第三十五章“扈先生”和“楊先生”
返回房間的虎力，并沒有著急恢復(fù)傷勢(shì)，而是重新復(fù)盤今天發(fā)生的事情，他今天的事情，虎力發(fā)現(xiàn)，他今天犯了好幾個(gè)錯(cuò)誤。
第一，他今天聽到打斗的聲音，確實(shí)是應(yīng)已經(jīng)想要走了，但是居然磨磨蹭蹭，一點(diǎn)都不果斷，無論是要走，還是要留，都應(yīng)該馬上決定，遲疑從來都是失敗的原罪。
第二，就是他今天看到那個(gè)和尚之后，居然想要站在一旁，讓對(duì)方自身邊而走，其實(shí)這是最愚蠢的，他無論是選擇和那羊力背道而馳，還是一個(gè)方向逃走，都比站在原地好的多。
這和尚追羊力，無論是為了寶物，還是為了尋仇，做這個(gè)事情的時(shí)候，都是忌諱他人在旁窺探的，別人就是想要滅自己口，也是情理之中。
最致命的錯(cuò)誤就是，在虎力遲疑那么久，才想起自己的陣道，陣道這與法術(shù)不同，很多練氣士，都不會(huì)對(duì)其太過深入的研究。
陣道浩瀚無邊，是一個(gè)難學(xué)、難精的一門龐雜的體系，那游方道士手段頻出，但是其陣道的修為，也就根自己差不多，甚至還不如自己。
自己有系統(tǒng)這個(gè)可以用正義值，去兌換學(xué)習(xí)別人數(shù)十年，都難以攻克的關(guān)卡，這就是自己的優(yōu)勢(shì)，或許這一項(xiàng)，是自己要重視的本領(lǐng)。
至于自己的刀法，虎力感覺這地級(jí)的刀法，對(duì)于現(xiàn)在自己的修為，還真沒有太大得用，就拿歸一刀法來說，雖然是一個(gè)地級(jí)的刀法，但是自己和那和尚修為上的差距，不是一門刀法能夠彌補(bǔ)的。
“唉~，還是正義值少呀！可以嘗試一切其他的途徑，看能不能助我積攢正義值！”
虎力嘆了口氣，這正義值在某些程度上和功德有些類似，看來自己要試試，那修橋補(bǔ)路，改善民生這些事情，會(huì)不會(huì)增加正義值。
要是這可以增加正義值，或許就好辦的多了，前一世的那句“能用錢解決的問題，都不是問題”，虎力有無數(shù)種方法可以增長(zhǎng)財(cái)富，要是依靠錢就能，換正義值，那怕是比例高，虎力也在所不惜。
虎力想到這里，想到自己還有一些赤金，先拿出去，嘗試一下，資助修一修陽城縣，和秦州的路，哪怕是就平整一下車轍，都應(yīng)該能夠試驗(yàn)的出來。
既然主意已經(jīng)定了，虎力便摒棄雜念，開始恢復(fù)自己的傷勢(shì)，虎力受的傷勢(shì)說是重不重，說輕也不輕，虎力被那和尚震動(dòng)了肺腑，修復(fù)不過是時(shí)間的問題。
三日之后，虎力長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出一口濁氣，雙眼睜開，三日的時(shí)間，他的傷勢(shì)已經(jīng)恢復(fù)的七七八八，剩下的就是水磨工夫修養(yǎng)生息了。
虎力自從見識(shí)了上次的陣法的厲害，便開始精研陣法，甚至在城外的一座荒山之中，建立一個(gè)他能夠建立的最強(qiáng)大的殺陣。
虎力之所以這么做，就是為了自己有一個(gè)退路，這陽城縣雖然是安全，但是要是他出城，再預(yù)見上次那種事情，換做他人，就不會(huì)那么好心，明明知道，不是那和尚的對(duì)手，還回轉(zhuǎn)助自己。
這個(gè)殺陣的意義，就是在虎力走無可走的時(shí)候，有這殺陣作為后手，要是差不多修為的，自己就借助殺陣干掉他，若是修為差距太大，虎力就只能用這陣法阻礙他一些時(shí)間，給自己換取時(shí)間逃走。
在虎力布置完陣法之后，就返回城中，今日是他出錢，雇傭的平整官道的人，應(yīng)該完工的日子，自己的正義值，能不能借助這種手段提高，就看這次了。
當(dāng)虎力前往工地的時(shí)候，虎力發(fā)現(xiàn)自己雇傭的人，還在干活，虎力靜靜的等待這結(jié)果，不過令虎力失望的是，在這最后一鍬土蓋在車轍之上，也沒有挺到任何系統(tǒng)的提示音。
虎力打起精神，勉強(qiáng)招呼雇傭的那些活計(jì)，返回陽城縣，而接著開始另外的辦法，自虎力恢復(fù)傷勢(shì)，虎力常識(shí)了七八種，能夠得到功德的方式，卻都沒有得到絲毫的正義值。
看到這個(gè)結(jié)果，就是虎力絞盡腦汁，還是沒有任何的辦法，不過虎力做的一切，卻都被羊力看在眼中，此時(shí)的羊力，看向虎力的眼神，自最開始的疑惑，到現(xiàn)在已經(jīng)變的格外的明亮。
虎力不知道的是，在羊力的眼中，虎力這是在修行，羊力自在玉柱洞之中，看到的那些典籍之中，就有入世修行之法。
所謂入世修行，有人是為了體驗(yàn)人的愛、恨、情、仇等情緒，有的人是為了感悟人道的悲、歡、離、合；還有很多人，就如虎力這般，是為了在人間積攢功德而來。
如虎力做的事情，每一樣其實(shí)都得不到很多的功德，但是積少成多，聚沙成塔，修行要是成仙之后，時(shí)間便多的是，隨著日積月累，到時(shí)候功德也是十分可觀。
此時(shí)的羊力，認(rèn)為虎力修行的就是積攢那功德之法，羊力看著虎力，內(nèi)丹被奪之后，都這么快修為就恢復(fù)到煉虛合道的境界，差一步就再次成就仙道，羊力認(rèn)為，這功德是有很大的原因。
而自虎力的為“表率”和“榜樣”之后，這陽城縣就出現(xiàn)了連個(gè)大善人，一個(gè)姓“扈”，一個(gè)姓“楊”，這二人樂善好施，為陽城縣出錢出力的做著貢獻(xiàn)，不久，虎力和羊力便成了這陽城縣的知名人物。
而那“扈先生”和“楊先生”在陽城縣開設(shè)了數(shù)家雜貨鋪，無論是針頭線腦，還是打的家具擺設(shè)，都應(yīng)有盡有，而且價(jià)格公道，很快就風(fēng)靡全陽城縣。
不僅如此，這“扈先生”和“楊先生”還在陽城縣，開始做了糧行的生意，他們的糧行的價(jià)格，總是最公道的，童叟無欺，而且一些饑腸轆轆的乞丐，可以一日免費(fèi)在兩位“善人”的粥鋪吃一碗稀粥。
可是這陽城縣的人不知道，其實(shí)這“扈先生”和“楊先生”，居然是兩個(gè)妖怪，他們就憑借比尋常車馬都不及的本領(lǐng)，在這信息封閉的時(shí)代，倒騰物資，短短數(shù)月，便置辦出不菲的家業(yè)。
而在這產(chǎn)業(yè)能夠完整的自我運(yùn)行之后，虎力和羊力便直接自這商行之中隱退，全部交由這商行的掌柜管理，無論是陽城縣的修橋鋪路，還是建廟祭祀，他們的商行會(huì)無償捐贈(zèng)財(cái)務(wù)。
就在陽城縣都在討論，這“扈先生”和“楊先生”的身份的時(shí)候，此時(shí)的虎力和羊力已經(jīng)在距離陽城數(shù)百里之外的帽兒山前。