第五十九章佛法自平等
圍城第四日,清晨,莊為資大敗的消息傳來(lái)。
捷報(bào)傳來(lái),宇喜多直家嘖嘖稱(chēng)奇。
“一切經(jīng)過(guò),都被哨探察聞。長(zhǎng)船造兵正文書(shū)報(bào)呈?!毙攀惯f上密報(bào)。長(zhǎng)船貞親除了聯(lián)絡(luò)鹽飽水賊以外,對(duì)小田川方面的戰(zhàn)事,也十分關(guān)注,因而派遣許多人手前去監(jiān)視,唯恐三村家親慘敗或是不告退兵。
這封密報(bào)是哨探口述,他本人親自執(zhí)筆所書(shū),上寫(xiě)道:“謹(jǐn)呈主公大人:吉川駿河守昨夜舉兵自側(cè)后方劫營(yíng),莊為資疏于防備,原本歸降的一揆眾內(nèi)有三村氏同黨,陣中亦鼓噪而出,內(nèi)外合執(zhí),震呼動(dòng)地,莊兵大潰,莊為資本人亦險(xiǎn)些死于亂軍手中,僅剩千余人返回猿卦城?!?p> “臨陣觀望,可得雙方各自傷亡數(shù)百人,三村軍另俘虜三百余名傷者,次日悉數(shù)推到猿卦城外就地處決,懸其頭於桿木之上。城內(nèi)勢(shì)甚岌岌,想來(lái)難以守御,來(lái)往道路皆已遭到封鎖,山外敵軍現(xiàn)下應(yīng)尚不知莊為資主力已經(jīng)戰(zhàn)敗。”
“我等部眾,均以從主公軍令,安排妥當(dāng),隨時(shí)可以發(fā)兵登岸,主公深陷險(xiǎn)地,仆臣遠(yuǎn)處海上,寢食難安。但等烽火到處,誓死不誤主公大事?!?p> 宇喜多直家收起密報(bào),重賞信使。莊為資一敗,植木藤資不論是進(jìn)是退,可就再也由不得他了。
接下來(lái),就看備中軍舉動(dòng),能調(diào)他來(lái)攻城最好,山中、海上兩路夾擊,四千對(duì)七千,勝算在他這里仍舊不算為少。不來(lái)時(shí),全軍而動(dòng),舍棄龜山城,銜尾追殺在后,力求將之一舉擊潰。
相比之下,后一條是下策。能不能真?zhèn)€在追擊中擊潰敵軍,并無(wú)把握。即便一鼓作氣將之擊潰,兒玉黨損失也當(dāng)不小,如果三村家親圖謀不軌,未見(jiàn)得能夠招架的住。
奪占備中都宇郡,進(jìn)而跳島侵入兒島郡的苦心,一概付之東流,而且失去立足之地后,軍心必然要大受挫折,再想翻身,難上加難。
備中軍會(huì)不會(huì)來(lái)攻,上午得出了結(jié)果。連番軍報(bào),從山下各處傳來(lái),想來(lái)是尚未得到莊為資戰(zhàn)敗的消息。
先是散出在外,監(jiān)視敵軍動(dòng)靜地長(zhǎng)足眾,受到備中軍足輕追殺,長(zhǎng)足眾人數(shù)劣勢(shì)明顯,微做抵抗,便就撤回山中。緊接著,北面大田垣本陣處的備中軍拔營(yíng)起砦,緩緩搭設(shè)浮橋,渡過(guò)高粱川。
停駐在山腳下兩里外,排楯成列,守在外邊。先手三隊(duì)、左右兩軍、游勢(shì)、旗本眾依照陣勢(shì),一一列開(kāi),環(huán)守圍繞陣鐘、太鼓,做出攻擊姿態(tài),向東西兩側(cè)山道鋪展而去。
投石車(chē)、木發(fā)砲推至前陣,虛虛放了幾次,估測(cè)打擊山道壁壘的射程。
由他們保護(hù)著,殿軍陣內(nèi)的大隊(duì)民夫開(kāi)始修筑新得本陣、搭設(shè)指揮觀戰(zhàn)的矢?jìng)}等等,很快架好,備中軍內(nèi)四五名大將登高遠(yuǎn)望。
幡旗揮動(dòng),分出一隊(duì)游勢(shì),三百人上下,徑直返回高粱川畔,待崎為陣,看護(hù)好浮橋。
“傳令,敵軍來(lái)襲、全軍戒備。城上守卒。山中壁壘,各居本位,沒(méi)有命令,龜山城內(nèi)不得妄動(dòng),壁壘中不可擅退。妄動(dòng)、妄語(yǔ)、妄叫、妄自生亂者,就地處斬!”
馬場(chǎng)職家、岸本惣次郎、荒川直景等人應(yīng)命而去。
美作兵、備中兵拆分散開(kāi),以美作兵看住備中兵;又以荒川直景手下播磨降軍督促輔戰(zhàn)。穢多、非人這類(lèi)部落賤民也被打散混編進(jìn)各壁壘防守,互相牽制。
按照足輕組編制連坐,一人有罪,整組處罰,先出首者免罪、重賞;備中兵同村、同鄉(xiāng),禁止守在一處,處處嚴(yán)防死守。
莊為資不正是沒(méi)有拆分這些一揆眾,結(jié)果招致慘敗,由此前車(chē)之鑒,宇喜多直家處處小心,為此不惜拆分部眾。
搖旗吶喊的老弱婦孺,盡數(shù)趕回城內(nèi)營(yíng)帳內(nèi),嚴(yán)命明石景季帶人巡行,禁止踏出營(yíng)帳半步。
撤回山上的百名長(zhǎng)足眾,奉公武士請(qǐng)命,先下山反攻一陣。宇喜多直家壯其膽氣,不過(guò)沒(méi)有同意。
城內(nèi)并無(wú)成規(guī)模的良馬隊(duì),一旦下山容易為敵軍合圍,穩(wěn)守壁壘御敵才是主要目標(biāo)。
盡量用壁壘,來(lái)疲敝?jǐn)耻?,等待長(zhǎng)船貞親夾擊才是上策。
各處壁壘內(nèi)防守用的器械,早就準(zhǔn)備妥當(dāng)。戶(hù)川通安領(lǐng)命,親自冒雨繞山巡視一圈,回返北門(mén)的途中,正好聽(tīng)見(jiàn)城頭擊鼓,這是代表著敵人來(lái)襲的意思。
轉(zhuǎn)身站在高處回看,卻是山下第一道壁壘已經(jīng)被敵軍先手試探的散兵奪取。
這兩天來(lái),攻防主要便是集中在北面,因此備中軍再次發(fā)動(dòng)圍攻的時(shí)候,整個(gè)過(guò)程極為順暢,不費(fèi)吹灰之力,就將殘破不堪的壁壘攻下。
當(dāng)先的一二百名郎黨,耀武揚(yáng)威,轉(zhuǎn)瞬便逼得第二處壁壘內(nèi)守軍往后退卻。
隨后也不休整隊(duì)列,高聲叫嚷著繼續(xù)仰攻,戶(hù)川通安距離稍遠(yuǎn),聽(tīng)不清喊得是些什么,不用猜也知道,無(wú)外乎是些謾罵、侮辱、打擊、勸降一類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。
守備北門(mén)的馬場(chǎng)職家輕車(chē)熟路,打開(kāi)柵門(mén)放進(jìn)潰兵入內(nèi),緊追在后的那隊(duì)郎黨正想快步上前奪門(mén),頂頭早滾落大小石塊、檑木竹叉,并發(fā)短弓箭矢,鋪天蓋地落去。
這隊(duì)郎黨襲取前幾次攻山的教訓(xùn),最前排都豎起木楯,專(zhuān)門(mén)用來(lái)防備落石、滾木,卻未料到兒玉黨會(huì)將山中青竹削尖,編為竹叉投下,單薄的木楯抵擋木、石捶打本就有些勉強(qiáng),更何況這些銳利兇器。
竹叉順著山道滑落而下,斷口處的尖銳借著下落的力道,來(lái)勢(shì)更為兇猛,立刻扎透前排木楯,正中前排并肩而上的郎黨胸口,貫穿了個(gè)透明。
可那竹叉猶不饒人,直透后心而出,帶著死尸往后翻倒,驚得后方的備中兵連連后退,狼狽不堪的逃將回去。
馬場(chǎng)職家哈哈大笑,好不容易才狠狠的出了一口惡氣,身邊的兒玉黨足輕看著也覺(jué)得痛快,跟著一并大笑起來(lái)。
馬場(chǎng)職家讓人收攏柵門(mén),登上高壘,望著對(duì)面不遠(yuǎn)處的壁壘:“一幫子無(wú)膽鼠輩,也敢來(lái)跟我兒玉黨來(lái)戰(zhàn)?”
他狠狠往旁邊啐了一口:“老子在美作國(guó)不知道見(jiàn)了多少場(chǎng)惡仗,跟隨和泉守討死播磨名將浦上國(guó)秀,三千人奪下尼子軍占據(jù)的稻荷山城,兩千人便能橫行備中國(guó)內(nèi),三個(gè)月奪取一郡兩萬(wàn)石的宛行?!?p> 指著倉(cāng)惶后退的備中兵,輕蔑地罵道:“一幫子手下敗將,算個(gè)甚么東西?三村修理亮報(bào)捷信到,昨夜大潰莊為資主力,斬首數(shù)百武士,已經(jīng)圍困猿卦城。此時(shí)不拼命奮戰(zhàn),待戰(zhàn)后如何能夠多領(lǐng)恩賞?”
一個(gè)足輕,猶猶豫豫,問(wèn)道:“美濃守,可我聽(tīng)對(duì)面叫嚷說(shuō)咱們?cè)邴}場(chǎng)的軍勢(shì)已經(jīng)逃亡了,咱們……”他三十來(lái)歲的模樣,說(shuō)話(huà)帶著美作口音,吉備四國(guó)的方言,大致相類(lèi),周?chē)淖爿p都能聽(tīng)得明白。
馬場(chǎng)職家也不知道宇喜多直家的打算,將錢(qián)財(cái)糧秣運(yùn)走,也都是眾人有目共睹的事情——不過(guò)他反應(yīng)還算靈光,不答先問(wèn):“兄弟,一看就是跟我一樣是美作山溝里面鉆出來(lái)的吧?”
兄弟二字,讓這個(gè)賤民出身的美作足輕受寵若驚,馬場(chǎng)職家本也是熊襲民出身,并不以他出身輕視下面兵卒,說(shuō)起話(huà)來(lái)更能讓旁人親近三分。
當(dāng)下忙不迭道:“可不是,要不是和泉守收攏,小人呆得那伙山民多半早就餓死了。”
他說(shuō)這話(huà)半真半假,他的確是山民不假,但卻不是主動(dòng)投奔,而是被宇喜多直家派人打破山棚后所俘虜。
話(huà)又說(shuō)回來(lái),山中也沒(méi)有什么糧食,如果不是被俘虜帶到備中國(guó)內(nèi)劫掠,多半還真有可能被餓死。
現(xiàn)在的兒玉黨,與其說(shuō)是惡黨組成的武士團(tuán),倒不如說(shuō)是一幫子因?yàn)閼?zhàn)亂、饑寒聚集起來(lái)的流民一揆,是以才會(huì)敵方大軍壓境的情況下,還能保持不錯(cuò)的士氣,敢于放手一搏。
馬場(chǎng)職家因出身卑寒,相較于豪強(qiáng)出身,心中視人命如無(wú)物的宇喜多直家,更愛(ài)惜手下足輕,不愿拿謊話(huà)來(lái)哄騙這些只剩一條性命的雜兵。
“安穩(wěn)住心思,好好給我打仗,剩下的事情自然由總大將安排?!瘪R場(chǎng)職家安撫幾句后,見(jiàn)得問(wèn)話(huà)那人,畏縮佝僂,沒(méi)穿厚衣,身上的短褐濕透后,拄著根竹槍渾身不住打著哆嗦,於是脫下自己身上的蓑衣,給他穿上。
城中各類(lèi)輜重都缺乏,被圍困以后,全軍上下都在忙著趕制防守器械,顧不上蓑衣,像他這樣沒(méi)有雨具的足輕占了大半。
那名美作足輕誠(chéng)惶誠(chéng)恐,連忙跪倒叩謝:“小人是個(gè)賤民,不敢來(lái)用大人的東西?!?p> 馬場(chǎng)職家一把將他從地上拽了起來(lái),笑罵道:“真是個(gè)天生的賤骨頭。你且聽(tīng)好了,當(dāng)年久留米郡內(nèi),興盛寺町內(nèi)穢多匠屋殺人逃亡的就有我一個(gè),一晃十來(lái)年過(guò)去了,老子不也混成了個(gè)武士老爺,可不正應(yīng)了凈土真宗那幫和尚所說(shuō)‘佛法普渡,于其中間無(wú)不平等’,和泉守早有賞諾,凡有功勞者,必定不吝嗇賞賜,你等好生勉勵(lì),此戰(zhàn)過(guò)后,未必不可出人頭地?!?p> 賤民之屬,從出生便注定是個(gè)奴隸,自平安、鐮倉(cāng)、室町三朝皆是如此,現(xiàn)在這天下大亂,武家棟梁崩毀的世道,對(duì)于宇喜多直家這樣的名門(mén)武士來(lái)說(shuō),可以說(shuō)得上是天塌地陷,佛經(jīng)中所說(shuō)的末日景象一般。
可對(duì)馬場(chǎng)職家這樣出身穢多非人階層的賤民來(lái)說(shuō),何嘗不是一次改天換地的緣法。
在場(chǎng)諸人聽(tīng)聞,不由大為振奮,三呼萬(wàn)勝,震動(dòng)山林。
宇喜多直家端坐城頭,聽(tīng)見(jiàn)北門(mén)如此喧鬧,不由得皺眉不悅,他才剛剛下得軍令禁止喧嘩,就有人帶頭妄自擾動(dòng)。
這時(shí)戶(hù)川通安匆匆邁步登城,無(wú)需開(kāi)口聞?dòng)崳鲃?dòng)便靠攏過(guò)來(lái),將事情經(jīng)過(guò)仔細(xì)講述一遍。
聽(tīng)聞馬場(chǎng)職家自言卑賤,宇喜多直家微不可的一蹙眉頭,明顯是有些不悅,不管怎么說(shuō)對(duì)方現(xiàn)在也是一方大將,如此口無(wú)遮攔,傳揚(yáng)出去,平白墮了兒玉黨和宇喜多家的名聲。
可他畢竟城府深厚,轉(zhuǎn)念便想到了可以借此機(jī)會(huì),收攬一眾軍心士氣。當(dāng)即起身下令:“收集城內(nèi)多余衣服,分散給城外壁壘內(nèi)的守軍。傳令於明石飛驒守,不管想甚么辦法,務(wù)必讓全軍上下皆有衣物御寒。”
他提高聲調(diào):“亂世人命輕賤。本渠帥知道,爾跟一揆從與我都是為了求活。備中國(guó),從來(lái)就不是莊氏的領(lǐng)地。本渠帥率領(lǐng)大軍來(lái)此,除去奉令主公軍令,為幕府討伐亂賊外,更是為你等尋得一處可以躲避戰(zhàn)亂的安樂(lè)凈土。莊氏強(qiáng)蠻……”
宇喜多直家抬手隨便指著一名茶染衣物的賤民:“平日壓迫你等,世世代代為賤役隸奴,諂媚尼子強(qiáng)賊,量取一國(guó)民力物力,只為結(jié)取外敵之歡心。寧可將辛苦收獲的稻米運(yùn)去美作國(guó),相助尼子軍侵害他國(guó)百姓的安寧,也不肯散於國(guó)內(nèi)饑寒庶民。當(dāng)真是可忍孰不可忍,此戰(zhàn),非是本渠帥效死,而是為捍衛(wèi)世間義理,以生殺之術(shù),好來(lái)求取一方佛法凈土!”
“馬場(chǎng)美濃守方才所言“佛法普渡,于其中間無(wú)不平等”,本渠帥身為凈土門(mén)下弟子,深以為然。敵軍空放南門(mén),好像圍三闕一,給你我留出一條生路。可是,南面盡出便是穴海,龜山城一破,我等沒(méi)有存身所在,敵軍追上來(lái)掩殺驅(qū)趕,你我還能逃到哪里去?莫非還能效仿平家將士,跳入海中龍宮躲藏不成?”
凈土真宗在西國(guó)傳播甚廣,尤其是對(duì)於底層百姓、武士而言,聽(tīng)見(jiàn)宇喜多自稱(chēng)凈土弟子,許多兵卒不免得對(duì)他好感倍增,再加上一番鼓動(dòng)的話(huà)語(yǔ),心中不由得生出一股同仇敵愾之感。
他們不懂得莊氏為保全備中國(guó)的用心,只知道自家的確受到了剝削。
“除去死戰(zhàn),再無(wú)其他辦法!諸位亦不必過(guò)于憂(yōu)慮。三村修理亮處已然大勝,鹽飽二十八黨水軍糾集萬(wàn)眾,連舟海上,正在往此處進(jìn)發(fā),最遲兩日之內(nèi),必能大勝!”
蓬萊三人
待崎:停軍留守的意思,房總至今仍有地名為“待崎”,為當(dāng)年源賴(lài)朝於房總二度舉兵,等待上總廣常援軍的軍營(yíng)。 是法平等:原出后秦譯《金剛經(jīng)》:“是法平等,無(wú)有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提;以無(wú)我,無(wú)人,無(wú)眾生,無(wú)壽者?!? 玄奘異譯本《能斷金剛經(jīng)》:“是法平等,于其中間無(wú)不平等,故名無(wú)上正等菩提。以無(wú)我性,無(wú)有情性,無(wú)命者性,無(wú)士夫性,無(wú)補(bǔ)特伽羅等性,平等故,名無(wú)上正等菩提。” 凈土真宗發(fā)動(dòng)一向一揆,除了以“往生成佛”這類(lèi)來(lái)世福報(bào)外,也是經(jīng)常喊出“佛法平等,人無(wú)貴賤,均以田畝,施行德政”的迷惑性說(shuō)辭,來(lái)打擊大名的統(tǒng)治法理。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,階層流通很大,比如尼子家的十牛黨,從姓氏上來(lái)看基本出身都很卑微,屬于屠宰匠戶(hù)一流。 妥妥的賤民階層,但卻名列為尼子家主力武士團(tuán),完成了階級(jí)上升,甚至還轉(zhuǎn)仕毛利家。 反而是江戶(hù)幕府,出于幕府統(tǒng)治的利益,將本來(lái)已經(jīng)松動(dòng)的賤民階層,再次給牢牢鎖住。