第三十九章 納忽崖之戰(zhàn)
就在太陽汗不敢貿(mào)然進攻的這一段時間里，遠道而來的乞彥部將士們趁機得到了充足的休整，戰(zhàn)馬也養(yǎng)得膘肥體壯，整個部隊一改剛到來時的那一副頹廢之態(tài)，立刻變得精神煥發(fā)，斗志昂揚。
面對著朝向自己開來的乃蠻部主力，鐵木真立即下達了作戰(zhàn)命令：“我們要以少勝多，勇猛作戰(zhàn)，同時也要保存實力，避免不必要的傷亡。我們要像山桃皮叢一樣，分小隊低姿勢聯(lián)絡(luò)前進；擺成大海一樣的陣勢，從四面八方進行包圍；像用鑿子攻木材一樣，長驅(qū)直入，直逼其中軍?！?p> 鐵木真親自擔任先鋒，二弟合撒兒統(tǒng)帥中軍，五弟鐵木格負責(zé)后衛(wèi)。
乞顏部的軍隊迅速向乃蠻部發(fā)起了猛烈的進攻，他們作戰(zhàn)十分勇猛，乃蠻部軍隊被逼得步步后退，從一個叫察乞兒馬兀惕的地方撤退到了納忽崖前，沿山麓擺下了陣勢。
《蒙古秘史》以較大的篇幅描寫了此刻乞顏部將領(lǐng)勇猛作戰(zhàn)的英姿。
因為出手狠辣，戰(zhàn)術(shù)詭異而威震草原，號稱“蒙古四獒”的杰出將領(lǐng)——哲別、忽必來、者勒蔑、速不臺四人最先率眾沖入敵軍陣營，一舉將乃蠻部的前隊沖散，一路驅(qū)趕，一直將對手逼到納忽崖前的乃蠻部大中軍陣前。“蒙古四獒”個個好似猛犬惡狼一般，銅額鑿齒，錐舌鐵心，用環(huán)刀做馬鞭，飲露騎風(fēng)，上陣臨敵，只想噬人。
緊隨其后的是以嗜血好戰(zhàn)著稱的兀魯吾、忙忽惕兩部的勇士們。他們隊列整齊，所向無敵，個個像早晨放出的馬駒，好像吃完了母乳般地精神抖擻，所向披靡。
繼其后而來的，如餓鷹捕食一般奮銳當先的正是蒙古軍隊的統(tǒng)帥鐵木真本人。只見他威風(fēng)凜凜，氣焰逼人，渾身似生銅鑄成，似乎用鐵錐刺他都找不到一點空隙。
鐵木真來勢洶洶，毫不畏敵，乃蠻軍招架不住，節(jié)節(jié)敗退。在乃蠻部軍中混飯吃的扎木合、阿勒壇、忽察兒他們本來就與乃蠻部沒有多少交情?，F(xiàn)在他們眼瞅著乃蠻部軍隊的統(tǒng)帥太陽汗已經(jīng)被乞彥部的軍隊嚇破了膽，看出了乃蠻部大勢已去，這些人也無心與乞彥部對打。他們現(xiàn)在只考慮著如何保存自己的實力，根本就沒有精力去關(guān)心太陽汗和他的手下們的死活。
自從投靠太陽汗以來，太陽汗非常倚重才華過人的扎木合，事事都要向扎木合請教，將其奉為坐上貴客。沒想到在這大難臨頭之際，扎木合卻不與他同一條心，眼瞅著乃蠻部敗局已定，竟然幸災(zāi)樂禍地開始對太陽汗胡掰了起來。
他說：“敬愛的太陽汗啊，您瞧準了，跟在鐵木真身后的那個人名字叫合撒兒。他身高三尋，披掛三重甲，一頓能吃一只三歲的小牛。他將帶弓箭的人囫圇個兒地咽下去，都不礙著喉嚨；他生吞一個大活人，就像吃小點心那樣輕松自如。他發(fā)怒的時候啊，引弓放其叉披箭，能射穿隔著一座山的二十個人。他與敵人戰(zhàn)斗的時候啊，引弓放其大披箭，能射穿越野橫渡的人。大引放箭九百尋，小引放箭五百尋。他生得與眾不同，身軀莽壯，就是一個活生生的大魔君?。 ?p> 他又說：“偉大的太陽汗啊，您再仔細看看跟在這個大魔君身后的那個人吧！這個人名叫鐵木格。此人生性懶惰，睡眠常早，起床常遲，但是只要遇到爭斗之事就從來都不會落人之后，遇到?jīng)_殺之事從來都不會落后于隊伍。他天生就是一個殺人不眨眼的瘋子??！”
“神勇無比的太陽汗啊，您再仔細看看這個天生殺人狂身后的人……”
扎木合越說越來勁，太陽汗卻早已被札木合的信口開河嚇得魂飛魄散。太陽汗連連向扎木合擺手，顫顫巍巍地說：“扎木合老弟，你別再說了，咱們還是趁早逃跑吧！”
當太陽落山的時候，乞彥部的將士們已經(jīng)將納忽崖團團圍住。天黑以后，他們繼續(xù)結(jié)陣宿營。當天夜里，許多乃蠻部的將士企圖找一條山路逃出活命，結(jié)果卻適得其反，自納忽崖山上紛紛墜崖而死。
第二天，鐵木真就討平了太陽汗的乃蠻軍。
太陽汗被生擒，札木合、屈出律、脫黑脫阿別乞等人各自逃走，撒卜勒黑率領(lǐng)自己的子弟親軍數(shù)十人負隅頑抗，最終全部英勇戰(zhàn)死。
先前跟隨扎木合的札答蘭、合答斤、山只昆、朵兒邊、泰赤烏、弘吉剌等部的余眾紛紛向鐵木真投降了。
西部草原霸主乃蠻部的覆滅，其意義不止在于消滅了鐵木真在漠北的最后一個強敵。更重要的是這一場大戰(zhàn)過后，全體蒙古人迎來了文明的曙光。
這次戰(zhàn)爭結(jié)束后不久，鐵木真俘獲了乃蠻部的掌印官、國傅——塔塔統(tǒng)阿。塔塔統(tǒng)阿在不久之后受鐵木真之命模仿畏兀兒文字創(chuàng)立了蒙古文字，并教授乞彥部的貴族子弟們學(xué)習(xí)這種新創(chuàng)立的蒙古文字。
塔塔統(tǒng)阿的第一批弟子中有鐵木真的四個兒子——術(shù)赤、察合臺、窩闊臺、拖雷，四個養(yǎng)弟——塔塔兒人失吉忽禿忽、蔑兒乞人曲出、別速惕人闊闊出、主兒勤人博爾忽（他們都是訶額侖夫人在戰(zhàn)亂中收養(yǎng)的孤兒）。這些人學(xué)成之后將文明的火種播撒到了蒙古高原的四面八方。
從此，蒙古人有了自己的文字。這意味著蒙古人即將以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的舞臺上，走向文明，走向繁榮，走向世界。