2017年5月6日
就在一周前，菏桐給我打來(lái)電話，說(shuō)他們已回到了地球，并約我繼續(xù)出游，我想起上次去安陽(yáng)時(shí)沒能看到著名的后母戊大方鼎，因其已被收藏到了國(guó)家博物館，就想進(jìn)京看看它，同時(shí)還可順便在京游覽一番，故提議進(jìn)京游玩，并取得了菏桐他們的同意。今天我們即是去往那里。
8時(shí)30分許，我們準(zhǔn)時(shí)在老地方會(huì)合。好友久別相見自是一番寒暄與調(diào)侃，愉悅之情溢于言表。我們已經(jīng)很熟了，甚至很多時(shí)候我都不把他們當(dāng)做是外星人，而當(dāng)他們是和我一樣的人了。
上船后，也來(lái)說(shuō)：“我建議咱們?cè)诰┯瓮?天，今天可去故宮，明天去國(guó)家博物館、頤和園，只是明天的時(shí)間安排較為緊張?！甭犃艘瞾?lái)的建議，我們均表示了贊同。
飛船瞬間就到了目的地，繼之降落于一無(wú)人處。待下了船，我們來(lái)到公路，再打車來(lái)至最近的一處地鐵站，然后上了八通線的地鐵列車。列車開行后，我發(fā)現(xiàn)是運(yùn)行在地上，直到列車到達(dá)四惠站后我們轉(zhuǎn)乘2號(hào)線前往天安門東站，列車才轉(zhuǎn)入地下運(yùn)行。我問(wèn)也來(lái)為何地鐵列車會(huì)在地上運(yùn)行，也來(lái)說(shuō)道：“地鐵是地下輕型軌道列車，與城市中高架橋上的輕軌列車為同類，只要條件允許，它們當(dāng)然都可以在地上運(yùn)行了，這兩種輕軌列車統(tǒng)稱‘地鐵’?！?p> 到了天安門東站，我們下車后依指示牌指引上到地面，再隨長(zhǎng)長(zhǎng)的人流排隊(duì)等待安檢后進(jìn)入天安門廣場(chǎng)。終于，我們順利通過(guò)安檢后進(jìn)入了廣場(chǎng)，此時(shí)晴空萬(wàn)里，感覺舒適。
站在廣場(chǎng)環(huán)望，我發(fā)現(xiàn)最為耀眼的就屬天安門城樓了，雄偉的天安門城樓以其無(wú)與倫比的建筑樣式及所處的正北中心位置，眾星捧月般統(tǒng)領(lǐng)著美麗的廣場(chǎng)，真的是有天下第一的氣概。
當(dāng)來(lái)到天安門前，也來(lái)說(shuō)：“天安門，位于長(zhǎng)安街、皇城中軸線上，由城臺(tái)和城樓兩部分組成，總高34.7米，城臺(tái)下有券門五闕。天安門最初名‘承天門’，寓‘承天啟運(yùn)、受命于天’之意，是明清兩代皇城的正門，建成于明永樂十九年（1421），它的最初設(shè)計(jì)者為明代御用建筑匠師蒯祥。天安門曾歷經(jīng)數(shù)次毀建。清順治八年（1651），清世祖福臨下令在原廢墟上大規(guī)模改建，并更名為‘天安門’，取‘受命于天，安邦治國(guó)’之意?，F(xiàn)在的天安門是1969年動(dòng)工，按原尺寸（比原建筑高了83厘米）和樣式重建的。
“天安門之所以引人注目，除了它背后是中國(guó)明清兩代的皇宮外，還與天安門廣場(chǎng)當(dāng)今所處的政治地位有極大關(guān)系，它是天安門廣場(chǎng)昂起的頭，而天安門城樓下的金水河、金水橋、石獅子、華表等附屬建筑為其增添了不可或缺的注釋。
“天安門城樓前金水橋南北兩側(cè)有2對(duì)威風(fēng)凜凜的石獅，城樓內(nèi)外各有1對(duì)挺秀的華表，城樓前碧波粼粼的金水河上有5座雕琢精美的漢白玉金水橋，這些都是明永樂十八年（1420）的原物。天安門城樓內(nèi)外的華表連同須彌座高達(dá)9.57米，上面刻有盤龍和云朵，頂端承露盤蹲坐著石獸犼，天安門外面的石犼面朝南，朝向?qū)m外，里面的石犼面朝北，朝向?qū)m內(nèi)，意為關(guān)注皇帝的出入行蹤，犼頭向內(nèi)的，是希望帝王不要久居深宮不知民間疾苦，要經(jīng)常出宮體察民情，它的名字叫‘望帝出’，犼頭向外的，寓意皇帝不要久出不歸，要快回到皇宮來(lái)處理朝政，它的名字叫‘望帝歸’。城樓下的5座金水橋與城樓的5個(gè)券門相匹配，原是供皇帝、宗室王公、三品以上級(jí)官員出入，此外還有2座金水橋位于太廟、社稷壇，即現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮、中山公園，供三品以下級(jí)官員和其他需要進(jìn)出皇宮的人出入?！?p> 聽了也來(lái)的解說(shuō)，我似乎有了更深的領(lǐng)悟：眼前的石獅、華表、金水河、金水橋與天安門城樓渾然于一體，標(biāo)示了中國(guó)古代建筑與天安門廣場(chǎng)及周邊的現(xiàn)代建筑相融合，貫通古今，承前啟后，使之愈發(fā)光耀照人。
不過(guò)，我看到天安門兩邊沒有城墻，就問(wèn)也來(lái)：“天安門既是皇城的大門，那它兩邊為何沒有城墻呢？”
也來(lái)說(shuō)道：“這確是個(gè)問(wèn)題，要想知道答案，就需說(shuō)一下明清時(shí)期京城墻和城門的歷史布局及演變史。明成祖朱棣最初營(yíng)造京城的時(shí)候，城市平面規(guī)劃為三重：京城、皇城、宮城，最外圍是京城，內(nèi)有皇城，宮城則在皇城里面。京城共有9座門：東墻2座門，為東直門、朝陽(yáng)門；西墻2座門，為西直門、阜成門；北墻2座門，為安定門、德勝門；南墻3座門，為正陽(yáng)門（前門）、崇文門、宣武門。清時(shí)，京城的最高軍事首長(zhǎng)被稱‘九門提督’，負(fù)責(zé)京師的安全保衛(wèi)，其名稱即源自京城的這9座門?；食菛|南西北各開一門，其南邊為天安門，北邊為地安門，東邊為東安門，西邊為西安門，除天安門外，其他3座門及皇城城墻都在1913年后被陸續(xù)拆除了。宮城，即今故宮博物院，其南門為午門，北門為神武門，西門為西華門，東門為東華門。明嘉靖年間，在京城之外修有外城，但只修了南墻和東西墻的各一半，工程并沒最后完成。20世紀(jì)60年代末開始，因修地鐵，大規(guī)模拆除了城墻和城門，只剩正陽(yáng)門城樓、正陽(yáng)門箭樓、德勝門箭樓等古建筑得以保留?！?p> 賞覽過(guò)天安門，我們通過(guò)了金水橋及天安門城樓下的券門，但眼前又現(xiàn)出一道與天安門形制相同的門，其樓額上寫“端門”，見此，我忙問(wèn)也來(lái)：“剛才是天安門，現(xiàn)在又是端門，怎么這么多門啊？”
也來(lái)說(shuō)道：“這源于‘三朝五門’的門殿制度，是封建社會(huì)宮殿建制的典型方式，《周禮》中就有記載，并被后世歷朝歷代所沿用。依《考工記》所述，宮殿布局前為宗廟、社稷，中為朝廷，寢宮當(dāng)在其后，其排列與殷墟基本一致。五門是指大清門、天安門、端門、午門、太和門，大清門明代稱‘大明門’，原址在現(xiàn)在的天安門廣場(chǎng)中軸線上紀(jì)念碑南側(cè)一帶，在1959年擴(kuò)建天安門廣場(chǎng)時(shí)被拆除了。端門始建于明永樂十八年（1420）?！?p> 過(guò)了端門，就看見午門了，二者之間有廣場(chǎng)相連。
我們來(lái)到西邊的售票窗口前排隊(duì)買票，其間也來(lái)說(shuō)：“故宮過(guò)去被稱為‘紫禁城’，‘紫’，意為帝王居所，古代天文學(xué)說(shuō)認(rèn)為，紫微垣居于中天，位置永恒不變，是天帝的居所，因而把天帝所居的天宮謂之紫宮，‘禁’意指皇宮乃是皇家重地，閑雜人等不準(zhǔn)來(lái)此。
“午門是清代紫禁城的正門，位于紫禁城南北軸線，因居中向陽(yáng)、位當(dāng)子午，故名。所謂‘推出午門’指的就是此門，但這里可不是斬首的地方，斬首是要押往柴市或菜市等地刑場(chǎng)處決的，且明清時(shí)期這里是極為森嚴(yán)之地。午門東西北三面城臺(tái)相連，環(huán)抱一個(gè)方形廣場(chǎng)，東西城臺(tái)上各有廡房13間，從午門門樓兩側(cè)向南排開，形如大雁展翅，因此被稱‘雁翅樓’。在東西雁翅樓南北兩端各建有重檐攢尖頂闕亭，再加上午門門樓，宛如三巒環(huán)抱，五峰突起，俗稱‘五鳳樓’，氣勢(shì)異常威嚴(yán)、肅穆。午門有5個(gè)門洞，正面是3個(gè)，還有左右各1個(gè)掖門開在東西城臺(tái)里側(cè)，從午門的背面看就是5個(gè)了，故有‘明三暗五’之說(shuō)。午門最中間的門和與之相連的路平時(shí)只有皇帝才能走，除此之外，皇帝大婚時(shí)，皇后可以走進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以走出一次，故此路被稱‘御路’。在清代，文武大臣出入左側(cè)門，宗室王公出入右側(cè)門，左右掖門平時(shí)不開，皇帝在太和殿舉行大典時(shí)，文武百官才由掖門出入。包括天安門、太和殿等在內(nèi)的各門、橋、石階、殿門，它們進(jìn)出的規(guī)定同午門是類同的。在午門門樓左右的2座闕亭內(nèi)設(shè)有鐘鼓，皇帝祭祀壇廟出午門鳴鐘，皇帝祭祀太廟時(shí)擊鼓，皇帝升殿舉行大典時(shí)則鐘鼓齊鳴。”
買了票，我們就去午門前排隊(duì)等候進(jìn)入，等進(jìn)入時(shí)已是10時(shí)多了。
進(jìn)了午門，里面是高墻闊院，院內(nèi)沒有植樹，而眼前又出現(xiàn)了河流，其上亦有5座精美的石橋，河對(duì)面稍遠(yuǎn)處則現(xiàn)出一道氣勢(shì)非凡的門。
也來(lái)說(shuō)：“故宮是中國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古代建筑群，是無(wú)與倫比的杰作，被譽(yù)為‘世界五大宮之首’。故宮是明成祖朱棣在永樂四年（1406）開始營(yíng)建，永樂十八年（1420）落成。朱棣是通過(guò)‘靖難之變’后取得皇位的，他將京城從南京遷到這兒是因?yàn)樗谖醇次粫r(shí)作為燕王就被封在這里，這里對(duì)他有天時(shí)、地利、人和的好處，最重要的是還可以鞏固北部的邊防。在朱棣時(shí)期，南京仍是名義上的首都。故宮占地72萬(wàn)平方米，建筑面積16.3萬(wàn)平方米，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，外圍有10米高的城墻及寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，城墻四角建有精美的角樓。從1420年落成到1911年清帝遜位的約500年間，明清兩代共有24個(gè)皇帝在故宮里生活過(guò)。故宮分為南北兩部分，南半部為前朝，北半部為后寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會(huì)的地方；后寢是以乾清、交泰、坤寧這后三殿，及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建筑為主，是皇帝處理日常政務(wù)、后宮皇妃居住、祭祀的地方。此外，在午門外東側(cè)是皇帝祭祖的場(chǎng)所太廟，也就是皇室的家廟，不過(guò)奇怪的是太廟從未發(fā)生過(guò)火災(zāi)，且它比太和殿還要高大；在午門外西側(cè)是祭社稷的場(chǎng)所社稷壇，也就是俗稱的土地廟，‘社稷’因此用來(lái)代表國(guó)家的含義，社稷壇上的‘五色土’取自于全國(guó)各地。故宮曾歷數(shù)次焚毀和重建。故宮現(xiàn)為故宮博物院所在地，館藏文物超過(guò)180萬(wàn)件。
“這里是太和門廣場(chǎng)，面積有2.6萬(wàn)平方米，對(duì)面的門就是太和門了。眼前這河是內(nèi)金水河，它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門廣場(chǎng)，因西方屬金，金生麗水，故稱‘金水河’，河上的5座漢白玉石橋就是內(nèi)金水橋了。內(nèi)金水河像一把弓，上面的5座橋像5支箭，據(jù)說(shuō)其代表著‘仁、義、禮、智、信’，朝廷將這5支箭射向了全國(guó)。內(nèi)金水河不僅是故宮中排水的主要通道，也是建筑和滅火的主要水源，同時(shí)還起到了點(diǎn)綴景觀的作用，使太和門廣場(chǎng)在雄渾中不失秀美。”
聽也來(lái)說(shuō)罷，我們即過(guò)了內(nèi)金水橋走向太和門。太和門前有一對(duì)銅獅子，特別醒目，等來(lái)到獅子近前時(shí)，我才發(fā)覺需要仰視它。
在太和門前的石階中間有大塊兒的漢白玉石雕，上面刻有龍、云、山、水等圖案，此刻旁邊恰有導(dǎo)游正給游客講解：“上朝時(shí)，皇帝乘坐的轎子在中間的石雕上面抬過(guò)去。石雕上刻的龍、江崖、海水等圖案寓意為‘真龍?zhí)熳右唤y(tǒng)江山’?！?p> 進(jìn)了寬敞的太和門大廳，我看見有導(dǎo)游圖免費(fèi)領(lǐng)取，就取了一張。
走過(guò)太和門，我們面前出現(xiàn)了由高墻、殿宇等圍起的更大的一處廣場(chǎng)，這里依然沒有植樹，其前方正中有座十分高大的殿宇，我想那一定就是太和殿了。
也來(lái)說(shuō)：“這是太和殿廣場(chǎng)，面積有3萬(wàn)多平方米，能容納上萬(wàn)人朝拜慶賀。廣場(chǎng)中軸線上的建筑物就是著名的太和殿了，太和殿俗稱‘金鑾殿’，為紫禁城正殿，初建成于明永樂十八年（1420），后屢毀建，今殿為清康熙三十四年（1695）重建后的形制。太和殿是故宮中最高大的建筑，坐落在高8.13米的三層高臺(tái)之上，面積2377平方米，高35.05米，每逢雨季，高臺(tái)欄桿下的石雕龍頭會(huì)呈現(xiàn)千龍吐水的奇觀。太和殿明代時(shí)稱‘奉天殿’，后改稱‘皇極殿’，清代順治二年（1645）改今名，‘太和’二字出自于《周易》中的‘保合太和’，太和的觀念是上古天人合一觀念的延伸，強(qiáng)調(diào)了君臣之間、人與自然之間、民族之間的和諧。因太和殿和太和殿廣場(chǎng)是用來(lái)舉行大典及其他重要活動(dòng)時(shí)的場(chǎng)所，所以實(shí)際使用的次數(shù)相對(duì)較少，如在皇帝登基即位、皇帝大婚、冊(cè)立皇后、派將出征、皇帝接受朝賀等活動(dòng)時(shí)會(huì)被使用，而皇帝上朝，謂之御門聽政，明代是在太和門，清代是在乾清門。
“在太和殿前的平臺(tái)上，東有日晷，西有嘉量，另有銅龜銅鶴各一對(duì)及4只大銅缸。太和殿的屋脊上有個(gè)高3.36米的大吻，往下還有11個(gè)垂脊異獸，在中國(guó)古代，異獸的數(shù)量越多，代表殿宇的等級(jí)越高。大殿全靠72根直徑1米的大柱來(lái)支撐。殿內(nèi)的用紫檀木制成的金漆雕龍座椅是金鑾寶座，其周圍立有6根蟠龍金柱，金碧輝煌，從而將金殿的重心集中到了此處。這6根蟠龍金柱支撐了上面的藻井，藻井當(dāng)中雕有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡，‘軒轅’出自于中國(guó)古代天文學(xué)中的軒轅星，意為‘軒轅黃帝之星’，也是掌管雷雨之星，建此藻井，一是為了表示當(dāng)朝的皇帝才是正統(tǒng)繼承人，二是起到了鎮(zhèn)火的作用。寶座上方匾額寫有‘建極綏猷’，為乾隆帝御筆，不過(guò)該匾額是復(fù)制品，原件已遺失了，‘建極綏猷’的意思是：天子有上對(duì)皇天和下對(duì)黎民的雙重使命，既要順應(yīng)皇天建立法治，也要順應(yīng)黎民而符合大道。殿內(nèi)地面鋪設(shè)有潤(rùn)如墨玉的金磚，金磚產(chǎn)自蘇州郊外，是用泥土燒制的地磚，敲之其聲如磬，據(jù)說(shuō)明朝時(shí)每塊金磚的造價(jià)為1兩黃金，其制造過(guò)程繁復(fù)，每塊金磚需2年的周期才能最終制成，現(xiàn)在太和殿內(nèi)的金磚是清康熙年間鋪設(shè)的。殿內(nèi)的地平床高6尺多，金鑾寶座即坐落其上，寶座后設(shè)有屏風(fēng)，金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續(xù)使用。寶座前成對(duì)擺放的陳設(shè)有寶象、角端、仙鶴、香亭。寶象，身上駝著寶瓶，里面放有五谷，寓意天下太平、吉慶有余，而象身四腳立地，穩(wěn)如泰山，象征社會(huì)和政權(quán)的穩(wěn)固，稱為‘太平有象’；角端，是傳說(shuō)中的一種神獸，象征著當(dāng)今皇帝是圣明之君；仙鶴被古人認(rèn)為是一種長(zhǎng)壽鳥，象征著江山長(zhǎng)存；香亭是從香爐演變來(lái)的，放在殿中，象征著國(guó)家安定，在這里舉行重要活動(dòng)時(shí)要點(diǎn)燃檀香。在紫禁城，太和門廣場(chǎng)和太和殿廣場(chǎng)構(gòu)成了紫禁城的重心，而太和殿里的金鑾寶座則是這一重心中的重心，在太和殿里是不允許存在第二把椅子的?！?p> 此時(shí)我們已走近太和殿，后在登上三重石階后就來(lái)到了殿門外。由于禁止游客進(jìn)入，故我們只好擠在人群里向殿內(nèi)張望，只見金鑾寶座對(duì)著太和殿廣場(chǎng)，面南背北。殿內(nèi)鋪設(shè)的金磚未見明顯磨損，非常平滑，堪比現(xiàn)代工藝。
離開人群，我對(duì)身邊的特嘎講道：“30年前，我的一位同事朋友曾攜其幼女來(lái)故宮，那時(shí)太和殿還是允許游客進(jìn)入的，他女兒當(dāng)然不知這金鑾殿的厲害，因內(nèi)急，竟在殿內(nèi)撒了泡尿。后來(lái)，他女兒長(zhǎng)大后參加高考，結(jié)果成績(jī)排名我們那個(gè)地區(qū)考生的第一名，可見她也是人中龍鳳啊。”特嘎聽我如此講，忍不住笑了起來(lái)。
過(guò)了太和殿，我們來(lái)到相對(duì)較小的中和殿。
也來(lái)說(shuō)：“‘中和’，是說(shuō)凡事要做到不偏不倚，恰如其分，才能調(diào)和各方關(guān)系，為中庸之道?；实塾惺氯ヌ偷顣r(shí)，一般先在此小憩，接受相關(guān)人員的朝拜，為將要舉行的活動(dòng)做一些預(yù)備工作?！?p> 特嘎則說(shuō)：“我看這些大殿像廟宇，只不過(guò)里面坐著的不是泥塑的佛?！?p> 看過(guò)中和殿，我們來(lái)到保和殿。
也來(lái)說(shuō)：“明清兩朝，這里是皇家的宴會(huì)廳，每逢重大節(jié)日和帝后生日，皇帝都要在此宴請(qǐng)文武百官，以示慶賀。自清乾隆年間始，這里成為中國(guó)科舉考試最高一級(jí)殿試的考場(chǎng)?！?p> 當(dāng)來(lái)至殿后，也來(lái)指著石階間的巨型云龍石雕說(shuō)：“此為零墀，在故宮每座宮殿的前后都有。這塊是用艾葉青石雕刻而成，清乾隆年間，又將原明代所雕花紋去掉，重新雕琢。此石雕長(zhǎng)16.65米，寬3.07米，厚1.7米，重250噸，是紫禁城內(nèi)最大的一塊零墀，石料來(lái)自于房山。石雕四周是卷草紋，下端是海水江崖紋，中央是飛云簇?fù)碇艞l口戲?qū)氈榈尿札?，是難得的石雕珍品。不知此石為何會(huì)在保和殿后面，推測(cè)是因其運(yùn)來(lái)后就放在了這里，想要移動(dòng)非常困難，所以就一直未動(dòng)。”
特嘎聽了道：“或許是因?yàn)榇耸念伾虺叽绮环显O(shè)計(jì)要求，所以才被放在這里的呢?！?p> 游罷前朝，我們來(lái)至乾清門，這是進(jìn)入紫禁城后寢的大門。乾清門前有一對(duì)銅獅子，奇怪的是獅子的耳朵和眼皮是耷拉著的，為此我湊到一名女導(dǎo)游近前，就聽她正解說(shuō)：“清朝皇家禁止臣子進(jìn)入后宮，嚴(yán)禁后宮干預(yù)朝政，所以皇帝通過(guò)這對(duì)銅獅子警示人們：不該聽的不要聽，不該看的不要看?！?p> 也來(lái)說(shuō)：“乾清門是內(nèi)宮的宮門，是清朝‘御門聽政’的場(chǎng)所，許多重大國(guó)事都是在此討論后決策的?！苯又?，也來(lái)指著西側(cè)的一排房屋說(shuō)：“那里曾是清雍正年間開始設(shè)立的軍機(jī)處所在地，距雍正居住的養(yǎng)心殿僅50米。軍機(jī)處的人選要由皇帝親自挑選，其機(jī)構(gòu)由皇帝直接控制，地位高于內(nèi)閣。軍機(jī)處的設(shè)立大幅提高了政府的辦事效率，直到辛亥革命爆發(fā)后才被廢除?！?p> 過(guò)了乾清門，就是乾清宮了。
也來(lái)說(shuō)：“‘乾清’出自《道德經(jīng)》中‘天得一以清’句，天即是乾，表示帝王是天地間唯一的、最尊貴的。乾清宮是內(nèi)廷正殿，明朝的14個(gè)皇帝和清朝的順治帝、康熙帝都以乾清宮為寢宮，至清雍正帝以后才挪到了養(yǎng)心殿。乾清宮是皇帝召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務(wù)、接見外國(guó)使臣、舉行家宴等的重要場(chǎng)所，清朝時(shí)，乾清宮還是皇帝死后停放靈柩的地方。乾清宮內(nèi)設(shè)有金漆寶座，屏風(fēng)上刻有先帝圣訓(xùn)，寶座上方高懸著清順治帝御筆‘正大光明’匾額。雍正帝即位后，針對(duì)于爭(zhēng)奪皇位的弊病，他發(fā)布了秘密立儲(chǔ)的上諭，從而改變了封建王朝公開冊(cè)立太子的制度，此后，皇帝親自寫儲(chǔ)君諭旨兩份，一份放在這塊正大光明匾額后，另一份則自己藏起來(lái)，在皇帝去世后，拿出兩份詔書核對(duì)，如無(wú)誤即可生效，乾隆、嘉慶、道光、咸豐幾位皇帝都是按秘密立儲(chǔ)制繼承皇位的?，F(xiàn)在的乾清宮是清嘉慶三年（1798）重建的?！?p> 看過(guò)了乾清宮，我們來(lái)到交泰殿。
也來(lái)說(shuō)：“‘交泰’取自《易經(jīng)》中‘天地交泰’句，象征著帝后生活和諧。交泰殿于明永樂十八年（1420）建成，清嘉慶時(shí)重建。殿中高懸著康熙帝御書、乾隆帝臨摹的‘無(wú)為’匾額。乾隆十三年（1748），乾隆帝將代表皇權(quán)的25顆玉璽存放于此。東次間陳設(shè)有計(jì)時(shí)器——銅壺滴漏，為乾隆十年（1745）制造，乾隆年后不再使用。西次間設(shè)有一座自鳴鐘，系嘉慶三年（1798）由清宮造辦處制造的，皇宮里的時(shí)間都以此為準(zhǔn)，該自鳴鐘高5.8米，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代座鐘，雖已歷200余年，仍能正常準(zhǔn)確地走動(dòng)、打點(diǎn)報(bào)刻時(shí)，聲音清脆洪亮。交泰殿是為皇后準(zhǔn)備的正殿，在每年皇后的生日，皇后會(huì)端坐在殿內(nèi)的寶座上接受慶賀禮，包括皇太后、皇帝、嬪妃、高級(jí)官員等都要來(lái)此慶賀?！?p> 聽也來(lái)說(shuō)罷，我們透過(guò)窗戶向殿內(nèi)觀瞧，只見巨型的銅壺滴漏和大自鳴鐘非常搶眼，它們真的非常特別。
過(guò)了交泰殿，我們來(lái)到坤寧宮，這是后三宮的最后一宮了。
也來(lái)說(shuō)：“‘坤寧’出自《道德經(jīng)》中‘地得一以寧’句，地即是坤，在古代，皇后的地位跟皇帝相對(duì)，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后就是坤，皇后也是天下間之唯一。乾清宮代表陽(yáng)性，坤寧宮代表陰性，以示‘陰陽(yáng)結(jié)合，天地合璧’之意。坤寧宮在明代是皇后的寢宮，李自成農(nóng)民起義軍打進(jìn)京城時(shí)，崇禎皇帝的皇后周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。坤寧宮在清順治十二年（1655）改建后，為薩滿教祭神的主要場(chǎng)所，這里有每年大祭3次，還有每日常祭，大祭時(shí)樞臣皆與，常祭時(shí)只有少數(shù)侍衛(wèi)等人參與吃福肉。清朝的雍正皇帝時(shí)期，由于雍正帝搬出乾清宮，皇后便不再住坤寧宮了，所以清朝只有清初幾位皇后住在這里，其余的皇后們大多在東西六宮有自己的住所，如乾隆皇帝的孝賢皇后生前住在長(zhǎng)春宮，嘉慶帝孝淑?；屎笊白≡谪箲c宮。坤寧宮東側(cè)是皇帝皇后大婚時(shí)的洞房，按照禮儀，帝、后新婚要在這里住滿3天，之后，皇帝搬到養(yǎng)心殿，而皇后在東西六宮中選擇一宮居住，但如果皇帝在即位之前已結(jié)了婚的，就不能享受這種待遇了，清代的康熙、同治、光緒3個(gè)皇帝用過(guò)這個(gè)洞房。”
聽也來(lái)這般說(shuō)，我們便透過(guò)窗戶向里觀瞧，我發(fā)現(xiàn)殿內(nèi)空間較大，但作為臥室則顯得有些空曠。
離開坤寧宮，過(guò)坤寧門，我們來(lái)到了御花園，這是紫禁城中軸線上最后的部分。因已是中午時(shí)分，我們遂在這邊買了面包、水等食物，在游覽至一處名為“浮碧亭”的奢華涼亭后，就坐在里面的長(zhǎng)條靠背木椅上，邊休息邊漫不經(jīng)心地簡(jiǎn)單就餐。這亭子較大，跨于水池之上，池中蓮下游魚成群。此時(shí)氣溫雖已上升，但和風(fēng)撲面，故我們并不覺得熱。
也來(lái)說(shuō)：“御花園南北縱89米，東西寬135米，始建于明永樂十八年（1420），明代時(shí)叫‘宮后苑’，清雍正朝起稱‘御花園’，為漢族園林建筑之精華，是紫禁城內(nèi)皇族休閑之地。園內(nèi)松、柏、竹等植物間點(diǎn)綴著山石，形成四季長(zhǎng)青的園林景觀。這里空間舒廣，有10多處建筑，包括4座漂亮的亭子，即萬(wàn)春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭，在園中呈對(duì)稱分布，分別代表春、夏、秋、冬。古時(shí)，一些重要的節(jié)慶都有活動(dòng)在這里舉行，如端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，園內(nèi)的由太湖石疊筑而成的堆秀山是宮中重陽(yáng)節(jié)登高的地方，屆時(shí)皇帝率領(lǐng)后妃們登臨祈福。”
待吃過(guò)東西，我們聊了起來(lái)，我問(wèn)菏桐：“這次你們出去順利么？”
菏桐回道：“嗯。我們這次一共去了3艘母船?！?p> “母船？是那艘巨大的球體狀母船吧，它也會(huì)離開地球么？”
“是的，母船必要時(shí)也會(huì)離開地球。我們此去是為了接取上一級(jí)基地的大型貨運(yùn)飛船運(yùn)來(lái)的巨量物資及進(jìn)行一些人員流動(dòng)。之所以要去接取，是為了減少上一級(jí)基地貨運(yùn)飛船的往返時(shí)間，我們這次接取往返共花費(fèi)了9個(gè)多月的時(shí)間，也就是說(shuō)我們?yōu)樯弦患?jí)基地的貨運(yùn)飛船節(jié)省了9個(gè)多月的往返時(shí)間?！?p> “為什么地球不能成為更高一級(jí)的基地？是地球太小了還是地球的環(huán)境不好？”
“更高一級(jí)的基地必須是尚無(wú)智能人類居住并適合人類生存的星球，且必須具備相當(dāng)?shù)挠钪姘踩h(huán)境及合適的相對(duì)空間位置，能夠完全符合這些條件的星球其實(shí)罕有。”
此時(shí)，坐在菏桐身旁的也來(lái)告訴我說(shuō)：“君，我剛給你發(fā)送了一段視頻資料，是我們遇見上一級(jí)基地來(lái)的貨運(yùn)飛船時(shí)拍攝的?！?p> 聽也來(lái)這么說(shuō)，我忙拿出手機(jī)，查找后發(fā)現(xiàn)了一段新的視頻資料。待播放后，就見視頻中有球體狀的飛船飛進(jìn)了同樣也是球體狀的飛船之中，只是它們的大小相差懸殊，我因此問(wèn)也來(lái)：“是你們所乘的母船飛進(jìn)了上一級(jí)基地來(lái)的球體狀貨運(yùn)飛船之中了么？”
也來(lái)回道：“是的?！?p> 我聽了感到詫異，因?yàn)榈厍蛏系倪@3艘巨大母船竟能輕松飛入那艘超級(jí)貨運(yùn)飛船之中，就如同菏桐他們所在的母船中的小飛船進(jìn)出母船一樣，可見這上一級(jí)基地來(lái)的貨運(yùn)飛船的大小是何等驚人了。如以前一樣，這段視頻資料在我播放完畢后就從我的手機(jī)里自動(dòng)消失了。
這時(shí)，坐在我身旁的特嘎問(wèn)我：“君，這段時(shí)間你外出了么？”
“沒有，不過(guò)這期間中國(guó)發(fā)生的2起交通事故讓我感到愕然。其中一起是去年11月份發(fā)生的，事故當(dāng)天是雨雪天氣，在中國(guó)京昆高速發(fā)生多車相撞，造成多人死傷，事故現(xiàn)場(chǎng)異常慘烈；另一起發(fā)生在今年1月份，地點(diǎn)是廣東清連高速，系多車連環(huán)相撞，亦造成多人死傷?！蔽艺f(shuō)。
也來(lái)聽了道：“中國(guó)車輛保有量巨大，車流密集，為安全計(jì)，道路的最高限速應(yīng)設(shè)計(jì)合理，防止因車速過(guò)快而導(dǎo)致危險(xiǎn)增加，此外，在雨雪、冰凍、大霧等不利天氣狀況下，最高限速還應(yīng)相應(yīng)下浮，也就是說(shuō)，同一道路路段上的限速是浮動(dòng)的，并以電子顯示的方式告知駕駛員?！?p> 菏桐則說(shuō)：“大部分交通事故的主因是車速過(guò)快。通常，人在相對(duì)空曠的道路上通過(guò)其實(shí)更加不安全，因?yàn)槟菚r(shí)司機(jī)普遍會(huì)放松警惕且易高速駕駛，而行人大多也同樣會(huì)放松警惕，這有可能導(dǎo)致車輛之間或車輛與行人之間瞬間發(fā)生嚴(yán)重的交通事故?！?p> 此時(shí)特嘎對(duì)我說(shuō)道：“行車、乘船確有風(fēng)險(xiǎn)。不過(guò)有也來(lái)同咱們?cè)谝黄鸪塑嚲蜁?huì)變得安全了，因?yàn)樵谖＜卑l(fā)生的瞬間也來(lái)會(huì)將所乘汽車帶離地面數(shù)米至空中，然后再緩落到安全地帶?！?p> 休息后，我們繼續(xù)游覽御花園，就見路面上有用各色卵石鑲拼的象征福、祿、壽等的吉祥圖案，園內(nèi)多有高大茂盛的古柏，一棵明代栽種的名為“龍爪槐”的古樹其造型優(yōu)美。
也來(lái)說(shuō)：“坐落在御花園正中的欽安殿始建于明永樂年間，是故宮中最古老的建筑，同六大殿一樣同處于紫禁城中軸線上。欽安殿內(nèi)供奉的是道教中的北方神真武大帝，在陰陽(yáng)五行中，北方屬水，故以此來(lái)保佑皇宮，消滅火災(zāi)。令人難以置信的是，在紫禁城建成后的數(shù)百年間，遭遇大小火災(zāi)數(shù)十次，而欽安殿次次幸免于難。”
游覽過(guò)中軸線上的全部景觀后，我們便想去西側(cè)的西六宮和養(yǎng)心殿，可惜在詢問(wèn)了工作人員后得知這些地方目前并不對(duì)外開放。
雖未能去那邊游覽，也來(lái)仍對(duì)我們解說(shuō)道：“養(yǎng)心殿位于乾清宮西側(cè)，原是為皇帝臨時(shí)休息而建，養(yǎng)心殿，‘養(yǎng)心’取自孟子的‘養(yǎng)心莫善于寡欲’句，其南北長(zhǎng)94.8米，東西寬81.3米，占地7707平方米。自雍正開始，養(yǎng)心殿就成為國(guó)家最重要、最機(jī)密的地方。養(yǎng)心殿為‘工’字形建筑，正殿是皇帝的辦公室。養(yǎng)心殿最東邊的屋子是東暖閣，是同治帝、光緒帝年幼時(shí)慈安太后和慈禧太后垂簾聽政的地方，宣統(tǒng)三年（1911）辛亥革命爆發(fā)，溥儀在此召開‘御前會(huì)議’，作出退位決定。順治、乾隆、同治這3個(gè)皇帝就是在養(yǎng)心殿過(guò)世的。
“晚清時(shí)期西六宮的格局改動(dòng)較大，不再與東六宮對(duì)應(yīng)。咸豐二年（1852），慈禧剛進(jìn)宮時(shí)住在西六宮中的儲(chǔ)秀宮后殿，并于咸豐六年（1856）在那里生下了載淳，即后來(lái)的同治帝?！?p> 聽也來(lái)說(shuō)罷，我們便去了東側(cè)的珍寶館、鐘表館、東六宮等處。
珍寶館、鐘表館需單獨(dú)購(gòu)票，但很值得一覽。珍寶館的清宮珍寶大部分是由宮廷造辦處奉旨制作的，也有地方官吏的朝貢品，展出有各色寶石、金銀器皿、珍珠翡翠、金絲鳳冠、象牙玉雕等。鐘表館內(nèi)有英、法、中等國(guó)制造的各式鐘表，古色古香，令人嘆為觀止。珍寶館那邊有面九龍壁，是清乾隆年間所建，比我們見過(guò)的大同九龍壁要小，但故宮的這面九龍壁看起來(lái)更為精美，其上的9條不同顏色且形態(tài)各異的龍靈動(dòng)如生。
東六宮則較有生活情趣，就像是一座座四合院，各自擁有大門、小門，墻高門堅(jiān)，私密性極好。
在游覽東六宮之景仁宮時(shí)，也來(lái)說(shuō)：“景仁宮為二進(jìn)院，‘景仁’出自論語(yǔ)‘景仰仁德’句，明代時(shí)為嬪妃居所。清順治年間，這里是孝康章皇后佟佳氏的居所，佟佳氏即康熙帝的生母，當(dāng)時(shí)為佟妃，順治十一年（1654）三月，康熙就誕生在這里。此宮其后一直為后妃居住，清雍正孝圣憲皇后、清咸豐帝婉貴妃、清光緒帝珍妃等曾在此居住?！?p> 在游覽東六宮之永和宮時(shí)，也來(lái)說(shuō)：“永和宮為二進(jìn)院，明代時(shí)為嬪妃居所，清代為后妃所居。清康熙帝孝恭仁皇后（即德妃烏雅氏）久居此宮，康熙十七年十月三十日（1678年12月13日）寅時(shí)，德妃烏雅氏誕下胤禛于此宮，胤禛就是后來(lái)的雍正帝，德妃烏雅氏也是胤禵（皇十四子）的生母。清道光帝康慈皇貴太妃（即靜妃）亦曾居住在此，其子是愛新覺羅·奕（恭親王），養(yǎng)子為奕詝（咸豐帝）。清光緒帝瑾妃也在此居住過(guò)，瑾妃即是光緒帝之珍妃的姐姐?！?p> 看過(guò)東六宮，特嘎說(shuō)：“東六宮擁有封閉的院落，適合于居住?！?p> 菏桐聽了道：“是啊，東、西六宮是皇帝們常來(lái)之處，數(shù)百年來(lái)不知有多少皇家故事曾在這里發(fā)生過(guò)?！?p> 游覽結(jié)束后，已是17時(shí)許了，我們即隨人流從北門神武門離開故宮。
回望神武門，也來(lái)說(shuō)：“這座門古時(shí)除了供宮里的人們進(jìn)出外，還是以擊鼓、敲鐘來(lái)報(bào)時(shí)的場(chǎng)地。古時(shí)的一夜分為五更，每更約2個(gè)小時(shí)，而半夜23時(shí)至來(lái)日1時(shí)正是三更天，這便是‘半夜三更’的由來(lái)。每當(dāng)夜幕降臨，在擊鼓報(bào)初更之前，須先敲鐘108響，其后每更鼓要敲三遍，先慢后快，每更所敲的鼓點(diǎn)數(shù)是不同的，越往后鼓點(diǎn)數(shù)越多?！?p> 菏桐聽了道：“唐代時(shí)實(shí)施晨鐘暮鼓：夜晚，鼓響，城門關(guān)閉，實(shí)行宵禁；早晨，鐘鳴，城門開啟，萬(wàn)戶活動(dòng)?！?p> 其后，我們沿路步行，并發(fā)現(xiàn)了一些老舊的四合院民居。
也來(lái)說(shuō)：“京四合院源于元代院落式民居，是老京城最主要的民居建筑，是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。京最大的四合院是曾經(jīng)的恭王府，也即原和珅的住宅?！?p> 因中午吃的簡(jiǎn)單，加上游覽時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，我們現(xiàn)在都感到又累又餓，遂就近去了一家飯店就晚餐。我們點(diǎn)了拔絲山藥、豆瓣魚、翡翠豆腐、土豆絲炒韭菜、京都排骨、魚香脆皮茄子等菜品，又要了2瓶啤酒和幾碗米飯，飯菜非?？煽?。
離開飯店，我們順路買了幾樣水果，后找到并住進(jìn)了一家旅店。我們聚在一起吃著水果邊聊天兒，至傍晚時(shí)分才各自休息去了。
2017年5月7日
7時(shí)多，經(jīng)過(guò)一夜良好的睡眠，我們都已起了床，為的是早些進(jìn)入天安門廣場(chǎng)。在旅店附近就過(guò)早餐后，我們便乘車來(lái)到了天安門廣場(chǎng)附近，今天的天氣與昨日相仿，讓人感覺舒適。
國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)，與人民大會(huì)堂相對(duì)。在天安門廣場(chǎng)國(guó)家博物館一側(cè)的安檢通道上，我們排隊(duì)等候，并于9時(shí)前通過(guò)安檢后進(jìn)入了廣場(chǎng)，再隨人流來(lái)到國(guó)家博物館前。眼前的博物館大樓氣象宏大、莊嚴(yán)整潔，這讓我們駐足賞覽了一番。
也來(lái)說(shuō)：“國(guó)家博物館是中國(guó)最大的綜合性博物館，展品來(lái)自于全國(guó)各地。”
我們先是排隊(duì)用身份證在取票機(jī)上免費(fèi)取票后，再去排另一個(gè)持票進(jìn)入博物館的隊(duì)列。進(jìn)館的速度稍慢，需分批進(jìn)入，等我們進(jìn)入時(shí)才發(fā)現(xiàn)里面需要安檢，且這兒的安檢與上飛機(jī)前的檢查類似，極為嚴(yán)格。
進(jìn)入后，但見大廳開闊、高大、明亮，裝修十分現(xiàn)代。我先是去了趟洗手間，看到里面有供免費(fèi)使用的洗手液、手紙，單間內(nèi)擁有紅外線自動(dòng)沖廁大便器，這里整潔干凈，通風(fēng)良好，無(wú)任何不良?xì)馕丁?p> 接著，我們乘電梯來(lái)到地下B2層。
也來(lái)說(shuō)：“這里有【古代中國(guó)基本陳列】，是以歷史文物為主要見證，系統(tǒng)展示了中國(guó)從遠(yuǎn)古時(shí)期到清末的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程，有2千多件展品?！?p> 我很快就被展品所吸引，這里的展品數(shù)量之多、文物之珍貴、種類之齊全都出乎了我的意料，直令我眼界大開。像新石器時(shí)期仰韶文化的陶鷹鼎、河姆渡遺址出土的陶豬、陜西西安半坡出土的人面魚紋彩陶盆、紅山文化的玉龍、三星堆青銅面具、西周虢季子白青銅盤、大盂鼎、吳王夫差青銅鑒、秦代瑯琊刻石、秦代龍紋空心磚、西漢時(shí)期“漢并天下”瓦當(dāng)、隋代安濟(jì)橋（趙州橋）的石欄板、太平天國(guó)玉璽，再如刻有文字的甲骨，安陽(yáng)殷墟婦好墓中出土的部分玉器、青銅器，還有西安秦始皇兵馬俑中的秦俑、陶馬等，在此均有展出，著名的青銅器四羊方尊也在此展出。在這里，我感受到了中國(guó)驚心動(dòng)魄的歷史和奪目的藝術(shù)文化，見到了能證明中國(guó)歷史的實(shí)證鏈。
觀覽中，特嘎問(wèn)也來(lái)：“吳王夫差青銅鑒是干什么用的？那個(gè)器形碩大且精美的虢季子白青銅盤是個(gè)洗澡盆么？”
也來(lái)說(shuō)道：“吳王夫差青銅鑒是吳王夫差御用的洗臉盆。虢季子白青銅盤是個(gè)盛水器，它長(zhǎng)137.2厘米，寬86.5厘米，高39.5厘米，重215.3公斤，盤內(nèi)底部有銘文8行111個(gè)字，講述的是虢國(guó)的子白榮立戰(zhàn)功，周王為其設(shè)宴慶功，并賜弓馬之物，虢季子白因作此盤以為紀(jì)念，其銘文語(yǔ)言洗練，字體精美?！?p> 因展品眾多，我們便有意加快了觀覽速度以節(jié)省時(shí)間，故免不了有些走馬觀花了。
離開B2層，我們乘電梯直接上到四樓，因?yàn)橐瞾?lái)說(shuō)殷墟出土的后母戊大方鼎就放置在這里。
當(dāng)進(jìn)入展廳，我發(fā)現(xiàn)這里亦有許多精美的展品。很快，我們就看見了不遠(yuǎn)處的后母戊鼎，它正醒目地立于展廳中央。我們趕緊走過(guò)去，就見大方鼎顯得非常陳舊，但這絲毫沒有減弱我們對(duì)它的好奇心，因?yàn)樗侵袊?guó)迄今為止出土的單體重量最重的青銅器。
也來(lái)說(shuō)：“歷史上，春秋時(shí)期的楚莊王北伐前曾向周天子的使者詢問(wèn)九鼎的重量、大小，意欲與周天子比權(quán)利，‘問(wèn)鼎中原’這個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái)。所以鼎象征著國(guó)家的權(quán)利，而后母戊鼎因是迄今出土的最重青銅禮器，故意義非凡。后母戊鼎鑄有多種紋飾，其上最顯眼的是饕餮紋?！?p> 經(jīng)細(xì)致查看，我發(fā)現(xiàn)大方鼎鑄造精巧、簡(jiǎn)約，看起來(lái)威武凝重。我們欣賞了好一會(huì)兒后才滿意地離開它。
由于昨天的游覽，導(dǎo)致我們還未完全恢復(fù)過(guò)來(lái)，好在博物館內(nèi)的休息區(qū)較多，故在遇到休息區(qū)時(shí)我們就會(huì)坐下來(lái)休息一會(huì)兒，休息區(qū)分布在各展廳之間。
接下來(lái)，我們從四樓下到了三樓。
三樓的古代錢幣展廳值得一看，展品中還包括一些鑄造錢幣的錢范。還有一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人外交活動(dòng)受贈(zèng)禮品展廳也在三樓，且展品精美、奇特、罕見，是當(dāng)代中國(guó)建國(guó)以來(lái)積累的，展品數(shù)量眾多，難得一見。
在展廳間的走廊側(cè)壁上也有展品，其中就有明代的宣德爐，這讓我感到吃驚，原因是眼前的宣德爐其精細(xì)程度堪比現(xiàn)代工藝，而其美則是現(xiàn)代所無(wú)法超越的，宣德爐的大名看來(lái)是所言無(wú)虛了。
見我看的發(fā)呆，也來(lái)便對(duì)我說(shuō)：“明代宣德年間，銅香爐的制作水平達(dá)到了巔峰。宣德爐，是明宣宗朱瞻基在宣德三年（1428）參與設(shè)計(jì)建造的，簡(jiǎn)稱‘宣爐’，朱瞻基即宣德皇帝，是位有作為的守成皇帝。宣德爐造型美觀，除銅之外，還加入了金、銀等幾十種貴重金屬，一般的爐要煉4次，而宣德爐采用進(jìn)口的紅銅，且要煉12次，因此入手沉甸，其成品色澤內(nèi)融，爐質(zhì)純細(xì)如嬰兒膚，具震撼美感。這批宣德三年出產(chǎn)的銅香爐總共只有3千個(gè)，極為珍貴?！?p> 聽也來(lái)這般說(shuō)，我才曉得眼前的銅香爐是極為罕見的精美藏品。此正是：
稀世宣德爐，美觀料工精。
細(xì)如嬰兒膚，震撼登巔峰。
中午時(shí)分，我們結(jié)束了對(duì)博物館的游覽。為節(jié)省時(shí)間，我們沒出去就餐，而是買了面包之類的食物簡(jiǎn)單就了午餐，之后我們出了博物館，直奔地鐵站而去。
我們乘地鐵1號(hào)線到西單，再換乘4號(hào)線后在北宮門站下車，出站后走不遠(yuǎn)就到了頤和園北宮門。
在買了通票進(jìn)入后，我們過(guò)小橋來(lái)到一平臺(tái)廣場(chǎng)上，從這里可以上山，只見附近及陡峭的山坡上建有一些佛教建筑。
也來(lái)說(shuō)：“頤和園位于山水清幽、景色秀麗的京西北郊，原名‘清漪園’，始建于1750年，是乾隆以治水和為母祝壽等理由修建的。1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清漪園隨同圓明園一道被英法聯(lián)軍燒毀。1888年，慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)等款項(xiàng)重修，并將清漪園改名為‘頤和園’，‘頤和’為‘頤養(yǎng)太和’之意。1898年，光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為，詢問(wèn)變法事宜，變法失敗后，光緒被長(zhǎng)期幽禁在園中的玉瀾堂。1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵入京，頤和園再遭洗劫，1902年清政府又予重修。清朝末年，頤和園成為中國(guó)最高統(tǒng)治者的主要居住地。
“頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了‘雖由人作，宛自天開’的造園準(zhǔn)則，萬(wàn)壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架，占地2.97平方公里，水面約占四分之三。
“頤和園按功能可分為宮廷區(qū)和園林區(qū)，宮廷區(qū)又分為以仁壽殿為中心的政治活動(dòng)區(qū)和以樂壽堂為中心的帝后生活區(qū)，園林區(qū)分為以萬(wàn)壽山前中軸線為中心的風(fēng)景旅游區(qū)和昆明湖景區(qū)。
“以頤和園為中心，把兩邊其他4個(gè)園子連成一體，形成了三山五園的皇家園林區(qū)，三山是指萬(wàn)壽山、香山、玉泉山，3座山上分別建有頤和園、靜宜園、靜明園，此外還有附近的暢春園、圓明園，統(tǒng)稱‘三山五園’。
“這里是萬(wàn)壽山北坡，眼前這組宏大的藏式建筑喇嘛廟坐南朝北、依山借勢(shì)，錯(cuò)落有致地分布在山坡上，是始建于清乾隆時(shí)期的皇家寺院，它仿照藏桑鳶寺形式修建，稱為‘須彌靈境’或‘四大部洲’。這里有象征著須彌山、日、月、四大部洲、八小部洲的不同佛教建筑，從而構(gòu)成了廣大神秘的圣境。1860年這里毀于英法聯(lián)軍，后又部分重修，近年逐步修葺，達(dá)到了乾隆時(shí)的規(guī)模?！?p> 我們踏著由巨大石塊連成的石階迂回向上攀爬，其間順路游覽了路過(guò)的佛教建筑。
當(dāng)攀至山頂，因見有一座外壁嵌滿琉璃小佛像的佛教建筑佇立在那兒，也來(lái)就說(shuō)：“這是智慧海，是萬(wàn)壽山最高處的佛教建筑，建于乾隆年間，與它南面名為‘眾香界’的牌樓共同組成了大報(bào)恩延壽寺的最后一部分，且是當(dāng)年原物。大報(bào)恩延壽寺的主體部分在萬(wàn)壽山的南面?！腔酆！辉~源于《無(wú)量壽經(jīng)》中‘如來(lái)智慧海，身府無(wú)崖底’，意為如來(lái)佛智慧如海、佛法無(wú)邊。該建筑雖似木結(jié)構(gòu)，卻是全部用石磚發(fā)券砌成，沒有枋檁承重，所以稱它為‘無(wú)梁殿’，又因殿內(nèi)供奉了無(wú)量壽佛，故也稱它為‘無(wú)量殿’?！?p> 我問(wèn)也來(lái)：“大報(bào)恩延壽寺是怎么回事？還有萬(wàn)壽山、昆明湖的來(lái)歷又如何？”
也來(lái)說(shuō)道：“大報(bào)恩延壽寺建于萬(wàn)壽山南面，同四大部洲一樣也是在乾隆時(shí)期建造的，在1860年被英法聯(lián)軍焚毀，如今的主體建筑是清光緒時(shí)期重建的。
“萬(wàn)壽山為燕山余脈，遼金時(shí)期，這里的山水被稱為‘金山’‘金?！鷷r(shí)傳說(shuō)有一老者曾在山下挖出一個(gè)石甕，故此山此水被稱‘甕山’‘甕山泊’，玉泉山下的泉水是甕山泊重要的水源之一。史料記載，元朝至元二十九年（1292），科學(xué)家郭守敬開挖通惠河，將昌平及西山一帶的泉水匯引湖內(nèi)，接濟(jì)漕運(yùn)，從此甕山泊就成為調(diào)濟(jì)京城用水的蓄水庫(kù)。有了山水，每至盛夏，這里十里荷花、香氣襲人，在明代被喻為杭州西湖，稱‘西湖景’。元、明兩代，環(huán)湖先后新建了多座有規(guī)模和影響的寺觀，拉開了在此造園的序幕，至清代最為集中。乾隆時(shí)期，甕山正式更名為‘萬(wàn)壽山’，甕山泊改稱‘昆明湖’?！?p> 這時(shí)我們已走到一處岔路口，也來(lái)說(shuō)：“如向東走可繞至位于此山南面的佛香閣，向西走則可游覽萬(wàn)壽山的山林風(fēng)景并下山。我建議咱們先下山去游覽頤和園的其他景觀，等最后再?gòu)娜f(wàn)壽山南面的山下向上登游佛香閣?！甭犚瞾?lái)如此建議，我們均表示了贊同。
我們沿山路下山，途中只見古樹參天，其多為側(cè)柏。當(dāng)來(lái)在昆明湖畔，只見湖面開闊，水質(zhì)清澈，而岸邊多有古柳，且古柳的主干已嚴(yán)重蒼老變形，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂向地面和水面，分外柔美。遠(yuǎn)望，萬(wàn)壽山上有佛香閣巍峨坐鎮(zhèn)，昆明湖中有十七孔橋婀娜多姿，這一陰一陽(yáng)的兩座重要建筑十分協(xié)調(diào)。整體看，這座園林依山傍水、清秀大氣，盡顯皇家氣派。
再沿昆明湖西堤游覽，只見奇花嘉樹繁多，樹木造型優(yōu)美。我們一直走到了玉帶橋，這是一座堪稱藝術(shù)品的精美拱橋。
也來(lái)說(shuō)：“昆明湖的西堤是仿照西湖的蘇堤建造的。玉帶橋?yàn)榍迩r(shí)建造的高拱石橋，橋身用漢白玉和青白石砌成，橋拱高而薄，形若玉帶，半圓的橋洞與水中的倒影構(gòu)成了一輪圓月。橋下原為玉泉山泉水注入昆明湖的入水口，是當(dāng)年乾隆從昆明湖乘船到玉泉山的通道?！?p> 而后，我們返至石舫旁的游船碼頭，并買票乘船前往十七孔橋。及船行湖上，我立感清風(fēng)拂面，頓覺涼快了不少。
其間也來(lái)說(shuō)：“在附近的中關(guān)村南大街，有著名的中國(guó)國(guó)家圖書館，其前身為京圖書館，也即始建于1909年的京師圖書館。該館館藏書籍3119萬(wàn)冊(cè)，其中古籍善本有200余萬(wàn)冊(cè)，尤以‘四大專藏’，即《永樂大典》《文津閣四庫(kù)全書》《敦煌遺書》《趙城金藏》最受矚目?！?p> 菏桐聽了道：“這是個(gè)值得一去的地方，以后應(yīng)找時(shí)間去看看。”
不多時(shí)，修長(zhǎng)亮麗的十七孔橋就清晰地展現(xiàn)在了我們眼前，它自岸邊連接了湖中的一座小島。待上岸后，我們仔細(xì)賞覽了這橋和立于橋東面的一尊鎮(zhèn)水銅牛，銅牛亦是非常精美。
也來(lái)說(shuō)：“十七孔橋建于清乾隆年間，是仿盧溝橋樣式所建。十七孔橋所連接的島為南湖島，乾隆帝、慈禧太后曾先后在島上檢閱過(guò)水軍、水師學(xué)堂的操演，此島是昆明湖中最佳的觀景游覽場(chǎng)所?！?p> 游覽過(guò)后，我們沿湖岸來(lái)到宮廷區(qū)。
也來(lái)說(shuō)：“這里的東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門。仁壽殿是當(dāng)年慈禧太后和光緒皇帝坐朝聽政、會(huì)見外賓的地方。仁壽殿后有3座大型四合院，為樂壽堂、玉瀾堂、宜蕓館，是慈禧、光緒、后妃們居住的地方。宜蕓館東側(cè)的德和園大戲樓是清代三大戲樓之一。仁壽殿，‘仁壽’為仁者長(zhǎng)壽之意，院內(nèi)的壽星石原是嗜石成癖的明朝官吏米萬(wàn)鐘勺園中的珍物，庭院中還對(duì)稱排列了4塊兒石峰，系從圓明園內(nèi)移來(lái)的太湖石，被稱‘四季石’，象征春、夏、秋、冬，與壽星石合稱‘虛峰五老’，象征廬山勝景五老峰，寓意長(zhǎng)壽，此外，庭院正中還有一尊從圓明園移來(lái)的銅麒麟?！?p> 我們頗感好奇地在宮廷區(qū)游覽了一遍，后自樂壽堂的邀月門沿雕梁畫棟的寬大長(zhǎng)廊前往佛香閣，而廊側(cè)就是昆明湖。
也來(lái)說(shuō)：“這長(zhǎng)廊共728米，其枋梁上有彩畫1.4萬(wàn)余幅，號(hào)稱世界第一廊?！?p> 當(dāng)來(lái)至萬(wàn)壽山下的排云門，我們便隨也來(lái)進(jìn)入了，因?yàn)橐瞾?lái)說(shuō)這是登臨佛香閣的入口。這兒的正殿是排云殿，就見標(biāo)牌上寫到：“排云殿原為清漪園大報(bào)恩延壽寺大雄寶殿，1860年被英法聯(lián)軍燒毀，1886年在其廢墟上建成排云殿，是為慈禧祝壽的場(chǎng)所?！?p> 也來(lái)說(shuō)：“‘排云’源于晉代詩(shī)人郭璞‘神仙排云出，但見金銀臺(tái)’詩(shī)句，寓意此處為仙人居所、長(zhǎng)生不老之地，殿內(nèi)陳設(shè)為慈禧萬(wàn)壽慶典時(shí)原狀?！?p> 我們透過(guò)門窗向里觀望，見里面有慈禧當(dāng)年接受祝壽時(shí)的寶座及其他陳設(shè)物件。
繞過(guò)排云殿，我們沿山坡拾階而上就到了德輝殿，此處的標(biāo)牌上寫到：“光緒十二年建于被英法聯(lián)軍焚毀的原清漪園多寶殿舊址之上，是當(dāng)年慈禧到佛香閣拈香禮佛時(shí)的更衣之處。”
再沿石階繼續(xù)向上就到佛香閣了，此處的標(biāo)牌上寫到：“佛香閣始建于清乾隆年間，1860年被英法聯(lián)軍燒毀，光緒時(shí)按原樣重建。閣結(jié)構(gòu)為八面三層四重檐，通高36.44米，聳立于20米高的石造臺(tái)基上，氣勢(shì)雄偉，是頤和園全園的構(gòu)圖中心?！?p> 我們沿八字形臺(tái)階直登臺(tái)上，來(lái)在佛香閣前，在此舉目瞭望，但見湖光山色盡收眼底，可見佛香閣確為頤和園的重心所在。
也來(lái)說(shuō)：“佛香閣是原大報(bào)恩延壽寺的主體建筑，如今是頤和園的象征，‘佛香’來(lái)源于佛教對(duì)于佛的歌頌。佛香閣是塔式宗教建筑，閣內(nèi)有8根巨大的鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，為古典建筑精品。佛香閣被認(rèn)為是鎮(zhèn)山與通天之所。有個(gè)傳說(shuō)與此閣有關(guān)。說(shuō)是當(dāng)年乾隆皇帝想在這風(fēng)景秀美的地方建造一個(gè)大園子，但聽人講山下有個(gè)明朝王妃的墓，且這妃子當(dāng)年可不是善主，她的墓動(dòng)不得。乾隆帝似信非信，直到墓的石門被挖開，他親到現(xiàn)場(chǎng)一看，只見門里刻著8個(gè)大字：‘你不動(dòng)我，我不動(dòng)你。’乾隆帝短暫考慮后，即命人將土都填了回去。最終，乾隆帝決定在山上蓋一座大廟來(lái)鎮(zhèn)住不冥的鬼魂，這，就是佛香閣了。”
在佛香閣下仰望，我發(fā)覺其十分高大，須知此閣為木制建筑，所以很是了不起，再加上它被高大的底座托起，更使其格外引人注目，踞山面湖，讓遠(yuǎn)處的人都能感受到它那如玉樹臨風(fēng)般的陽(yáng)剛之美。佛香閣也是禁止游客入內(nèi)的，透過(guò)大門觀望，只見里面十分寬敞。
游覽過(guò)佛香閣，我們從閣后的小門出來(lái)，回到了智慧海，再沿來(lái)時(shí)的上山路線返回至北宮門。
因已在京游玩了2天，故我們決定就此結(jié)束本次出游。出了頤和園，我們向人少的地方走去。我沒忘記作詩(shī)一事，就請(qǐng)也來(lái)為這都城作詩(shī)一首，也來(lái)即吟誦道：“
古都?xì)v史三千年，燕山腳下天子城。
政治文化中心地，坐北朝南鎮(zhèn)九州。
天安門前廣場(chǎng)麗，昔日皇門換新生。
故宮本是紫禁城，恢弘嚴(yán)整震古今。
皇家園林頤和園，錦繡山水有佛香。
走進(jìn)國(guó)博看歷史，中華文明五千年。
交通樞紐輻五洲，旅游重地大迎賓。
世界發(fā)展需引領(lǐng)，奧運(yùn)之都續(xù)輝煌?！?p> 聽了也來(lái)的詩(shī)，我們幾個(gè)均表示了贊賞。很快，我們來(lái)至一無(wú)人處，待菏桐調(diào)來(lái)飛船后便乘船返回了。