“你爹走了，你自由了！”
李錚對(duì)著正在發(fā)呆的董克說(shuō)道。
面對(duì)自由，董克沒(méi)有一點(diǎn)兒欣喜，反而有淡淡的憂傷。
李錚清楚，他的憂傷來(lái)自何處，一定是董平的家教太嚴(yán)。
龔寧遠(yuǎn)見(jiàn)少主不說(shuō)話，他主動(dòng)問(wèn)向李錚。
“大人，我家城主說(shuō)了什么？”
“不，他什么都沒(méi)有說(shuō)，他只是花費(fèi)不少金銀，還有馬匹和財(cái)物，才將二位換回去，你們也知道的，你們身份尊貴，董平不付出點(diǎn)代價(jià)是不行的?！?p> 李錚的話，讓董克縮了縮脖子。
龔寧遠(yuǎn)瞧了一眼自家少主，用身體推搡了一下他。
“不，我暫時(shí)不回去。”
董克說(shuō)道。
“你要是現(xiàn)在不回去，再拖上些日子，可就免不了一頓板子了！”
聽(tīng)起來(lái)，龔寧遠(yuǎn)很了解董克的家事。
“不，我現(xiàn)在回去，他的怒氣更盛，打我也只會(huì)更狠，我好不容易才出來(lái)一趟，既然風(fēng)險(xiǎn)我都擔(dān)了，我干嘛還要回去！”
董克的表現(xiàn)很倔強(qiáng)，話也很有道理。
“這樣吧，你不想回去，就不用回去了，我這宮中，你可自由出入。”
李錚才想到分化之策，董克就自己跳出來(lái)。
要是能將他留在身邊，這無(wú)疑是在向其他三董說(shuō)明，他和董平的一種關(guān)系。
龔寧遠(yuǎn)生怕董克答應(yīng)，急忙搖頭。
“不行，龍山宮乃大魏郡公主居所，你區(qū)區(qū)一個(gè)小子，怎么能僭越，走，跟我回去，這不是你待的地方！”
他伸手要拉董克。
董克就是不想動(dòng)。
“叔父，此間利害，你不說(shuō)我也清楚，放心好了，這龍山宮我是不會(huì)待的，在離開(kāi)之前，我有幾句話，要問(wèn)大人?！?p> 聽(tīng)到這里，龔寧遠(yuǎn)松開(kāi)了手。
李錚走到上首坐下。
“好啊，那你說(shuō)說(shuō)，你要問(wèn)什么？”
“我聽(tīng)說(shuō)了不少關(guān)于大人的事，連魏王都以為，大人有傾覆天下的能力，這是真的嗎？”
李錚笑了笑。
連董平都不問(wèn)的事情，他這個(gè)兒子，倒是很有興趣。
不過(guò)，少年人就是少年人，來(lái)問(wèn)當(dāng)事人是不是真的，很顯然，答案只可能是一個(gè)。
“當(dāng)然是真的，我也曾聽(tīng)說(shuō)，飼龍一族是百多年前，才分裂成了四股勢(shì)力，然后再由這四股勢(shì)力，成了今日之四董，對(duì)也不對(duì)？”
董克意外。
這些事情，也只有在四董高層流傳，李錚是如何得知。
“你不用意外，我能知道這些，當(dāng)然是你爹告訴我的。”
“我爹，他為什么要告訴你這些？”
董克表示不信。
“呵呵，他還說(shuō)了，近些年來(lái)，四董有聯(lián)合之心，龍神聯(lián)盟，就是最好的見(jiàn)證，不過(guò)此一來(lái)，誰(shuí)做盟主，就是個(gè)問(wèn)題了?！?p> 說(shuō)話間，李錚還不忘看一眼龔寧遠(yuǎn)。
因?yàn)檫@第一手消息，就出自他。
“我不信，我父親不會(huì)給你說(shuō)這些的。”
聽(tīng)到這話，一旁的龔寧遠(yuǎn)有些心虛。
“這是因?yàn)槟悴⒉涣私馑惴讲艈?wèn)我是否有傾覆天下的能力，是想讓我為你做什么嗎？”
“我不需要大人為我做什么，我只是想知道，龍山是否會(huì)真的在大人的手中，發(fā)生變化？”
李錚沒(méi)想到。
董克不僅是聰明，而且還機(jī)靈。
聰明，是因?yàn)橛羞h(yuǎn)見(jiàn)，機(jī)靈，是因?yàn)橹顪\。
“你有這個(gè)意識(shí)，是一件好事，我可以將我對(duì)你父親的話，原封不動(dòng)地說(shuō)給你，但你要回答我一個(gè)問(wèn)題？”
董克想了一陣。
“只能是一個(gè)？”
“對(duì)，我們一個(gè)換一個(gè)?！?p> “那你問(wèn)吧？”
“飼龍一族存在的意義是什么，我不相信一個(gè)千多年前就存在的氏族，會(huì)和其他氏族一樣，傳承的目的，就只是為了生存？”
繁衍，壯大，這是生存。
繁衍，壯大，是為了心存的信念，這就不是單純的生存。
“守護(hù)真龍！”
龔寧遠(yuǎn)未來(lái)得及插話，董克就已經(jīng)說(shuō)了。
真龍！
這個(gè)回答，李錚沒(méi)有一點(diǎn)意外。
因?yàn)樗暗牟聹y(cè)，就已經(jīng)想到這個(gè)結(jié)果了。
“我告訴你爹，我不僅能讓飼龍一族只有一個(gè)主人，我更是能讓龍山復(fù)國(guó)！”
復(fù)國(guó)！
龔寧遠(yuǎn)的反應(yīng)，比董克大。
龍山不能復(fù)國(guó)的最大原因，就是魏王，而李錚無(wú)疑是代表魏王來(lái)的。
這與他對(duì)李錚的看法，截然不同。
“大人真會(huì)替龍山復(fù)國(guó)？”
龔寧遠(yuǎn)問(wèn)。
“這個(gè)還有假?！?p> “多謝大人解答，我沒(méi)有疑問(wèn)了，這就告辭！”
龔寧遠(yuǎn)朝董克使眼色，董克跟著他離開(kāi)。
李錚獨(dú)自想了一陣。
能騰云的龍，會(huì)真的出現(xiàn)？
關(guān)代早就去往渥翰草原，鐘銘忙著招兵買馬，訓(xùn)練士卒。
忙了整整一月，龍山士卒從一千人變成了一千四百人。
四董合計(jì)有七十余萬(wàn)庶民，再加上龍山人戰(zhàn)時(shí)，人人可為軍的習(xí)慣，李錚這一點(diǎn)人馬，連震懾都做不到。
他至少需要三千精兵，才能起到震懾的作用，需要一萬(wàn)精兵，才能征服龍山。
這幾日得空，李錚又在院中忙著練劍。
夫子廟有祭祀蒼天之力，鎮(zhèn)龍門有海珠之能，現(xiàn)在又出現(xiàn)一個(gè)飼龍一族。
神奇的事情太多了！
他只有好好練劍，才能在這些神秘面前，有一爭(zhēng)之力。
懷中藏著的那把火槍，是可以出其不意，但威力實(shí)在差了些。
要是碰到比王寺再厲害些的高手，可就沒(méi)機(jī)會(huì)施展了。
如今，他手中所持之劍，取名赤霄。
正好與赤羽對(duì)應(yīng)。
兩柄劍，一種材料打造，出自同一工匠之手。
只見(jiàn)李錚一劍擊出，劍鋒之上，有精芒隱現(xiàn)。
這說(shuō)明他的劍術(shù)，更上了一層樓。
“哥哥，這本古籍之上，似乎記載了飼龍之事?！?p> 李錚停頓間，一旁的魏知魚(yú)說(shuō)道。
李錚喜歡動(dòng)，魏知魚(yú)喜歡靜。
李錚在練劍的時(shí)候，魏知魚(yú)要么在一旁靜靜的看著，要么在看書(shū)。
她喜歡詩(shī)詞，喜歡古籍，喜歡各種神怪志異。
她向往天空，或許只有這些天馬行空的事，才可以滿足她的好奇心。
聽(tīng)到飼龍二字，李錚來(lái)了興趣。
他收起了劍。
“哪里來(lái)的古籍？”
魏知魚(yú)手中捧著，一本封面泛黃的書(shū)。
“是這龍山宮的藏書(shū)，我從廢舊的書(shū)架上尋來(lái)，此書(shū)開(kāi)卷就言明了，書(shū)中記載之事，都是從上古竹簡(jiǎn)上抄錄，我這才有了興趣?！?p> 竹簡(jiǎn)抄錄！
那的確可以算得上久遠(yuǎn)了。
大夏立國(guó)于七百多年前，國(guó)祚傳承四百余年。
可以說(shuō)，這片土地上帝國(guó)和皇權(quán)的開(kāi)端，就是源自于大夏。
夏人不僅統(tǒng)一了文字，更是發(fā)展出興盛的文化，發(fā)明出造紙術(shù)，指南針，紙張?jiān)谄甙倌昵?，就已?jīng)工藝成熟。
那個(gè)時(shí)候，興起了抄錄上古竹簡(jiǎn)之風(fēng)。
人們將記載于竹簡(jiǎn)上的事，盡皆抄錄在紙張上。
真若是開(kāi)卷上記載的那般，那這本古籍，至少在七百年前，就已經(jīng)成書(shū)了。
這樣的古籍放眼整個(gè)天下，也是少之又少，就是李錚在皇都，也很少見(jiàn)到。
聽(tīng)說(shuō)就只有夫子廟中，收藏了一些。
至于為何有了造紙術(shù)，卻沒(méi)有黑火藥？
可能是因?yàn)榈兰殷w內(nèi)真能感悟出氣機(jī)，也就沒(méi)有必要通過(guò)煉丹獲得長(zhǎng)生，不需要煉丹，也自然沒(méi)有發(fā)明火藥。
“書(shū)中對(duì)于飼龍一族，是如何說(shuō)的？”
“三皇五帝之時(shí)，西方萬(wàn)龍谷，有龍現(xiàn)世，帝遣董、劉二族捕之，后經(jīng)過(guò)數(shù)十年之功，董、劉二族捕龍歸，飼于帝都龍池。
龍者，大則百丈，小則十丈，可騰空，可御水，可善火，三皇五帝，上古圣王，傳國(guó)不斷，龍池真龍不熄。
后，有南人北至，大戰(zhàn)，盡斬龍池，帝都再無(wú)飼龍人，今人不知萬(wàn)龍谷何方，天下無(wú)龍也，唯有董氏，或可有之?！?p> 記載過(guò)龍的書(shū)籍，可不僅只有這一本。
但像是這樣清晰、詳細(xì)的說(shuō)明出處，和消失原因的，基本沒(méi)有。
“這一段話，斷斷續(xù)續(xù)，信息也不完整，似乎在抄錄的時(shí)候，漏掉了一字，就比如說(shuō)大戰(zhàn)，到底是什么大戰(zhàn)，就不是很清楚，南人，也沒(méi)有說(shuō)清楚，到底是來(lái)自南方的人，還是南氏呢，南人北至，須知上古文字，和今朝是有些差別的。”
李錚道出了他的疑惑。
“的確如此，不過(guò)這樣也能驗(yàn)證，這段話的真實(shí)性，竹簡(jiǎn)不易保存，漏掉幾個(gè)字很正常，我曾在大梁時(shí)，看到過(guò)一句話，南人北至，三皇五帝畢，大夏初立，那也是出自一本古籍！”
魏知魚(yú)飽讀詩(shī)書(shū)，尤其是古籍，達(dá)到了愛(ài)不釋手的地步。
李錚不知道，不代表她也不知道。
“那合起來(lái)的意思，就是南人北上后，屬于三皇五帝的時(shí)代就結(jié)束了，龍也被斬殺殆盡，大夏開(kāi)始立國(guó)，自此之后，世間就沒(méi)有真龍了?！?p> 魏知魚(yú)點(diǎn)頭。
“應(yīng)該是的，《魏書(shū)》曾有記載，三皇五帝乃行禪讓，由天下氏族部落，聯(lián)合起來(lái)，推舉賢才為帝，從夏開(kāi)國(guó)皇帝啟之后，禪讓終結(jié)，天下以皇權(quán)之治，哥哥是想說(shuō)，這些和南人有關(guān)系？”
“正是，或許皇權(quán)時(shí)代，就是南人開(kāi)啟的，三皇五帝時(shí)代最后的帝都，是如今的上陽(yáng)郡，或許龍山國(guó)的董氏一族，就是從那個(gè)時(shí)候，逃到龍山來(lái)的，這也符合龍山立國(guó)七百年的說(shuō)法。
龍山以西，乃渥翰草原，草原以西，是無(wú)盡之山，真要是有萬(wàn)龍谷的話，那就在這無(wú)盡山中，這也可以說(shuō)明，董氏一族，為何會(huì)在這里立國(guó)了?！?p> 根據(jù)自己以前所知，李錚將這些，都聯(lián)系起來(lái)，推測(cè)出了完整脈絡(luò)來(lái)。
或許董氏當(dāng)年抵達(dá)這里后，再無(wú)力向西了吧。
“哥哥，那這上面還說(shuō)，天下無(wú)龍，唯有董氏，或可有之，莫非龍還沒(méi)有死絕，龍山四董就有龍？”
這個(gè)問(wèn)題的確切答案，董克已經(jīng)給他了。
“我猜測(cè)，龍山暫時(shí)不會(huì)有龍，不然龍山國(guó)被滅，龍為何不現(xiàn)身，或許他們有讓龍?jiān)俅沃厣霓k法，只是現(xiàn)在做不到吧！”
對(duì)于守護(hù)真龍，李錚是相信的。
什么樣的真龍，才需要守護(hù)。
當(dāng)然是那些現(xiàn)在虛弱的，將來(lái)可以馳騁天空的。
“重生？”
魏知魚(yú)詫異。
“是的，這種神物，誰(shuí)又能說(shuō)得定呢，飼龍一族千百年來(lái)，都為龍而活，或許這就是他們所求?！?p> “那哥哥，南人又是誰(shuí)，為何要斬龍？”
很顯然，魏知魚(yú)將李錚當(dāng)作萬(wàn)能的，什么問(wèn)題都問(wèn)他。
比之真龍，讓李錚關(guān)心的，當(dāng)然還有這南人。
南人北至！
有兩層意思。
一個(gè)是南氏從北邊到達(dá)，一個(gè)是南方的人北上。
李錚則更傾向于南方的人北上！
有件事情，他印象很深。
那就是夫子廟的祭祀順序，先是南方天帝，其次中央天帝，然后東方天帝，再然后西天帝，最后才是北方天帝。
四方天帝畢，還有太陽(yáng)神，太陰神等。
總之，一切處于天上的神靈，唯有夫子廟，才擁有祭祀之權(quán)，此乃禮法，不得僭越。
在他們的祭祀大典中，也是南方天帝最為尊貴。
天上的一切，不容地上的人類褻瀆！
皇權(quán)禮法，也是他們定的。
在李錚心中，這是唯一符合南人形象的。
但他還是想不明白，為什么要斬龍？