第60章 邪教據(jù)點(diǎn)

　　隨著追擊的進(jìn)行，張鈺有些后悔把這些護(hù)法道兵出來(lái)。

　　這幫人實(shí)力有是有，耐力也足夠，可要算移動(dòng)速度，沒(méi)一個(gè)比他快。

　　所幸對(duì)手并沒(méi)有騎馬，又押著兩個(gè)俘虜，還得抹去痕跡，那行程自然是很慢。

　　別看雙方前后差距半個(gè)時(shí)辰上下，要追上并不難。

　　“哈……”又追了十分鐘，地面上的痕跡開始變得明顯起來(lái)。

　　顯然對(duì)方覺得到了這里，已經(jīng)不需要刻意隱藏行蹤，連偽裝都開始不做。

　　只看腳印，人數(shù)為十人，甚至可以從腳印的寬度，步伐等知道這些人的身高，甚至是性別。

　　比如說(shuō)其中四人腳步沉重，步伐并不寬，這是兩兩扛著一個(gè)人行走的關(guān)系。

　　比起拉著朱明和楊俊走，不如扛著走更方便，畢竟都十七八歲的少年，能有多重？

　　只是為了效率，就兩人扛一個(gè)走?？钢说幕ハ囝檻]，步伐就變得比別人小了一些，也更沉重。

　　十個(gè)男子，都是壯年，身高也都在一米七以上。

　　張鈺簡(jiǎn)單看了看腳印，借助追蹤技能，已經(jīng)大概知道對(duì)手的情況。

　　同時(shí)感慨，這年頭能一米七以上，生活條件挺不錯(cuò)的！

　　就說(shuō)普通百姓，從小營(yíng)養(yǎng)不良，甚至吃不飽的，長(zhǎng)大能有一米六都不錯(cuò)了。

　　一米七，至少也是從小衣食無(wú)憂，時(shí)不時(shí)還有肉吃。

　　和地域也有些關(guān)系，這時(shí)代越往北百姓身高越高，反之到了交州，一米六反而已經(jīng)算挺高的。

　　普遍是一米四幾到一米六之間，少數(shù)也有一米七/八的。

　　都說(shuō)南人比不上北人，主要還是身高差有些明顯。

　　“這可不是被邪教蠱惑的百姓啊……”張鈺哂笑，看著步伐，沉穩(wěn)有力，溫飽不愁，怕還頓頓有肉。怕還不是一兩年的事情，少說(shuō)也有十幾年。

　　對(duì)方的教派，從曹操那里也聽說(shuō)了，是信奉兵主蚩尤的邪教。

　　蚩尤的信仰其實(shí)在九黎的確一直存在，曾經(jīng)張鈺以為九黎是在江南，主要是鄭玄認(rèn)為苗民就是九黎之后。想到苗民，大概就是江南那片區(qū)域。

　　實(shí)際冀州、幽州、青州、兗州、豫州和徐州都屬于九黎。

　　九黎百姓，就算經(jīng)歷多年，依然存在蚩尤信仰，只是分成大量派系。

　　有些僅僅是祭拜，希望蚩尤能夠保佑他們太平，甚至五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順都有祭拜。

　　有些極端點(diǎn)的，比如說(shuō)這個(gè)邪教派系，對(duì)外宣稱兵主蚩尤是殺不死的，能借信徒之身復(fù)活。

　　是以此教教主，以蚩尤化身自居。

　　大漢這些年的動(dòng)亂，便是蚩尤對(duì)世人忘記他，不敬畏他的懲罰。

　　只有獻(xiàn)上祭品，獻(xiàn)上信仰，蚩尤才會(huì)寬恕世人。

　　核心思想，就是你要供奉和信仰我，否則就不讓你過(guò)好日子！

　　“就沒(méi)聽說(shuō)過(guò)，如此混賬的教派！”曹操對(duì)這個(gè)派系，是那么評(píng)價(jià)的。

　　不僅抹黑蚩尤，同時(shí)還收錢不辦事。

　　信徒給了祭品，這天氣好了，就說(shuō)蚩尤收到貢品，今年不會(huì)害你們。

　　若是天氣還是不好，就說(shuō)蚩尤對(duì)祭品不滿，還要更多！

　　百姓只有付出，來(lái)?yè)Q取虛無(wú)縹緲的‘風(fēng)平浪靜’。教徒這邊什么都不用付出，甚至災(zāi)年還能進(jìn)一步索取，搶錢都沒(méi)有那么快，難怪曹操會(huì)那么評(píng)價(jià)。

　　尤其這宗教，在濟(jì)南國(guó)已經(jīng)發(fā)展十年以上，天知道起源在哪里，實(shí)際又發(fā)展了多少年。

　　于是第一個(gè)被剿滅的，就是這個(gè)邪教。把最硬的骨頭啃下來(lái)，其他的就容易啃了許多。

　　如此又過(guò)了十來(lái)分鐘，某個(gè)里閭之中，痕跡開始改變。

　　從步行變成馬車，甚至還有馬匹。唯獨(dú)方向沒(méi)有改變，依然是朝著西北方向過(guò)去。

　　“周圍……沒(méi)有別的痕跡，應(yīng)該是這里換馬過(guò)去。如今天色已晚，百姓都已閉門不出，估計(jì)也找不到目擊者……”張鈺左右看了看。

　　其實(shí)最壞的情況，就是這個(gè)里的百姓，本身就是蚩尤邪教的信徒。不過(guò)馬和馬車的痕跡是新的，同時(shí)車轅碾壓的痕跡很深，這意味著上面坐著人，或者就是被綁的兩人。

　　“爾等何人？”話說(shuō)當(dāng)頭，已經(jīng)有二十來(lái)人出現(xiàn)，來(lái)到張鈺面前。

　　大半夜的近百人在鄉(xiāng)里游蕩，被懷疑也是很正常的事情。

　　不不，一般來(lái)說(shuō)上百有武器的壯漢在游弋，還敢上前質(zhì)問(wèn)，這反而有很大的問(wèn)題。

　　“問(wèn)一句，你們之前可有注意，有人在這里換乘馬車和馬匹？”張鈺反問(wèn)，“那馬車上，應(yīng)該是貧道兩個(gè)被綁走的學(xué)生?！?p>　　“你們誰(shuí)看到?jīng)]有？”為首之人回頭問(wèn)了句，這幫鄉(xiāng)民你看我，我看你，最后搖頭。

　　“我乃鄉(xiāng)中游徼，你也看到了，我們無(wú)人看到你所謂的馬匹和馬車。反倒是你們的身份，卻是非常可疑，請(qǐng)隨我走一趟吧！”為首之人說(shuō)道。

　　此刻鄉(xiāng)里陸陸續(xù)續(xù)，有三五百個(gè)男男女女出來(lái)，包圍了張鈺等人。

　　這些人都手持農(nóng)具，再不然也拿著石頭或者棍棒什么的。

　　看起來(lái)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的訓(xùn)練，不過(guò)每個(gè)人的神色，都很堅(jiān)定。

　　“看來(lái)我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蚩尤邪教的據(jù)點(diǎn)……”張鈺感慨。

　　那些綁匪為什么非要在這里換馬離開，當(dāng)然因?yàn)檫@里的百姓，都是他們的自己人。

　　也就是感慨一下，和護(hù)法道兵們說(shuō)話沒(méi)有任何意義，受力士們約束，也沒(méi)人會(huì)多嘴回復(fù)他。

　　“我若說(shuō)動(dòng)手，你們且護(hù)衛(wèi)在我身邊。在保證自己安全的情況下，保護(hù)我。”張鈺隨即回頭看向護(hù)法道兵，主要是里面的黃巾力士。

　　這命令必須要精確，否則他們可能真會(huì)只保護(hù)，不反擊。

　　甚至被打死，咽下最后一口氣之前，也會(huì)護(hù)衛(wèi)張鈺周全。

　　這張角煉制出來(lái)的黃巾力士，方便也是真方便。

　　可要說(shuō)麻煩也是真麻煩，反正張鈺的用戶體驗(yàn)并不是特別好。

　　也不等他們回復(fù)，隨即看向眼前這個(gè)‘鄉(xiāng)游徼’，身份應(yīng)該真是鄉(xiāng)游徼，只是誰(shuí)規(guī)定游徼就不能加入邪教的？

　　想當(dāng)初朝廷宣布緝拿太平教徒的時(shí)候，冀州就有不少官吏，被打上太平教徒的標(biāo)簽。

　　最后有些掛印而去，有些被迫跟著造反。就是不知道里面，到底有多少是真的太平教徒。

　　“貧道就很好奇……”張鈺看向眼前這個(gè)游徼，看得出來(lái)，全村人都以他為首，“你們教派到底是如何讓百姓相信，蚩尤還活著，并且能借助教徒之身復(fù)活的？”

　　“你沒(méi)必要知道！”游徼淡淡一笑，“拿下這些惹怒蚩尤的罪人！”

　　“不是消滅異端嗎？”張鈺調(diào)侃道，“你這業(yè)務(wù)水平，也就一般啊……”

　　“拿下他！”游徼當(dāng)即下令。周圍的村人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，開始朝著張鈺走去。終于，有人鼓起勇氣，拿起手中的石頭，朝著他丟了過(guò)去。卻是被道兵一巴掌，將石頭擋開。

　　只是這個(gè)舉動(dòng)，立刻引起連鎖反應(yīng)，村人們開始一鼓作氣，撲了過(guò)去。