時(shí)間一晃而過(guò)，自葉昊搬到雁鳴湖之后不久，夫子要收徒的消息終于在長(zhǎng)安城里流傳了開(kāi)來(lái)，并迅速蔓延到了整個(gè)昊天世界。
葉昊在舊書(shū)樓二層樓里的鉆研工作也終于告一段落，浩然劍的劍意已全部了然于胸，后續(xù)只需不斷通過(guò)吸收各種戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和智慧，境界自然也就可以不斷向前更進(jìn)一步。
這樣一來(lái)，葉昊也就難得地有了閑暇的時(shí)光，畢竟他又不用像普通書(shū)院學(xué)生一樣每日晨鐘暮鼓參加書(shū)院教學(xué)，書(shū)院里的所有人也都知道他的身份來(lái)歷，沒(méi)有哪位教習(xí)會(huì)閑著沒(méi)事專(zhuān)門(mén)去找他的麻煩。
而有些人一旦有了閑暇的時(shí)間就總會(huì)想著給自己找點(diǎn)兒事情來(lái)做，葉昊就是這樣閑不下來(lái)的人，于是他的新居雁鳴湖被他給盯上了。
雁鳴湖地處長(zhǎng)安城郊，它不只是長(zhǎng)安城內(nèi)一座較大的景觀湖這么簡(jiǎn)單，更重要的一點(diǎn)是它還是驚神大陣的左支氣眼。
稍微有些修行常識(shí)的人都知道，任何一座陣法的氣眼所在都是天地元?dú)庾顬闈庥舻牡胤?，而作為這世間最為龐大的驚神陣的左支氣眼，雁鳴湖這一塊兒區(qū)域的天地元?dú)獾臐舛瓤上攵?p> 只不過(guò)此世的修行法門(mén)是以雪山氣海為根基以冥想念力為主，對(duì)于天地元?dú)獾臐舛雀叩筒⒉皇呛茉谝猓砸簿筒](méi)有太多修行者會(huì)在乎這個(gè)地方。
只不過(guò)這一點(diǎn)對(duì)于葉昊來(lái)說(shuō)則是有些例外，這個(gè)地方對(duì)于他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是修行寶地。
當(dāng)然他可并沒(méi)什么興趣去修行魔宗功法要納天地元?dú)馊塍w，先不說(shuō)這個(gè)世界上游離的天地元?dú)夥N類(lèi)不下成千上萬(wàn)種，人體吸收會(huì)太過(guò)于駁雜容易爆體而亡，就說(shuō)會(huì)被全世界的信徒所追殺的那種后果也不是什么人都可以承受的，更不要說(shuō)昊天可是還盯著人間呢。
葉昊此世這么好的展開(kāi)，他可沒(méi)什么想法去自毀根基。
之所以會(huì)把雁鳴湖這塊兒當(dāng)作修行寶地，全部都只是因?yàn)樗叩恼俏涞佬扌械穆纷印?p> 武道修行重在以念力凝聚天地元?dú)獯銦掦w魄，而天地元?dú)獾姆植荚谑篱g各處幾乎都是均勻的，這其中包括世間的幾大不可知之地也與他處并無(wú)不同。
并且在信仰昊天的世人看來(lái)，天地元?dú)獾木鶆蚍植颊顷惶鞂?duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物公平的象征，若真的有人敢肆意操縱天地元?dú)饽蔷褪菍?duì)昊天的褻瀆。
久而久之，這樣一來(lái)就造成了一個(gè)結(jié)果，也就是武道修煉者無(wú)論在世間哪一處修煉其實(shí)效果都是相差仿佛的。
而這大唐的驚神陣則是完全的例外，與唐國(guó)人對(duì)昊天的信仰一樣，驚神陣的出現(xiàn)可算是唐人對(duì)于昊天最大的嘲弄與毫不在意。
畢竟這個(gè)世間唯一的神就是昊天，驚神陣所針對(duì)的神其實(shí)正是昊天。
既然這驚神陣針對(duì)的是昊天，那像是這種聚集天地元?dú)飧臃讣芍M的事情也就并不怎么出奇了。
葉昊甚至有些許猜測(cè)，這大唐能出現(xiàn)四個(gè)武道巔峰境界的王將，怕是和這一點(diǎn)也脫不了干系。
事實(shí)上葉昊的猜測(cè)并不是沒(méi)有可能，畢竟像是南晉這樣僅次于大唐的國(guó)家也就僅僅只出了一位巔峰王將罷了，其他如月輪、大河更是從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有此等人物。
天地元?dú)獾臐舛仍礁?，武道修煉者以念力凝聚天地元?dú)獾碾y度就越低，所能凝聚的天地元?dú)庖簿驮郊訚庥?，這樣一來(lái)同樣的念力強(qiáng)度武道淬體就更加容易，對(duì)于體魄的錘煉效果也就越好。
不過(guò)葉昊的武道境界實(shí)在是已經(jīng)足夠高了，體魄的強(qiáng)大程度也非是一般的武道強(qiáng)者可比，這雁鳴湖的天地元?dú)鉂舛入m然已經(jīng)是很高了，但是想要對(duì)如今的他再起到明顯的增益效果卻是已經(jīng)不太可能了。
若是一般的武道強(qiáng)者遇到這樣的情況那可能就真的沒(méi)辦法了，頂多就是食之無(wú)味棄之可惜，空守著這么一處寶地卻是完全無(wú)法利用起來(lái)，但是這可并不意味著對(duì)葉昊也是如此情況了。
這世間說(shuō)到陣法一道，除了書(shū)院的夫子以外，又哪里還有人會(huì)比道門(mén)的人要更加擅長(zhǎng)，知守觀作為道門(mén)的不可知之地，千萬(wàn)年來(lái)說(shuō)一句集合了全天下的陣法智慧也是不為過(guò)的。
葉昊身處知守觀的那些年雖然一直癡心于武道修煉，但是這并不意味著他對(duì)于其他的修煉之法未有涉獵。
不說(shuō)別的，就只是那些年里不時(shí)要面對(duì)著葉紅魚(yú)的挑戰(zhàn)，要知道道癡萬(wàn)法皆通的名頭可是被世人所傳唱，他若是不想被那瘋女人給找機(jī)會(huì)打成白癡，也不得不被動(dòng)地對(duì)萬(wàn)般道法了解了個(gè)大概，這其中自然也包括著威力最強(qiáng)的陣法一道。
而若是想要雁鳴湖這塊區(qū)域?qū)λ涞厘N煉出的體魄再產(chǎn)生更強(qiáng)的效果，他恰好就知道一個(gè)解決這一點(diǎn)問(wèn)題的陣法。
葉昊現(xiàn)在要做的事情，就是準(zhǔn)備在雁鳴湖這里將這個(gè)陣法給完整地布置出來(lái)。
與世間絕大多數(shù)的陣法不同，道門(mén)陣法的布陣之物大多數(shù)都并不需要什么太過(guò)于奇異的珍寶之物，只要布陣者對(duì)于天地的理解達(dá)到某種極高的程度，是真的可以做到草木竹石皆可為陣。
而葉昊不敢說(shuō)自己對(duì)于陣法的研究能有多么精通，但是他對(duì)于這片天地的理解程度卻是絕對(duì)不低，所以他真的就只是在雁鳴湖畔移栽了一些樹(shù)，又在湖畔的山崖上擊落了百十落石，然后整片雁鳴湖的區(qū)域就不可察覺(jué)地發(fā)生了某種極為奇異的變化。
如春風(fēng)化雨，如月夜?jié)櫞蟮?，悄無(wú)聲息之間，雁鳴湖外的整片天地的天地元?dú)舛荚诓恢挥X(jué)間往那片湖凝聚了過(guò)去，而那片湖的天地元?dú)庥窒蛑奶幠哿诉^(guò)去。
這種元?dú)獾哪鬯俣炔⒉皇呛芸?，但是以這樣的速度在冬日之前是一定會(huì)達(dá)到一個(gè)極限，葉昊相信那時(shí)的雁鳴湖一定會(huì)給自己一個(gè)巨大的驚喜。
葉昊想到這里，忽然抬頭看了一眼長(zhǎng)安城北部的天空，這個(gè)世界的夜晚可是越來(lái)越長(zhǎng)了一些，連他這樣境界的人現(xiàn)在都可以明顯感覺(jué)得出來(lái)了，那些北部的荒人怕不是也要急了起來(lái)。