第三十一章 故人

　　程瀟好奇，讓管家托著自己，齊墻窺視。

　　只見墻下嬌軀極美，身無寸縷，看她的雙腳，羅襪凌波。

　　女子在墻下用指甲挖土，從地下將自己的頭挖了出來。

　　見女鬼把頭挖出來，程瀟沒敢繼續(xù)看，只看到那女人的頭發(fā)長的都快拖地了。

　　屋內(nèi)的南十四從懷中掏出了一顆圓石頭，屏息以待。

　　女鬼進屋，先是從箱篋中取出衣服穿上，然后才坐到梳妝臺前，對鏡調(diào)妝。

　　匿在梁上的南十四深吸一口氣，將手中的圓石擊出，正中女鬼的頭顱。

　　女鬼的頭直接被石頭砸掉，砸在地上發(fā)出沉沉的響聲。

　　女鬼的身體急忙彎腰俯身去摸索自己的頭，南十四縱身一躍落到女鬼身前，抬起一腳就將女鬼踹翻在地。

　　雖然南十四一開始還有些害怕，但是實打?qū)嵉孽吡伺硪荒_后，心里的恐懼已經(jīng)減小了很多，甚至還有點爽。

　　之后，南十四抓起地上女鬼的頭發(fā)，提著女鬼的頭就沖出了房間，同時大喊：“得手了！”

　　在外面隱蔽的程瀟，當即帶著家丁沖了出來。

　　只見南十四提著女鬼的頭沖出院門，而那女鬼的頭剛出院門便開始極速腐爛。

　　還沒走四五步，便發(fā)膚盡脫，只剩下一個髑髏，瓠齒猶存。

　　南十四抓著的頭發(fā)從骷髏頭上剝落，髑髏落地，發(fā)出空洞的聲響。

　　眾人圍而不敢上前，南十四催促道：“愣著干什么，女鬼的身體還在里面呢，進去把她擒嘍！”

　　然而剛才女鬼頭的腐爛太過震撼，家丁們畏而不前，就連剛剛敢于偷窺女鬼的程瀟也都有些后怕。

　　不過此事關(guān)系到自己侄兒的性命，程瀟吩咐道：“快，拿布把髑髏包起來。我們隨少俠進去一探！”

　　見老爺下了令，管家便催促著一位大膽的家丁拿麻布將那髑髏裹了起來。

　　其他人則簇擁著南十四重新進入小院。

　　在他們眼里，南十四一人敢與女鬼搏斗，還提著鬼頭出來，那可不是一般的生猛。

　　不過眾人進了小院，卻沒找到女鬼，那女鬼穿的衣服散落一地，像是憑空消失了一般。

　　程瀟見狀，眉頭緊鎖：“少俠，周先生說女鬼斷頭可現(xiàn)尸骨，鐵杵碎而火之則滅?？墒俏覀冎坏昧祟^骨，這可如何是好？”

　　南十四只是個毛賊，哪里懂這個，只是回憶道：“先前那女鬼與你侄兒同床后也是眨眼便不見了，恐怕女鬼已經(jīng)逃脫了，我們還是趕緊帶著鬼頭去拜土地神吧！”

　　“對對對，拜土地！”

　　程瀟猛然想起來，這南十四可不就是受了土地神的指示才發(fā)現(xiàn)有鬼要害自己侄兒嗎，土地神肯定有辦法！

　　二人帶著家丁立刻出發(fā)，經(jīng)過小院時，南十四瞥見墻角的土坑，正是女鬼挖自己頭的位置。

　　南十四奇怪道：“程老爺，那女鬼的頭顱埋在你家別院，難道你就一無所知嗎？”

　　程瀟搖頭道：“此宅是吾父之祖宅，吾記事之日起，此宅便一直荒置。若不是近日為家母賀壽，也想不起來將房子打掃出來......”

　　說到這，程瀟突然想起來一件事：“對了，左室明明是鎖著的，怎么會打開呢？！”

　　“鎖著？為什么鎖著？”

　　“家母說是故人所居，不想他人用……”

　　程瀟說完，與南十四四目相對，二人幾乎異口同聲的說道：

　　“家母肯定知道一些事！”

　　“你老母一定知道怎么回事！”

　　二人轉(zhuǎn)道，趕向程瀟老母的住處。

　　程瀟的母親龔葉青，年逾七十，老邁眼濁。

　　夜半被兒子叫醒后，精神有些不佳。

　　程瀟向母親告罪后，將別院抓鬼的事情細細講述。

　　龔葉青聽罷，臉色大變，伏在床上的手止不住的顫抖。

　　程瀟問道：“母上，你可知這墻角下埋的到底是何人？”

　　龔葉青張了張嘴，沒有說出話來，而后才又說道：“老了，記不得了。事關(guān)科兒性命，老身你們一同去土地廟求土地爺！”

　　程瀟哪里愿意讓老母親夜半奔波，直言自己就能辦妥。

　　但是龔葉青確是十分堅持，無奈之下便讓下人抬著轎子，帶著女鬼的髑髏趕到土地廟。

　　......

　　是夜，周禮從柳如意那里借來了第一次誤闖閨房時看的那本記載野史的書。

　　之前看到對法圣付江州的描述時，周禮本以為這個世界是帶修仙的那種。

　　可是當了神仙之后發(fā)現(xiàn)，治下群眾愚昧無知，對鬼神之事也都相當敬畏，知之甚少。

　　再次翻閱這本野史時，周禮發(fā)現(xiàn)里面描述了四種本領(lǐng)高強的人。

　　分別屬于佛、道、儒、法。

　　佛教不必多說，多是高僧普度眾生的故事。

　　道家則是一些有名的道士利用符箓咒語，點石成金，驅(qū)鬼捉妖的故事。

　　儒家就沒有太多神奇的故事，都是些身行仁義，教化萬民的故事。

　　而法家就頗有點修仙的意思了，也是這本書明確提到了等級體系的一家。

　　法家的體系由低到高分別被稱為：“明法令，去私曲，師天下，刑無等?！?p>　　所載法圣付江洲，則是大理國的開國元勛，更是大理國的國師。

　　傳聞付江洲有一雙陰陽眼，日審陽，夜審陰，言語即能施加刑罰，無人能在他的眼下說假話，就連當時的圣上都對他敬畏有加，生怕犯下錯誤。

　　付江洲在時，也是法治最清明，大理最繁盛的時候。

　　在付江洲年滿六十時，突然失蹤，民間傳其已經(jīng)得道飛升。

　　之后也有法家學(xué)子試圖復(fù)現(xiàn)法圣威名，可惜無人能在明法令的基礎(chǔ)上再進一步。

　　書者言：世人皆有私心，何人能去私曲？唯圣人耳！

　　另外言語中，多談大理為前朝，所以周禮現(xiàn)在所處的時代應(yīng)該不是大理朝了。

　　另外此書通篇都是雜談，不成體系，周禮看的迷糊，權(quán)當是當故事書看了。

　　就在周禮看書時，程瀟一行人已經(jīng)趕到了土地廟，開始燃香禱告，陳述當夜的事情

　　周禮感受到程瀟的禱告，內(nèi)觀靠旗連接了過去。

　　周禮聽完程瀟的緬述，控制土地廟的神像威嚴的說道：“且將髑髏置于殿前?！?p>　　程瀟立即從家丁手里將麻布包裹拿過來放在地上，將其攤開，露出了女鬼的髑髏。

　　周禮用土地法力將女鬼的魂魄強制喚起，只見髑髏的血肉重新，又變回了白皙美麗的模樣。

　　程瀟的母親龔葉青見到女鬼的模樣，當即氣的渾身發(fā)抖，指著女鬼怒斥：“淫婢！原來是你！至死猶不知愧悔，甘蹈桑濮，呸！”