器，恐怕要與人積修善功，方能發(fā)揮出全部威力。
游畢方穿越后的前世就是赫赫有名的左道修士，非常清楚煉氣士們都是凡人蛻變升華而來(lái)，尤其是萬(wàn)眾叢中殺出一條血路，白日飛升的前輩仙人，也是有血有肉，有七情六欲的人，既然仙人是人，就有人性的陰暗和弱點(diǎn)。
“我向來(lái)不憚?dòng)谝宰顗牡膼阂獯y(cè)那些仙人！事實(shí)證明，沒有一個(gè)仙人是無(wú)辜！畢竟，天有五賊，仙居首位。先不說(shuō)修仙者吸取天地元?dú)猓粩嘈Q食自然靈機(jī)，都是不問自取的小賊頭。地仙盜取山川地氣，食氣自肥，可謂是虎踞鯨吞。哪怕是神仙，信仰封神，也要問凡人索取香火，竊取截流地方氣運(yùn)，撕裂朝廷治民權(quán)柄。”
想到此節(jié)，游畢方忽然發(fā)現(xiàn)，自己也是修士，同樣也是天地的小偷，頓時(shí)莫名尷尬，罵別人噴出去的唾沫，有一天會(huì)落在自己臉上。
不過(guò)，游畢方很有唾面自干的器量格局，暗想著：“彼此都是竊賊，伸手進(jìn)大道的口袋，掏走天地的元?dú)?，我也就大哥不笑二哥，螺螄不笑蚌殼了！?p> 忽然間，游畢方莫名一驚：“若是世間除我以外，再無(wú)一介修士，偌大世間，無(wú)量量元?dú)夤B(yǎng)，就算我資質(zhì)駑鈍，憑著日積月累，遲早有一天，肯定能飛升成仙，從此長(zhǎng)生久視，與天地同壽！”
這番話原本藏在心里，此時(shí)不知道為何脫口而出，莫名其妙地觸動(dòng)了禁忌，黑暗深處的扭曲、詭異、無(wú)可名狀的存在，睜開漠然的眼睛，穿透重重阻隔，不可以道理計(jì)的距離，直接落在說(shuō)出禁忌之人身上。
游畢方即刻感受到一道難以用語(yǔ)言描述的目光看過(guò)來(lái)，無(wú)遠(yuǎn)弗屆地傳來(lái)海量的知識(shí)和文字，哪怕深沉如鐵的黑暗迷霧吞食掉其中的大部分，他還是在瞬息間被強(qiáng)行塞了幾萬(wàn)本千字短文進(jìn)腦海里。
一息不到，游畢方雙眼充滿血絲，腦門上青筋根根暴起，在他的額頭交織成蛛網(wǎng)似的奇詭玩意，兩側(cè)太陽(yáng)穴以眼睛可見的速度鼓起，大腦炸裂的劇痛，迫使游畢方雙手死死地抱頭，用盡全身力氣，將鼓起的肉包按下去。
或許，那無(wú)可名狀的存在還有一絲善意，對(duì)這位百年不遇的修士叛逆頗感興趣，放棄了強(qiáng)行灌輸，目光緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，一片千字短文驀然一轉(zhuǎn)，化作一枚漆黑無(wú)光的混元珠，只有米粒大小，放出有如夜幕的暗光，牢牢地占據(jù)腦海的一角。
這篇千字短文，正是被歷史埋葬的禁忌，《元君九章秘箓》，作者乃是遠(yuǎn)古時(shí)期一位賢明的君主，乃是第一個(gè)悟出長(zhǎng)生之法，自修得道的女仙。史書沒有記載這位仙人君主治國(guó)大政，唯有上古書籍《山海經(jīng)》留下只言片語(yǔ)，側(cè)面記述了元君的容貌和神威。
“其狀如人，豹尾虎齒，蓬發(fā)戴勝，長(zhǎng)聲善嘯，司天之厲，司天之殘……”
釋譯過(guò)來(lái)就是，這位女仙君主，形狀容貌像人，卻有豹子的尾巴，惡虎的劍齒，頭發(fā)像蒿草散亂，額頭戴著玉環(huán)，聲音悠遠(yuǎn)清揚(yáng)，善于發(fā)出呼嘯，司職天災(zāi)，天罰。
總而言之，這位自悟出長(zhǎng)生之法，且修行有成的女仙，一開始還是賢明的君主，女人的模樣，當(dāng)她成仙后，除了軀干四肢還有人樣，已經(jīng)開始蛻變了，長(zhǎng)出了豹子的尾巴，老虎的劍齒，成了半人半獸的怪神，就像凡人祭祀的山神。
游畢方知道，首陽(yáng)山山神泰峰就是貍身虎尾，出入所居之地，光芒萬(wàn)道，能撼動(dòng)天地之氣，能興風(fēng)作雨，司職吉運(yùn)，還是個(gè)常常與凡人開玩笑，弄些惡作劇的善神。
“關(guān)于元君的描述，明顯是以君主之身，接受臣民的信仰，現(xiàn)世封神，所謂的長(zhǎng)生之法，就是褪去軀殼，凝聚出神體?？墒?，元君無(wú)法舍棄國(guó)主之位，導(dǎo)致她的長(zhǎng)生之法出現(xiàn)了瑕疵，神職返照在神化的凡軀上，蛻變成擁有豹尾和虎齒的怪神。”
“由于元君吸取的信仰，來(lái)自先民對(duì)天災(zāi)的恐懼，認(rèn)為自然災(zāi)害都是天罰，如此變質(zhì)的信仰之力，導(dǎo)致這位元君性情大變，又或者她只與神明往來(lái)，待在高高的山上，遠(yuǎn)離自己的臣民，用自己掌握的天災(zāi)和天罰，懲罰敵人，保護(hù)臣民，漸漸地成為凌駕在【尸】之上的【祖】，即祖先、祖神、祖先神。”
可是，《元君九章秘箓》記錄的并不是這位元君成神秘要，而是她在前往更高的山峰，距離天空和太陽(yáng)更近的地方前，特意留給臣民和后裔，保護(hù)自己，守護(hù)國(guó)家和人民的秘法。
其中有【靈砂伏魂箓】，能調(diào)和陰陽(yáng)，引水火相濟(jì)，降伏厲鬼，為持箓術(shù)者驅(qū)使?！镜厣飞庋偂?，能召來(lái)煞氣，凝聚出真形，調(diào)伏性情，操縱至如臂使指，等九道法術(shù)。
“能讓沒有法力的凡人，持定符箓就能禁制厲鬼，凝練煞氣真形，制作出返魂尸傀儡等法術(shù)，肯定是有施法源頭。換句話說(shuō)，只要法術(shù)還能用，那位元君就還存在，而不是我想到的那位大神。也對(duì)，將自己在時(shí)光長(zhǎng)河的上游，過(guò)去那段黑歷史埋葬在黑暗深處，也不失為一條出路?！?p> 游畢方體內(nèi)法力充沛，按照腦海里，形同混元的珠狀真文，右手食指凌空繪制【地煞赦妖箓】，結(jié)果一絲法力都沒有消耗掉，周圍無(wú)處不在的黑霧，就被強(qiáng)行撕下一大團(tuán)，緩緩地蠕動(dòng)過(guò)來(lái)，在面前凝聚出人形。
漸漸地，一位赤果果的二八佳人具現(xiàn)出來(lái)，頭上戴著尨首頭盔，遮住面目五官，披著厚厚的尨皮披風(fēng)，前肢剛好扣住胸前玉丸，后肢狗爪根根分開，像是貴家公子小姐壓身的玉佩，將披風(fēng)往下墜去，抻直捋平。
游畢方不喜反驚訝道：“果然如此！元君根本沒有消失，她一直都存在著，依著長(zhǎng)生不朽的神性，不在陰曹地府，不在陽(yáng)間凡土，待在黑暗的極深處?！?p> “按照我的估計(jì)，應(yīng)該是被困住了，被當(dāng)成禁忌，永遠(yuǎn)封印著的囚徒！”
游畢方驀然間察覺到，背后寒毛根根豎起，自己竟然發(fā)現(xiàn)大佬的黑歷史，實(shí)在是壽星公上吊，嫌命長(zhǎng)！