第八十七章 再探

　　七品么……

　　“居然要七品，連湯圓都會(huì)，我還以為很容易呢?！?p>　　“嗷嗚！”

　　湯圓驕傲地昂起小腦袋瓜。

　　“靈獸的天賦千奇百怪，湯圓有這本事也很正常?！?p>　　祖唯輕輕摸了摸湯圓的腦袋瓜。

　　“咦，祖兄你能跟魂體溝通，湯圓也會(huì)，那不是相當(dāng)于你們倆是能無(wú)障礙溝通呢？”

　　潘燁眼睛一亮。

　　“噢？！我倒是沒(méi)想到這一層。”

　　祖唯轉(zhuǎn)頭看向湯圓，隨即從腹腔中發(fā)出猶如蜂鳴般的嗡嗡聲。

　　潘燁一聽(tīng)，感覺(jué)有點(diǎn)像昨晚銅鏡發(fā)出的聲音，但又有點(diǎn)不同。

　　“喵？”

　　湯圓也附和著發(fā)出類(lèi)似的嗡嗡聲。

　　等到雙方互相交流了幾句之后……

　　“？？？”

　　祖唯臉上漸漸露出奇怪的神色，道：“我聽(tīng)不懂……”

　　“不是吧？難道這玩意兒還有方言之分？”

　　“是精神頻率不同?！?p>　　一直在靜靜聽(tīng)他倆交談的溫候突然開(kāi)口，

　　“每一個(gè)掌握這種技巧的種族都有本身特殊的頻率，需要對(duì)其專(zhuān)門(mén)研究才能交流，要說(shuō)這只小貓能和銅鏡交流，有很大的可能銅鏡之內(nèi)的魂體是一只妖魂，當(dāng)然若是修煉出元神的高修，不管什么頻率的精神波動(dòng)都能瞬間解析?！?p>　　他補(bǔ)充道：“我也是從我?guī)煾傅氖衷峡吹降摹！?p>　　“祖兄你也不知道？”

　　祖唯微微一笑：“這很正常，我自打修道以來(lái)才多少年，不可能什么都知道?！?p>　　這個(gè)知識(shí)就連祖唯這等“根正苗紅”的道士也不知曉，看來(lái)民間傳承果然有其獨(dú)到之處。

　　本來(lái)還以為祖唯來(lái)了可以解決和銅鏡交流困難的問(wèn)題，結(jié)果還是得靠湯圓……

　　“祖兄看看這是什么材質(zhì)，我覺(jué)著和普通的鏡子沒(méi)啥區(qū)別。”

　　潘燁從懷中拿出銅鏡，放在桌子上。

　　祖唯端著銅鏡端詳半晌，才道：“我說(shuō)不準(zhǔn)，應(yīng)該是一種法器，具體如何使用，可能需要專(zhuān)門(mén)的口訣啟動(dòng)?！?p>　　他試探性地往里面輸入靈氣，銅鏡在手里不斷顫抖，握著銅鏡，好像在認(rèn)真分辨銅鏡說(shuō)了什么。

　　“果然，似是而非，聽(tīng)不懂。”

　　“我經(jīng)常打交道的都是一些人類(lèi)魂體，妖魂可以說(shuō)極其稀少，因?yàn)槟軌驕贤ǖ难辏鸫a要達(dá)到七品以上的實(shí)力，再加上妖類(lèi)修行艱難，死去的更少，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)也是很正常的事?！?p>　　“來(lái)，先不談這些，先吃飯，咱們晚點(diǎn)再探?！?p>　　三人在這一時(shí)間也談不出個(gè)所以然來(lái)，只能等到夜里再實(shí)地考察一番。

　　……

　　下午祖唯先在客棧內(nèi)做了一些準(zhǔn)備，等夜幕全黑，到了跟昨晚差不多的時(shí)候，三人進(jìn)入庭院。

　　冷清破敗的院子，歲月斑駁的痕跡遍布每一個(gè)角落。

　　潘燁抬頭看了眼月亮，客廳里那位只有午夜時(shí)分才出來(lái)活動(dòng)，還有一炷香的時(shí)間，先領(lǐng)著祖唯來(lái)到昨日挖出白玉頭骨的地方。

　　他默默告了聲罪過(guò)，將泥土重新挖開(kāi)，露出坑里的白玉頭骨。

　　看到坑底的白骨，祖唯輕輕咦了一聲。

　　他沒(méi)有妄動(dòng)，爬在泥地上，臉部靠近頭骨，仔細(xì)觀(guān)摩起來(lái)。

　　“這是靈骨?！?p>　　“何為靈骨？”

　　“至少是五品以上的武者或者修道者死后骨骼自主吸取靈機(jī)，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的沉淀，才會(huì)形成靈骨，它是一種很好的材料，上古巫族用它來(lái)溝通先祖，不管是巫族，還是我們道門(mén)，也會(huì)經(jīng)常用它來(lái)布置陣法，或者當(dāng)做厭勝術(shù)的震勝之物?！?p>　　祖唯繼續(xù)解釋道：“魘鎮(zhèn)（厭鎮(zhèn)、壓勝）之術(shù)，是以巫族祠祭、符咒或鎮(zhèn)物等等，來(lái)魘鎮(zhèn)要取勝的對(duì)象。種類(lèi)多種多樣。比如咒詛于神魂，在紙上畫(huà)小人或用桐木刻小人，寫(xiě)上要詛咒的人的生辰八字，刺心釘眼系手縛足，詛咒所怨者，被詛咒者即有災(zāi)難。這是最常見(jiàn)的厭勝術(shù)。前朝的“巫蠱之禍”，高宗廢王皇后，都是因?yàn)楸蝗苏_告使用桐木偶人來(lái)施行厭勝詛咒之術(shù)。

　　厭勝術(shù)也可以來(lái)驅(qū)逐邪魂。比如“泰山石敢當(dāng)”、桃符、桃木劍這些就是厭勝物。民間給小孩佩戴厭勝錢(qián)（壓勝錢(qián)）來(lái)辟邪。新娘出嫁，娘家會(huì)在陪嫁衣物箱子的底下放一對(duì)做著不可描述秘之事的瓷人，也是厭勝之物。怕火的地方比如酒坊往往用不可描述圖來(lái)當(dāng)鎮(zhèn)邪的厭勝物。用黑狗血、女人經(jīng)血等物驅(qū)逐魂神也是厭勝。注①

　　上到世家大族、高官貴胄、修行世家，下至平民百姓的宅邸很多都會(huì)用到厭勝術(shù)。

　　此物埋葬在此地，應(yīng)當(dāng)也是為了鎮(zhèn)壓客廳中那物，千萬(wàn)不可妄動(dòng)，否則咱們小命不保?！?p>　　說(shuō)道此處，他臉色一變：“難怪這處宅院的前幾任主人都離奇死亡，原來(lái)是這銅鏡不知被誰(shuí)動(dòng)過(guò)，讓厭勝術(shù)有了一絲破綻?！?p>　　看到潘燁奇怪的神色，他笑道：“不是因?yàn)槟悖谀阒斑@個(gè)銅鏡應(yīng)該就被人動(dòng)過(guò)了，這銅鏡放在床頭，一般人是看不到它的，有可能是幾位被害人中有一位身上有一些天賦，能看到普通人看不到的東西，好奇之下搬動(dòng)銅鏡，才產(chǎn)生這種后果?！?p>　　聽(tīng)完祖唯解釋?zhuān)藷钣忠淮未箝_(kāi)眼界，擴(kuò)展了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，他又讓湯圓叫銅鏡把那位中年人的魂體召喚出來(lái)。

　　銅鏡再一次飛到頭骨頭上，一陣敲打，透明模糊的魂影倏然出現(xiàn)。

　　口中仍舊喃喃說(shuō)著那一句：“怪我，怪我……”

　　祖唯看了一眼，就說(shuō)道：“死前執(zhí)念所化的英靈?！?p>　　他從懷中拿出一符文繁復(fù)的黃紙符，輕輕甩出。

　　符紙飛到空中，無(wú)風(fēng)自燃，化為一道氤氳青氣，縈繞在魂體周?chē)?p>　　平地忽然掛起一陣陰風(fēng)，無(wú)盡的虛空深處不斷用喃喃自語(yǔ)聲傳出。

　　片刻后。

　　卻見(jiàn)漂浮在半空中的銅鏡忽然散發(fā)出幽幽碧芒，一道綠色光點(diǎn)從鏡面迅速飛出，沒(méi)入魂體。

　　英靈無(wú)神的雙目當(dāng)中，頓時(shí)有了神采，就連魂體，也略微凝實(shí)了一些。

　　短暫恢復(fù)神智的英靈，沒(méi)有第一時(shí)間說(shuō)話(huà)，而是皺著眉頭在思索著什么，過(guò)了數(shù)個(gè)呼吸，它將目光落向懸浮在半空的銅鏡以及潘燁三人，問(wèn)道：“爾等何人？”