香格里拉

　　各位在光臨香格里拉之前肯定或多或少的聽說(shuō)過(guò)香格里拉了，都是都是慕香格里拉之名而來(lái)到香格里拉，那我想問(wèn)大家能不能談?wù)剬?duì)香格里拉的理解或者是認(rèn)為？很多朋友都會(huì)回答世外桃源或者是美麗的地方。

　　確實(shí)在漢文化中把香格里拉演繹為世外桃源——美麗的地方，其實(shí)我要告訴大家香格里拉是流于芷文化（迪慶古芷語(yǔ)），是一句芷語(yǔ)香格里拉就是我心中或者心中里拉是日，月的連續(xù)讀法香格里拉就是心中的日月。

　　芷氏自己生活的地方非常崇敬地稱為心中的日月，因?yàn)檐剖闲欧畹淖诮汤镱^自然界的太陽(yáng)和月亮在心里占據(jù)非常崇高的神圣的信念。久而久之就把自己生活的地方稱作為心中的日月——香格里拉。

　　而在小說(shuō)家的筆下把它描繪成一個(gè)雪山包圍著的草原，草原上鮮花遍地，牧羊成群民風(fēng)淳樸；這里有著古老的芷寺院，深邃的峽谷，金字塔一般的雪山，寧?kù)o的湖泊，這些綜合起來(lái)就成了香格里拉的一種創(chuàng)作原型。而最先描寫這一環(huán)境并讓外界知曉這一環(huán)境的是英國(guó)作家詹姆斯.希而頓。1933年的時(shí)候他出版了一本小說(shuō)《失去的地平線》他用生動(dòng)的用筆法描寫了香格里拉引起了當(dāng)時(shí)世界的轟動(dòng)，而香格里拉也成了世界人們的向往。1937年還被好萊塢花巨資把香格里拉搬上了銀幕從此人們一直在尋找香格里拉。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓香格里拉走進(jìn)了人們的世界1995年5月一批新加坡的游客來(lái)到了還未大力發(fā)展的迪慶。面對(duì)迪慶優(yōu)美的自然風(fēng)景，淳樸善良的民風(fēng)想到了《消失的地平線》當(dāng)中的香格里拉，人們驚呼我們找到了香格里拉，繼而把這一消息在新加坡時(shí)報(bào)上發(fā)表再一次引起轟動(dòng)，相繼英國(guó)BBC廣播電臺(tái)英國(guó)倫敦時(shí)報(bào)，泰語(yǔ)七報(bào)，美國(guó)時(shí)報(bào)也做了相繼的報(bào)道。

　　這一消息引起了當(dāng)時(shí)云南省人民政府的高度重視，專門成立了一個(gè)云南香格里拉課題組。專門考證香格里拉在哪里？人們走訪了中國(guó)芷區(qū)，尼泊爾，印度等很多地方。唯一在云南的迪慶最吻合《消失的地平線》中所描寫的香格里拉。

　　1997年9月14日下午2：30分，云南人民政府高官戴光祿把從地理，氣候，民族文化多方面論證的結(jié)果迪慶就是香格里拉，滇川接鄰地區(qū)，第二屆民族藝術(shù)節(jié)隆重舉行之際召開新聞發(fā)布會(huì)，從而使香格里拉從尋找到了現(xiàn)實(shí)。

　　迪慶香格里拉除了風(fēng)景最為吸引人的是它文化主題的和諧，人與自然的和諧，人與社會(huì)人與人的和諧，自身的外地形體與內(nèi)心世界的和諧。

　　香格里拉的文化不是單一的而是多元化的。迪慶的面積不大大約只有11418平方公里，而在這么小的范圍內(nèi)居住著以芷族為主的13個(gè)世局民族，有芷族，傈僳族，彝族，納西族，白族，普米族漢族等多個(gè)民族，這里不僅有芷傳佛教文化，還有外來(lái)宗教天主教，還有土生土長(zhǎng)的道教；彝族的畢摩教，納西族的東巴教多種宗教。連納西族的圣地，東巴教的發(fā)源地白水臺(tái)也在迪慶境內(nèi)。像如此眾多的民族文化在這么小的范圍之內(nèi)和諧發(fā)展在世界其他地方是不多見的是不可思議的，很多學(xué)者把它稱為“香格里拉文化圈，香格里拉文化現(xiàn)象?！?p>　　香格里拉講求的是一種適度的美，把人們的很多行為分為“適度”“過(guò)度”和“不及”三種。把過(guò)度和不及都是認(rèn)為有罪的。只有適度是最美麗的。

　　明天講芷傳佛教