第十一章 監(jiān)獄和礦場

　　二四走后，反正網(wǎng)吧也沒法營業(yè)了，阿文帶著程長夏出去逛街，他說這是二四的吩咐，是他最后的自由。

　　這倒是讓程長夏有點(diǎn)摸不著頭腦，又哭笑不得。

　　最后的自由，還真像那么回事，但還是欣然接受，總好過坐在網(wǎng)吧對著那些電腦時刻提醒自己馬上就要被賣了。

　　程長夏跟著阿文，先去逛了他之前不敢去的餐飲店，確認(rèn)自己之前的一些疑惑。

　　原來那些電線只是看起來像電線，但其實(shí)并非電線，就是黑色的繩子，用來掛彩燈的。

　　而彩燈也并非彩燈，是靈界一種很特別的生物，名字叫白澤蟲。

　　有大有小，它喜歡光明，像螢火蟲，也能自己發(fā)光。

　　白天有光的時候，它就睡覺，夜幕降臨它就醒來，自己發(fā)光，而且不怕水，下雨也照樣發(fā)光。

　　靈界的靈魂們利用它這個特點(diǎn)，用來當(dāng)照明工具，不費(fèi)電，也不需要喂食，純天然燈光，非常節(jié)能。

　　但缺點(diǎn)是它畢竟是生命體，只有三年多點(diǎn)的壽命，所以這些“燈”都是三年一換。

　　網(wǎng)吧里日夜明亮如白晝的原因是，兩批輪換，這種是專門飼養(yǎng)來供給那些白天見不到外界光源，卻又需要晝夜見光的居所，比如網(wǎng)吧。

　　白天這一批睡覺，另一批發(fā)光，夜里它們自己換班，倒是很神奇。

　　而之前在新魂區(qū)看到的，無論什么店都關(guān)著大門的原因，更讓程長夏想不到。

　　靈魂是精神體，具備與人不同的五感。

　　飲食店本不該存在，因?yàn)殪`魂并不需要靠進(jìn)食維持生命體的消耗。

　　但靈魂需要這些類物質(zhì)的刺激感官，從而保證精神的愉悅狀態(tài)。

　　即通過聞味，嘗味，觀色，把一盤食物具象到大腦里，聯(lián)想自己吃掉這盤食物的過程，從精神上得到滿足，這就算是進(jìn)食了。

　　但這種進(jìn)食，并不是每一個靈都有的需求，只有那些在人間時是吃貨的人，死后也改不掉向往美食的習(xí)慣，但靈體又確確實(shí)實(shí)不需要進(jìn)食，才有了這么一種“望梅止渴”的精神滿足法進(jìn)食方式。

　　有些講究一點(diǎn)的大飯店，或者特色菜館，他們除了上菜之外，還配有專門的“唱菜員”，上守后便守在旁邊，為你講解這道菜的材料、制作工序、味道、口感，讓顧客更深層次并分層次地感受這道菜的“美味”。

　　這就是需要關(guān)門的原因了。

　　若不關(guān)門，有的靈直接站在門外就把菜色給看完甚至聽完，商家就沒法盈利。

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　　走出了美食一條街，到了商貿(mào)街，也屬于新魂區(qū)。

　　中途路過了程長夏昨天來時的那條巷子，阿文說他當(dāng)時也是從這道門進(jìn)的街，像這樣的巷子這樣的門，整個豐都城有上百道，全都分布在豐都城邊緣的各個新魂區(qū)內(nèi)。

　　要進(jìn)城，先進(jìn)門。

　　每一道門出來，都是一個統(tǒng)一叫新魂區(qū)的地方，但有不同的番號，比如程長夏此時在的新魂區(qū)番號是“東區(qū)第十三”，可能具體的布局也不同，但大差不差。

　　這上百條新魂區(qū)圍著的地方，才是豐都城本體。

　　只有在豐都城內(nèi)，才能過上真正不負(fù)“自由”之名的日子，但進(jìn)城需要在新魂區(qū)拿到永久居留證明以及黑白所的推薦信。

　　阿文也想過進(jìn)城，但一想到自己除了打游戲啥也不會，又沒有靈力，進(jìn)城估計混得比現(xiàn)在還差，只得作罷。

　　到了服裝店，阿文讓程長夏自己去試，遇到想要的，就用紅傘白P。

　　“多拿兩套，給我也配一套，我沒錢，嘿嘿?！?p>　　程長夏心領(lǐng)神會，很快便挑了幾套合身的，當(dāng)?shù)昙铱吹剿贸雠R時居留證明和紅傘的時候，臉色就不怎么好看了，但還是強(qiáng)撐著笑臉走完程序，送程長夏離店。

　　紅傘白P，其實(shí)也不是真的白P，店家要登記購買者是誰，身份代號多少，購買了哪些東西，價值多少，然后每個月統(tǒng)一一個時間到英靈殿去匯報，換取物資。

　　簡單來說，程長夏這樣的新魂之所以能白P，是因?yàn)榈胤焦俑疄樗I單，無論他消費(fèi)了多少，店家都能從官府拿回與成本價對等的材料回來重新制作產(chǎn)品。

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　　“材料？他們不直接給錢而是給材料？”

　　程長夏發(fā)出了疑問。

　　阿文肯定道：“是的啊，就是一直跟你提起過的靈界特殊材料，說起來你應(yīng)該也不陌生，這種材料其實(shí)來源于人界逢年過節(jié)的時候，祭祀燒給過世親人的紙。”

　　“等下，你是說人類清明燒的紙，真的有用？但是到了靈界就變成一種材料，是硬通貨？”

　　“嗯吶，理論上是這樣，但過程上沒這么簡單。”

　　阿文難得地表現(xiàn)出博學(xué)的樣子，還不忘記補(bǔ)充這都是老板告訴他的。

　　首先，人類在清明、七月半等節(jié)日燒掉的紙錢、紙人紙馬、甚至紙車紙別墅，說白了都是紙，但又不是一般的紙，必須是由靈界在人界指定的，專門的喪葬用品店制作出來的紙類物品。

　　尋常的紙燒掉之后，化為煙塵，風(fēng)一吹就散了。

　　但這種特定的紙，燒掉會生出靈質(zhì)粒子，被靈界在人界的銀行接收，銀行把這些靈質(zhì)粒子以秘法傳入靈界，靈界專門的機(jī)構(gòu)再將靈質(zhì)粒子轉(zhuǎn)化為通用的材料。

　　這是一個很復(fù)雜的過程，但程長夏還是很快理解。

　　就像黃金是一般等價物，但現(xiàn)代社會，并不能直接用黃金制品或黃金礦石，作為貨幣去交易，需要先將金礦或金飾進(jìn)行提純，提出純正的黃金之后，按照貨幣與黃金的價值比例，兌換成貨幣，拿到貨幣后再用貨幣去充當(dāng)一般等價物購買商品。

　　靈界畢竟有其特殊性，他們最終制成的特殊材料，除了可以用來制造貨幣，還能直接制造物品，這里可以接受以物易物，也接受貨幣易物，因?yàn)槲锖拓泿疟旧矶际翘厥獠牧现瞥?，也難怪二四說這里的人對貨幣的追求并不高。

　　說到這里，阿文苦笑著說：“現(xiàn)在你知道老板為什么那么生氣了吧，那些電腦本身就是特殊材料制作的，即便電腦壞了，打爛了揉碎了也還能變回特殊材料，但再用同樣的材料，就沒那么容易再制成電腦，因?yàn)閾碛羞@種手藝的人，整個靈界都屈指可數(shù)?！?p>　　程長夏恍然大悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了。

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