殤情劍，慕容世家祖?zhèn)魃駝Α?p> 此劍長(zhǎng)兩尺七寸，劍身玄鐵而鑄且及薄，透著淡淡的寒光，劍炳上刻有兩條金龍栩栩如生。劍刃鋒利無(wú)比，乃真正的刃如秋霜。
殤情劍乃是鮮卑族老祖慕容皝的神劍。幾百年前，慕容皝所在的龍城出現(xiàn)兩龍相飛的祥瑞景象，不久之后，此劍便在龍翔山上橫空出世，而且劍柄處剛好有兩條金龍盤踞之上。此乃天降神兵，曾有傳聞，得此劍者得天下！
《殤情神劍》施展開(kāi)來(lái)，天下無(wú)敵。
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慕容觥乃是當(dāng)今武林中一位驚天動(dòng)地的人物，武功之強(qiáng)，已到了常人所不可思議的境界，一經(jīng)他的激發(fā)，《殤情神劍》中種種奧妙精微之處，這才發(fā)揮得淋漓盡致?！稓懬樯駝Α肥菙硰?qiáng)愈強(qiáng)，敵人如果武功不高，《殤情神劍》的精要處也就用不上。
練《殤情神劍》，除了精熟劍訣，劍術(shù)之外，有極大一部分依賴使劍者的靈悟，一到自由揮灑、更無(wú)規(guī)范的境界，使劍者聰明智慧越高，劍法也就越高，每一場(chǎng)比劍，便如是大詩(shī)人靈感到來(lái)，作出了一首好詩(shī)一般。
心訣：
“神好清而心擾之，心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生?！?p> 止念功夫，有念即止，前念消除，后念不生，日久自然心底清靜無(wú)物?！皳p之又損，以至于無(wú)為?！?p> ----只攻不守
----不受內(nèi)力束縛
《殤情神劍》諸般奧妙變式，能任意所至的使出來(lái)。這《殤情神劍》劍法精妙無(wú)比，劍法中的種種精微之處亦需全部領(lǐng)悟。
----要點(diǎn)在于劍意
《殤情神劍》本來(lái)便無(wú)招數(shù)，固可使得瀟灑優(yōu)雅，但使得笨拙丑怪，一樣的威力奇大，其要點(diǎn)乃在劍意而不在招式。
----要旨在于「悟性」
學(xué)此劍法，要旨是在一個(gè)‘悟’字，決不在死記硬記。等到通曉了這殤情神劍的劍意，則無(wú)所施而不可，無(wú)所不出，無(wú)所不入，便是將全部變化盡數(shù)忘記，也不相干，臨敵之際，更是忘記得越干凈徹底，越不受原來(lái)劍法的拘束。
----與「無(wú)招勝有招」劍理加合相輔相成
領(lǐng)悟“以無(wú)招勝有招”這劍學(xué)中的精義。這要旨和《殤情神劍》相輔相成，《殤情神劍》精微奧妙，達(dá)于極點(diǎn)，但畢竟一招一式，尚有跡可尋，待得再將“以無(wú)招勝有招”的劍理加入運(yùn)用，那就更加的空靈飄忽，令人無(wú)從捉摸。
----內(nèi)力到了殤情神劍之下，盡數(shù)落空
劍招層出不窮，每一變化均是從所未見(jiàn)，仗著經(jīng)歷豐富，武功深湛，一一化解，但拆到四十余招之后，出劍已略感窒滯。將內(nèi)力慢慢運(yùn)到劍之上，一劍之出，竟隱隱有風(fēng)雷之聲。
但不論敵手的內(nèi)力如何深厚，到了《殤情神劍》精微的劍法之下，盡數(shù)落空。
----乘虛而入，后發(fā)先至
《殤情神劍》的要旨，在于一眼見(jiàn)到對(duì)方招式中的破綻料，便即乘虛而入，后發(fā)先至，一招制勝，但在這漆黑一團(tuán)的山洞之中，連敵人也見(jiàn)不到，何況他的招式，更何況他招式中的破綻？處此情景，《殤情神劍》便全無(wú)用處。
《殤情神劍》劍法乃圓融循環(huán)，以劍光藏住中心破綻，“敵人招數(shù)中之最強(qiáng)處，竟然便是最弱處，最強(qiáng)處都能擊破，其余自是迎刃而解了”。
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《殤情神劍》招式：
●「總決式」：
有種種變化，用以體演總訣，共有三百六十種變化。
●「破劍式」：
破解普天下各門派劍法。
●「破刀式」：
破解諸般單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法。
●「破槍式」：
破解諸般長(zhǎng)槍，大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖、方便鏟種種長(zhǎng)兵刃之法。
●「破鞭式」：
破解諸般鋼鞭、點(diǎn)穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、鐵牌、八角槌、鐵椎種種短兵刃。
●「破索式」：
破解諸般長(zhǎng)索、短鞭、三節(jié)棍、鍊子槍、鐵鏈、漁網(wǎng)、飛錘、流星種種軟兵刃。
●「破掌式」：
破解諸般拳腳指掌上功夫，長(zhǎng)拳短打、擒拿點(diǎn)穴、鷹爪虎爪、鐵沙掌種種拳腳功夫。
●「破箭式」：
破解諸般暗器，須得先學(xué)「聽(tīng)風(fēng)辨器」之術(shù)，擊開(kāi)敵手發(fā)射來(lái)的種種暗器，以敵手打來(lái)的暗器反射傷敵。
●「破氣式」：
破解上乘內(nèi)功對(duì)手而用。
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內(nèi)功：
練功到丹田有充實(shí)感后，就要把元?dú)饩鄢尚?。此即真元固氣法，共分九個(gè)層次。此功是真元固氣法之一。
盤坐，兩手在腹前抱球，掌心向斜下方，虎口相對(duì)。如同下方還有一只手與雙手一起托抱一球。
無(wú)意念要求。此功系真元固氣法，能聚氣成形，與金龍?zhí)阶纱蛲ㄖ忻}。
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人之一身，右氣左血。凡揉之法，宜從身右推向于左，是取推氣入于血分，令其通融，又取胃居于右，揉令胃寬，能多納氣，又取揉者右掌有力，用而不勞
凡揉之法，雖曰入功，宜法天義。天地生物，漸次不驟，氣至自生，候至物成。揉若法之，但取推蕩，徐徐來(lái)往，勿重勿深，久久自得，是為合式。設(shè)令太重，必傷皮膚，恐生瘓?zhí)?；深則傷于肌肉筋膜，恐生熱腫，不可不慎。
太陽(yáng)之精，太陰之華，二氣交融，化生萬(wàn)物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦無(wú)堅(jiān)志，且無(wú)恒心，是為虛負(fù)，居諸而成之者少也。
凡行內(nèi)煉者，自初功始，至于成功，以至終身，勿論閑忙，勿及外事。若采咽之功，茍無(wú)間斷，則仙道不難于成。其所以采咽者，蓋取陰陽(yáng)精華，益我神智，俾凝滯漸消，清靈自長(zhǎng)，萬(wàn)病不生，良有大益。
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武學(xué)境界：
《殤情神劍》講究料敵先機(jī)，是招式求變的極至，內(nèi)功大成時(shí)草木竹石皆可為劍的程度。
《殤情神劍》是慕容觥在帶藝參軍為將上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵積累經(jīng)驗(yàn)后有所領(lǐng)悟而創(chuàng)造出來(lái)的一種劍術(shù)絕學(xué)，劍術(shù)一直以飄逸輕盈取勝。慕容觥行走江湖及參軍打仗時(shí)積累了相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)和其提升武功時(shí)仔細(xì)專研分析對(duì)手有關(guān)。傳流下來(lái)的一種為是對(duì)敵招數(shù)，另一種為內(nèi)力修為，在這兩者情況下互補(bǔ)互助才是完整的；二是同為內(nèi)力修為或?qū)痴袛?shù)。
殤情神劍講究的基本核心是速度，也是根據(jù)對(duì)手而定，對(duì)手快你就快，對(duì)手慢你就慢，速度的判斷和速度的出手，在敵人出手的一剎那察覺(jué)敵人的破綻，然后在敵人來(lái)不及變招的情況下速度的制敵。
殤情神劍的最后升華，就是慕容觥的“無(wú)劍”階段——“自此精修，漸進(jìn)於無(wú)劍勝有劍之境?？傮w結(jié)合，而這也保證可以在任何時(shí)刻先手制敵。
武學(xué)理論：
殤情神劍其實(shí)不是一般概念中的劍法招式，而是一套武學(xué)理論，所以要看悟性，因?yàn)檫@不是動(dòng)作有多難，難到做不出來(lái)，而是腦袋想不想得到，基本上用禪宗頓悟的模式就比較容易理解。
殤情神劍到底是什么？應(yīng)該是把人能做的動(dòng)作，全部拆解，透過(guò)分析對(duì)手的姿勢(shì)，他能做的動(dòng)作有哪些？對(duì)手哪個(gè)部位、哪條肌肉有動(dòng)作徵兆，推算他下一步只可能是什么招式？一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“料敵機(jī)先”，也就是殤情神劍的真正精髓(并非是破招)！
劍器：
有了“料敵機(jī)先”的能力後，殤情神劍基本功就算完成，這主要是“總訣式”的內(nèi)容。要看悟性的地方在於，知道對(duì)手動(dòng)作之後，要怎么處理？把主要常見(jiàn)的動(dòng)作、情形，歸納成幾個(gè)公式，這就是后面八式，所以才會(huì)說(shuō)，用總訣式種種變化來(lái)體演整個(gè)劍式。
從名稱編排，破劍、破刀之后直接“破槍”、“破鞭”、“破索”，明顯是刀劍最多人用，最常出現(xiàn)，所以最先創(chuàng)出，而從“破劍式”的變化會(huì)影響到“破刀式”來(lái)看，明顯是刀劍有部份動(dòng)作是重復(fù)、類似的，破解方法當(dāng)然也相類似，到後面直接統(tǒng)整所有長(zhǎng)兵、短兵、軟兵乃至于拳腳、暗器。
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但是，最后這《殤情神劍》最后卻被慕容觥放棄。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)慕容觥之所以放棄使用殤情劍的原因，是因?yàn)樾逕掃@種功法，如想達(dá)到大成境界，需斷情絕愛(ài)，甚至男子自宮，斷子絕孫。如果走火入魔，更是能很輕而易舉的傷害甚至殺死自己。如此容易傷害自己和別人的武器對(duì)于當(dāng)時(shí)的慕容觥來(lái)說(shuō)是很難或根本控制不了的。其威力及后遺癥難以控制，因而《殤情神劍》和功法被慕容觥封禁起來(lái)。
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《殤情神劍》是慕容家的禁術(shù)，被家族封禁幾百年。
《殤情神劍》非斷情絕愛(ài)者不可習(xí)練。不僅如此，此劍法的心法內(nèi)功修煉起來(lái)也是極其困難，稍有不慎定會(huì)走火入魔。
慕容世家，慕容復(fù)想當(dāng)年文武雙全，風(fēng)度翩翩，一心一意以祖?zhèn)饔?xùn)誡為重，欲興復(fù)大燕的國(guó)家大業(yè)。但他為人心機(jī)頗重、城府極深，為了達(dá)成目的不擇手段。為了達(dá)成祖訓(xùn)興復(fù)大業(yè)，他雖然廣習(xí)各路各派的武功，但復(fù)國(guó)行動(dòng)屢屢受挫，最終還是敗在云南大理世子段譽(yù)手中。后來(lái)慕容復(fù)不顧族人反對(duì)，閉關(guān)修煉《殤情神劍》，不料，還是走火入魔，心智失常，后半輩子瘋瘋顛顛。