019佐助的選擇
難道真的要讓大秦掌管忍界？
這樣的想法一出現(xiàn)就難以遏止。
佐助傻嗎？基本上傻到?jīng)]邊了；可是有時(shí)候傻不等同于笨。
佐助笨嗎？雖然說不上聰明，但是也不能說笨。好歹人家在忍校時(shí)也算是一個(gè)小天才不是。
這個(gè)世界有著太多的悲劇，除了有黑絕在背后推波助瀾之外，更多時(shí)候是源于這個(gè)世界里某些天真的人。
我們可以想象，如果劃分尾獸是模仿現(xiàn)實(shí)世界的最后底牌；那么不難看出，這張底牌的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
只有一種完全可以摧毀敵人和自己，且無法被人掌控的武器才能讓人恐懼；可惜尾獸不是，尾獸的力量遠(yuǎn)沒有那么強(qiáng)大。
如此一來，試圖讓尾獸成為謀取勝利武器的想法就會(huì)慢慢滋生，最后成為現(xiàn)實(shí)。
別說有黑絕搗鬼，就算沒有黑絕，忍界也不會(huì)產(chǎn)生真正的和平。
正是因?yàn)橛辛诉@樣的覺悟，佐助才會(huì)慢慢接受扶蘇在記憶副本中的各種想法，從而對(duì)扶蘇抱有尊師的仰視之情。
如果換一個(gè)人敢叫他二柱子，怕是佐助直接腸子都給那人扯出來。
大蛇丸提出一個(gè)佐助從來都沒有過的想法，那就是讓大秦帝國成為這個(gè)世界的唯一帝國，從而帶來和平。
這樣的想法現(xiàn)實(shí)嗎？
其實(shí)一點(diǎn)都不虛幻，反而是一種非?？尚械南敕ā?p> 或許大秦現(xiàn)在實(shí)力并不算強(qiáng)，但是大秦有扶蘇，而且還是一個(gè)掌有溝通次元聊天群的扶蘇。
佐助也不會(huì)在意自己是不是火之國的國民，甚至于也不在意木葉忍者的身份；畢竟叛逃這種事情，在記憶副本中他也做過不是。
對(duì)于這樣的人而言，所謂國家，僅僅只是一種地域上的劃分，遠(yuǎn)沒有絲毫的認(rèn)同感。
當(dāng)一個(gè)國家無法給人民帶來認(rèn)同感的時(shí)候，國家一詞就完全沒有任何意義。
“我還要仔細(xì)想想?！?p> 佐助的臉色一再變換，最后還是沒有答應(yīng)大蛇丸的提議。
讓異世帝國成為自己世界的統(tǒng)治者，明知道好處多于壞處，佐助還是下不了決心。
就如同心里有著一根刺，雖說看不清摸不著，但卻能感覺到不適。
“追求自己的內(nèi)心便是?！?p> 摸了摸佐助的頭發(fā)，扶蘇感覺微微有點(diǎn)扎手，所以在佐助臉色變化的時(shí)候就縮了回去。
“又是這招！”
公子高看到扶蘇的動(dòng)作，輕輕哼了一聲。拉著病態(tài)青年的衣服，輕聲說道：“我和你講，我大哥從小就喜歡摸我們的腦袋，也不知道是從哪里學(xué)來的癖好?！?p> “開心的時(shí)候還好，上次我不過是頂了他一句，差點(diǎn)被他給擰了腦袋！”
“公子高！”
已經(jīng)完全黑了一張臉的扶蘇大喊一聲，嚇了公子高一激靈。
“糟糕！大哥怎么聽到了！”
“呵呵，看來扶蘇先生兄弟感情不錯(cuò)嘛！”
“大蛇丸先生見笑了，弟弟頑劣，扶蘇也是無奈不已?！?p> “既然佐助不想做出決定，我們不如交流一些心得如何？比如說我對(duì)于扶蘇先生口中的科學(xué)就很有興趣?！?p> “那自是可以，我也有些問題想要請(qǐng)教大蛇丸先生?！?p> 直接一腳把公子高踹出實(shí)驗(yàn)室，扶蘇心頭的郁悶也淡了不少。
果然，偶爾打弟弟也是蠻開心的娛樂活動(dòng)；尤其是對(duì)于被弟弟氣出來的暴躁心態(tài)，那就更顯作用了。
“君麻呂，你就帶著扶蘇先生的兩位弟弟到處看看，可以滿足他們的一切要求。”
“是，大蛇丸大人?！?p> 隨著君麻呂把公子高和胡亥帶離，實(shí)驗(yàn)室中就只剩下扶蘇，大蛇丸還有佐助三人。
“扶蘇先生，我是不是離開比較好？”
原本轉(zhuǎn)身想要離去的佐助被扶蘇搭住肩膀，回頭疑惑地看著阻止自己離開的扶蘇。
“離開干嘛？我還有事情想要問你呢？”
“講真，你們每個(gè)人都說是從我上傳的記憶副本里學(xué)來的知識(shí)，那我可要好好考較你一下，看看你到底學(xué)了多少?！?p> 呂布那貨學(xué)了一堆騷話外加沒臉沒皮，扶蘇也想知道佐助究竟從里面學(xué)到了什么。
“我且問你，你叛逃出木葉的時(shí)候是不是跟綱手交流過？”
如今火影的劇情已經(jīng)到了佐助叛逃到大蛇丸處，也就說明三代火影早已經(jīng)涼透，此時(shí)接任火影之位的便是木葉綱手；對(duì)，就是那個(gè)本子王。
結(jié)合佐助此前說過要當(dāng)火影的豪言，顯然在叛逃一事上，佐助肯定做了一些準(zhǔn)備。
比如說，和綱手合謀。
“是的，我和火影已經(jīng)說過，作為一個(gè)臥底埋伏在大蛇丸身邊。”
“那么你又是以什么樣的理由說服綱手的？”
“我是以從大蛇丸這里得知曉組織首領(lǐng)的身份，以及曉組織的目的作為理由說服火影的?！?p> “怕是沒有那么簡單吧？”
扶蘇輕笑著拍了拍佐助的肩膀：“我想你肯定是在和綱手產(chǎn)生不同意見的前提下，一個(gè)人偷跑出來的?！?p> “至于綱手就只能捏著鼻子接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)?！?p> “從君麻呂還活著就可以看出，綱手在追擊你這方面，遠(yuǎn)沒有劇情里那么堅(jiān)定?！?p> “扶蘇先生說得沒錯(cuò)?！?p> 佐助失望地看著一只白皙得不像是男人的手離開自己肩膀，心頭隱隱有種失落。
“那么我再問你，你對(duì)于今后的發(fā)展是否有屬于自己的計(jì)劃？”
“我和大蛇丸合作，就是為了讓自己更加強(qiáng)大，強(qiáng)大到在第四次忍界大戰(zhàn)的時(shí)候可以蓋過鳴人的風(fēng)頭，成為木葉的火影！”
“除了這個(gè)目的之外，你也想通過大蛇丸治愈鼬的病情吧?！?p> “只是就憑這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”
扶蘇道出佐助的心思，心頭也是帶著些許失望。
這個(gè)憨憨還是一路蠢到家了。
看來在記憶副本中，自己顯露的想法遠(yuǎn)沒有想象中那么多；又或者，只是這個(gè)憨憨領(lǐng)會(huì)不到而已。
佐助一開始就做了一個(gè)錯(cuò)誤的選擇，要想成為火影的話，叛逃到大蛇丸處完全沒有必要。
哪怕是對(duì)于強(qiáng)大的渴求，也完全不必和大蛇丸合作。
完全只是對(duì)于鼬的擔(dān)心，這才做出這種不計(jì)后果的選擇。
一邊交好綱手，一邊又沒放下大蛇丸，想來即使是佐助自己，也沒真正明白自己的心思。
“你其實(shí)并不知道自己想要什么。是成為火影嗎？不是，成為火影是你對(duì)木葉憤怒的一種體現(xiàn)；為了強(qiáng)大嗎？也不然，你只是單純的認(rèn)為強(qiáng)大之后就能挽回自己珍視的東西?！?p> “盲目地追求強(qiáng)大是極其錯(cuò)誤的，只有知道驅(qū)使自己努力的動(dòng)力所在，才能在一條枯燥且乏味的道途一路前行?！?p> “沒有人可以一直忍受無趣，當(dāng)有一天厭倦的時(shí)候，便是你停下腳步的時(shí)候?！?p> “或許在主觀上你還沒有停下追求，但是你的身體已經(jīng)先你一步停下了進(jìn)步?！?p> “好好想想，你真正的內(nèi)心里究竟存在什么東西?！?p> 前世小說中總是會(huì)出現(xiàn)各種瓶頸，到了某種程度就無法再往前跨越一步。
可是事實(shí)真的就是這樣嗎？
從生物學(xué)的角度上看，一個(gè)人的身體就像是一件承載能量的物品，當(dāng)所承載的能量到了某種極限時(shí)，就無法接受更多的能量。所以需要讓身體進(jìn)化，擁有更大的承載上限。
只是從心理學(xué)上來講，又有了另外的一種說法；在心理學(xué)上，身體和思想并不是完全統(tǒng)一的。
思想只是主觀意識(shí)的一種體現(xiàn)，而身體卻是潛在意識(shí)一種體現(xiàn)。當(dāng)你的主觀意思和潛在意識(shí)不統(tǒng)一的情況下，許多時(shí)候都是以潛在意識(shí)為主的。
正如同你要搬起一塊以前從來沒有搬起過的石頭，哪怕你一直告訴自己一定行，可是潛在意識(shí)卻認(rèn)為不行，所以你就搬不動(dòng)這塊石頭。
或許這很抽象，那么換個(gè)例子，一個(gè)人雙腿受過傷，但是治好之后卻完全走不動(dòng)路，任何醫(yī)療器械都檢查不出病因，難道真的是一種檢查不出來的病傷？
不全是，有一些人只是在潛在意識(shí)中認(rèn)為自己不能走路，所以無論在主觀上怎么認(rèn)為，都不能免疫潛在意識(shí)的干擾。
這是心理學(xué)上的案例。
從道家說的明心見性，天人合一的說法中，也是暗合這種說法。對(duì)于感悟天地一說，許多人都認(rèn)為應(yīng)該是自然；可是在道家典籍的內(nèi)丹論中，也是將自己的身體視為天地。
這也是關(guān)于身心合一必然性的一種佐證。
如果連這一點(diǎn)都沒有從扶蘇身上學(xué)到的話，那么在記憶副本中學(xué)到的，只能是一些皮毛，登不上大雅之堂。
“探知自己真正的內(nèi)心，讓自己的內(nèi)心更加純粹，這才是成為一個(gè)強(qiáng)者的必需之處?！?