第52章祭祖氏半真半假

　　以祖逍的估計(jì)，大約是因?yàn)闊o力掌控北方，畢竟南有實(shí)力強(qiáng)勁的北伐軍，西邊還有老對手劉曜虎視眈眈。

　　而北方失去了領(lǐng)頭人劉琨之后，各塢堡主各自為政，再難成氣候。

　　因此石勒采取了比較溫和的妥協(xié)政策，希望能把主要兵力放在其他的地方。

　　這使得幽州和冀州一帶的漢人，有了個(gè)短暫的喘息機(jī)會，雖說只能是艱難度日，但相對于后趙其他地方的漢人來說，已經(jīng)是天淵之別了。

　　魏晉時(shí)期的涿縣，也就是日后的北京城，只是如今還算不上繁華，連范陽郡都比不上。

　　而此時(shí)的范陽，也與漢代不是同一個(gè)地方，歷史上范陽郡幾易其地。

　　進(jìn)入涿縣之后，祖逍這才透露此行的任務(wù)，他受命將曾祖母的骨灰?guī)У皆ブ?，免得成為與石勒之間博弈的犧牲品。

　　上次石勒求和，便特意將她老人家的墓地大修了一番，并將祖逖手下的叛將殺了，以示誠意。

　　自從太興三年春暮，雙方暫停干戈以來，因?yàn)榉N種原因，近兩年以來一直相安無事。

　　但誰都知道，這種和平是極其短暫的，隨時(shí)都有可能再起刀兵。

　　大部分自西北南遷的胡人，并沒有受過中原文化熏陶，他們只信奉自己本民族的神明，對于漢人尊崇的先祖宗祠，根本不以為然。

　　也因此挖墳鞭尸，成為他們報(bào)復(fù)漢人的一種手段，此中唯有劉曜一族，入關(guān)已有數(shù)百年，名為匈奴，其實(shí)早已經(jīng)徹底漢化。

　　所以他才追根尋底，將祖宗冒頓單于抬出來，又大肆修建父母陵寢，勞民傷財(cái)。

　　實(shí)際上就是一種漢人的思維方式了，羯族人自東漢末年入中原，迄今也有二百余年。

　　盡管石勒無比仇恨漢人，但仍然打心眼里崇尚漢族文化，對治下胡族進(jìn)行了漢化教育。

　　例如之前羯族并沒有姓氏，石勒因?yàn)樽嫦葋碜允瘒?，便自取姓氏為石，追隨他的文臣武將，也紛紛群起而效之，都以有姓氏為榮。

　　這些祖逍都不動聲色地看在心里，實(shí)地考察之后，對后趙的印象也更深刻了些，不再是紙上談兵。

　　聽說是祖逖安排下的任務(wù)，眾護(hù)衛(wèi)自然無一反對，他們中有三分之一來自范陽，對那里的地形十分熟悉。

　　而祖逍搜遍記憶，也找不到任何與老家有關(guān)的訊息，他出生于洛陽，四歲就南渡去了江東，在他心里，范陽不過是個(gè)符號而已。

　　董昭正是范陽人，這次出任務(wù)，他才是主導(dǎo)，祖逍自知對此地情況一竅不通，很干脆地將指揮權(quán)拱手相讓。

　　“董叔，我從未去過范陽老家，一切情況都不清楚，此次行動還請您多費(fèi)心了?！?p>　　“那屬下就不客氣了?！?p>　　自穿越以來，與祖逍相處得最久的人，就是董昭，二人之間的感情也已經(jīng)超越了主仆，完全就如叔侄一般。

　　“據(jù)可靠情報(bào)，老夫人的墓地，有專人看守，但人數(shù)并不多，也就一個(gè)伍。”

　　伍，是魏晉軍隊(duì)編制里面最小的單位，所謂五人成伍，十人成什，百人成隊(duì)。

　　當(dāng)然石勒所派的這五個(gè)人，最主要的作用就是清理打掃，以及名譽(yù)上的一種尊重。

　　畢竟范陽深入后趙北方，除了祖逖也沒有其他人會在乎，根本不用出動重兵把守。

　　可現(xiàn)在問題的關(guān)鍵是，他們不能驚動這些守衛(wèi)，必須神不知鬼不覺的取走里面的骨骸。

　　一旦讓石勒知道，立馬就會聯(lián)想到祖逖身上去，他們的歸路也將會變成天羅地網(wǎng)。

　　非凡如此，石勒還會往南線增兵，好不容易得來的休養(yǎng)生息機(jī)會，就會煙消云散。

　　“這五個(gè)人大多都是范陽老鄉(xiāng)，只有其中的伍長是個(gè)羯人，董某的意見，是先潛入當(dāng)?shù)兀宄麄兓顒拥囊?guī)律再說。”

　　他們都已經(jīng)離開范陽一二十年了，早已物是人非事事休，不管是人事還是心境，一切都面目全非。

　　所以，他們的優(yōu)勢并不大，祖氏雖然是范陽世家，對當(dāng)?shù)匕傩找捕嘤卸骰?，但祖逖十五歲離家，從此只是偶爾回去過兩次。

　　何況如今這里是后趙，即便是當(dāng)年的熟人，也不能輕易相信。

　　最后，董昭安排祖逍先去范陽附近的一個(gè)小鎮(zhèn)等候，等他們先摸清情況。

　　對此祖逍并未提出任何異議，既然全權(quán)交給他去指揮，自己就不能中途再干涉了。

　　祖逖出生于范陽遒縣，但祖籍卻在永定縣祖村，他的父親和原配都埋在祖墳中。

　　而其母因?yàn)槭抢^室，沒有資格與其父合葬，所以祖逖便干脆將之埋在了遒縣那邊。

　　按照董昭的安排，他們一行人住進(jìn)了一個(gè)叫淶水鎮(zhèn)的地方，此地離太夫人的墳?zāi)共⒉贿h(yuǎn)了。

　　這不是祖逍第一次來到自己祖先生活的地方，他們祖氏后人，一直都將后來的定興縣定興鎮(zhèn)祖村，當(dāng)做自己的發(fā)源地。

　　自從祖道重南遷，落腳南京一帶，祖氏的這一支脈也就在那里繁衍生息。

　　但若是要祭祖，還是會回到定興縣，祖逍也正是在平生首次祭祖的時(shí)候，于睡夢中莫名其妙穿越過來的。

　　如今重回這一帶，早已是驚夢千年之前，淶水鎮(zhèn)原先也是個(gè)頗為繁華的大鎮(zhèn)，但多年戰(zhàn)亂之后，已然蕭條不堪。

　　鎮(zhèn)上亦難得有多少外客光臨，因此祖逍一行人，再怎么低調(diào)，也還是引起了當(dāng)?shù)厝说淖⒁狻?p>　　這一次他們沒有選擇住客棧，而是找中人租了一間獨(dú)門獨(dú)院，方便行事。

　　一面派人打掃收拾，一面與中人張開一起，主動去找當(dāng)?shù)氐耐らL報(bào)備。

　　“盧郎君是來祭祖掃墓的？”

　　淶水鎮(zhèn)的亭長恰好也姓盧，這是范陽大姓，比之祖氏的分布更廣泛一些。

　　此地不在交通要道上，又沒有什么產(chǎn)出，無論是過路還是做生意，都說不通，干脆便半真半假扯了個(gè)祭祖的幌子。

　　“你我是同宗，不知郎君家君是哪一位，說不定還是舊識呢？”

　　盧亭長用懷疑的目光上下打量著他，此前本地大多數(shù)人都姓盧，但自從戰(zhàn)亂之后，就亂了，如今是諸姓雜處。

　　其中許多人都是從其他地方逃過來的，原住民反而并不是很多了。

　　祖逍的母親便是盧氏族人，再加上事先收集的情報(bào)，自然是對答如流。

　　“原來是族叔，真是失禮了，小子先父乃是舉孝廉出仕，曾任范陽縣令……”

　　話未說完，那亭長便驚訝地瞪大了眼睛，“難道你是長兄后人？”