第一百一十六章? 王道與孝道

　　婁敬、張良等人主張定都關(guān)中，劉邦不僅聽進去了，還立馬做了一件事：西去關(guān)中。

　　劉邦脾氣不好，愛說臟話。但，他做事向來是雷厲風行。只要他下決定要做的事，就會立刻去做。

　　大多數(shù)朝臣都是函谷關(guān)以東的人，竭力爭取，定都洛陽。卻沒想到，劉邦選擇關(guān)中。劉邦是大漢王朝第一位皇帝，他說要走，朝臣也攔不住。

　　史料沒有記載，關(guān)于劉邦定都關(guān)中，朝臣是什么意見。但，出現(xiàn)了一種現(xiàn)象：定都過程充滿曲折，結(jié)局卻是相當和平。

　　多數(shù)人主張定都洛陽，少數(shù)人主張定都關(guān)中。按照民主集中制以少數(shù)服從多數(shù)的原則。劉邦應該妥協(xié)，接受大多數(shù)人意見，定都洛陽。

　　劉邦違反民主集中制的原則，定都關(guān)中，會遭到不滿，甚至會遭到群臣強烈反對。歷朝歷代君王，對于遷都，都是一件國家大事。定都選擇，引發(fā)朝臣激烈的爭吵，甚至還會出現(xiàn)以死相諫。

　　然，劉邦遷都，卻沒有出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

　　對此，有幾種觀點。

　　1.劉邦個人能力突出，人格魅力大，做通過了反對者思想工作。

　　2.劉邦霸道獨斷，他說走，沒有敢反對。

　　也許，有人站出來反對，被劉邦抓典型，最終震懾住朝臣。

　　或許，這次遷都，并不和平。

　　總之，大漢王朝建國后，劉邦又完成了一件大事：定都關(guān)中。

　　劉邦向西，回到關(guān)中，來到臨時國都櫟陽。

　　來回顧一下，櫟陽成為大漢臨時國都的那些歷史。

　　話說，項羽分封十八路諸侯王。劉邦被封為漢王，掌控巴、蜀、漢中，定都新鄭。

　　劉邦采納韓信意見，明修棧道，暗度陳倉，出漢中定三秦。

　　漢軍以雷霆手段，橫掃三秦。塞王司馬欣、翟王董翳投降，雍王章邯固守廢丘。

　　劉邦平定關(guān)中，要站穩(wěn)腳跟，就將塞王司馬欣的國都櫟陽，當做臨時國都。

　　劉邦選擇櫟陽做為臨時國都，有以下原因：

　　1.櫟陽曾是秦國舊都（秦孝公從櫟陽遷都到咸陽），保存相對完好。

　　2.咸陽被項羽一把火燒了幾個月，宮室不全。

　　3.章邯在廢丘抵抗，三秦勢力，也沒有完全平定。

　　就這樣，櫟陽成為了劉邦，臨時國都。

　　劉邦籌建大漢王朝，首戰(zhàn)攻破臨江國，又遷都關(guān)中。劉邦暫居櫟陽，命令蕭何，在咸陽原有的基礎上，修建國都。這國都就是流傳后世的長安。也是大漢、隋、大唐，三個大一統(tǒng)王朝，最有影響力之地。是那個時代天下最繁華，最大的都市。

　　劉邦回到關(guān)中，見到父母妻兒，還有得力可靠的漢初三杰之一的蕭何。

　　劉邦回到櫟陽，他要處理一個問題：如何處理與父親劉太公之間的關(guān)系？

　　從禮制來看：劉邦是君，劉太公是臣。君跪臣，有違禮法。

　　這，不合適。

　　從父子親情來看：劉太公是父，劉邦是子。父親跪拜兒子，這也不合適。

　　所以，劉邦遇到一個世界級難題，且還沒有參考案例：王道與孝道。

　　跪父，不合適。

　　不跪父，也不合適。

　　劉邦稱帝后，如何對待在世的劉太公。這個難題，很讓人頭疼。

　　史料告訴我們，劉邦是這樣做的：按照民間父子禮節(jié)，每五天朝見父親一次，以盡孝道。

　　劉邦未發(fā)達之前，劉太公總是奚落這個兒子不成器，比不過其他兒子。卻沒想到這個不成器的兒子，成為了大漢皇帝。更讓他沒想到，劉邦稱帝后，對他沒有半點怠慢。

　　劉太公住進皇宮，還是大房子，心情很高興。他怎么也沒想到最沒出息的兒子，最長出息。

　　劉太公覺得劉邦來跪拜這種行為是應該的，但，身邊人覺得不合適。有位沒有被記載名字的聰明人，提醒劉太公，這樣做是不對的。甚至有人，拿出陳勝為王，對待其岳父的態(tài)度說事。

　　以前，劉邦是兒子，用這種禮節(jié)是對的。

　　現(xiàn)在，劉邦是皇帝，用這種禮節(jié)，就是錯誤的。

　　一個人的心態(tài)，會隨著地位的改變，而發(fā)生變化。

　　當初，和陳勝一起長大的人，喊其名字，被誅殺。

　　現(xiàn)在，劉太公不僅喊其小名，還讓其下跪。

　　劉太公對這個兒子怎么樣，他心里有底。所以，他不能繼續(xù)做這樣的事。那個不被看好的兒子，已經(jīng)是大漢皇帝。

　　那人對劉太公說了這樣的話：天無二日，土無二王。陛下，雖然是兒子，但他是皇帝。您雖然是父親，但也是臣子。哪有讓皇帝拜臣子的道理？

　　劉太公是聰明人，一點就懂，也覺得這樣做不合適。于是，他做了一件事：劉邦來拜見他，他拿著掃帚倒退而走。

　　如果劉太公是尋常人，是不會有這樣的智慧，也想不到用這種方式，趕走劉邦。

　　一個能夠在十六歲，結(jié)婚生子，還有幾個兒子，并養(yǎng)活一大家人。這說明，劉太公家境不會太差。

　　劉太公名字很難寫，又給幾個兒子取名，這說明他是有文化的人。

　　面對劉邦來拜，他只能用這種方式，趕走兒子。同時，他也不想讓劉邦留下不好的名聲。

　　這是一個父親，對兒子最后的一點愛。

　　劉邦見老父親反常的舉動，第一反應，認為自己做錯了什么事。

　　隨后，他要弄清楚原因。

　　劉邦要答案，劉太公說了這樣一句話：帝，人主也，奈何以我亂天下法！

　　以前，你是我兒子，跪拜我，是應該的。

　　如今，你是皇帝，不能因為我亂了天下王法。

　　一個沒知識，沒文化的平民，是不可能說出這樣的話。

　　劉太公用這樣的方式，替劉邦解決了天下難題：王道與孝道。

　　劉太公的良苦用心，劉邦明白。為了兼顧王道與孝道，更好治理大漢天下，成為天下人表率。劉邦開創(chuàng)了一個新模式：尊劉太公為太上皇。

　　劉邦是皇帝，劉太公是太上皇。劉太公有名無實，但，地位尊貴。劉邦跪，這也是君臣之禮，父子綱常。

　　劉邦這一創(chuàng)舉，也沒遭到任何人反對。進而，開創(chuàng)了一種模式：大漢以孝治理天下。

　　進而，告訴諸侯，以及天下人。

　　無論你當了多大的官，都不能忘本。那個人是你父親，不能因為當了官，就目空一切。

　　連皇帝都要跪自己的父親，更何況是其他人。

　　你官再大，也大不過皇帝。

　　你再牛，也沒皇帝牛。

　　大明王朝第十一位皇帝明世宗（嘉靖）時期，出了一件重大的事，被稱為大禮議之爭。

　　嘉靖與楊廷和、毛澄為首的武宗舊臣們之間關(guān)于以誰為嘉靖帝皇考（即宗法意義上的父親），以及嘉靖帝生父尊號的皇統(tǒng)問題發(fā)生了長達三年半的大禮議之爭。

　　嘉靖當了皇帝，不能認親生父親，引發(fā)了大明朝廷內(nèi)部激烈的禮制討論，進而上升為政治事件。

　　從而留下了一個故事：嘉靖廷杖朝臣。

　　一個人當了皇帝，連親生父親都不認。這樣的人，何以治理天下，成為天下百姓的表率。

　　大漢王朝開國之君，漢高祖劉邦就做出表率。父親沒功勛，想了一個辦法，尊他為太上皇。故而，解決了王道與孝道，這個問題。

　　誰能想到，一千多年后的大明王朝，還在處理這個問題：王道與孝道。

　　劉太公成為中國歷史上第一個活著的時候且沒有打天下，也沒功勛，就當上太上皇的人。也是中國歷史上唯一沒當過帝王，卻被尊為太上皇的人。

　　漢高祖劉邦，這個平民出生，卻用了不一樣的智慧，尊劉太公為太上皇，創(chuàng)造先列，解決了難題：王道與孝道。

　　就在劉邦解決這個難題的同時，一個人進入了他的視線。這個人，就是秦末漢初，田氏三兄弟最后一個稱王的男人：齊王田橫。