第二章 動(dòng)靜相宜

　　前兩天開(kāi)始讀一本新書(shū)，是朱光潛先生《給青年的十二封信》，看了前幾章，就忍不住想分享一下。

　　第二封信《談動(dòng)》：朋友，閑愁最苦！愁來(lái)愁去，人生還是那么樣一個(gè)人生，世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大，你對(duì)于煩惱，當(dāng)有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你對(duì)于煩惱，當(dāng)有“不值得”的看待。我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬弄磚瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑π?，跑跑跳跳，也是好的?p>　　第二句關(guān)于偉大和渺小，不屑與不值的言論，我很喜歡。本卷的第一章，我要提到過(guò)，自己太渺小，不值得為那些瑣碎煩心事所困擾，應(yīng)當(dāng)在更廣闊的世界中去尋求真我。煩惱之于凡身肉體，就如同鋼筋水泥，你若不動(dòng)彈，漸漸就會(huì)被壓實(shí)，溺斃其中。朱光潛先生提議我們談?wù)勑π?，跑跑跳跳，去跳脫開(kāi)來(lái)，任他什么鋼筋水泥似的煩惱瑣碎，都無(wú)法將我們禁錮。

　　有時(shí)我感到煩悶的情緒籠罩自己太久，便上街走走，看看這繁忙的人世，似乎每個(gè)人都有自己的渴求和煩憂，但他們還在繼續(xù)著自己的生活。如若我感到即使上街走走放風(fēng)也無(wú)法甩開(kāi)那些念頭，我便在空蕩的街道上狂奔一陣。好似一種逃離。

　　我總能找得到逃離的辦法。但這種逃離并不意味著我不去解決問(wèn)題，而是靜置問(wèn)題，靜置一段時(shí)間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題根本也不成立，只是被內(nèi)心的焦慮包裹著形成了所謂的“問(wèn)題”。靜置過(guò)后，心平靜了，頭腦清醒了，對(duì)于問(wèn)題的解決大有裨益。

　　第三封信《談靜》：世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。

　　古今許多偉大人物常能在倉(cāng)皇擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺(jué)張皇，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜?，F(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過(guò)忙里偶爾偷閑，鬧中偶爾覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們，看著你也快慰些。

　　這一段看得我甚是感嘆。朱先生講道理竟能如此平實(shí)，不矯揉造作，不搬弄詞藻，只覺(jué)得有文采而平易近人，讀者沒(méi)有絲毫被說(shuō)教的不適之感。

　　不僅是他那個(gè)年代，現(xiàn)在的青年人哪有不浮躁的。即使看似腳踏實(shí)地的，也有追名逐利，趨利避害的想法。我并非抨擊追名逐利，而是大家都在追逐著，人人跟著潮流走，“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！?，我只覺(jué)得可惜，卻無(wú)可奈何。

　　只能要求自己，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，不要忘了偷閑覓靜，不要忘了時(shí)常關(guān)照自己的內(nèi)心世界，不要隨波逐流，喪失自己。

　　曹文軒先生說(shuō)過(guò)：閱讀，使生命更高貴。

　　這種“高貴”，當(dāng)是心靈的，精神的。

　　我不求高貴，只求多讀書(shū)，心平和。

　　今日分享到此。