第三十九章 看到什么動物都抓來養(yǎng)的時代

　　人類馴化了貓熊以后，信心大增。其實這種動物的馴化，對人類的幫助主要還是心理上的。畢竟是這樣巨大的肉食動物呀！

　　于是男人們抓各種動物回來給女人飼養(yǎng)。

　　基本規(guī)則是女人管養(yǎng)，不管殺。

　　男人管殺不管養(yǎng)。

　　世界上其實是沒有游牧民族的，游牧民族和農(nóng)耕民族的說法是一神教里面，該隱三兄弟的說法，完全沒有事實依據(jù)。

　　而且按照這個說法，農(nóng)耕民族的該隱等于是罪犯。

　　這種說法比較早的起源可以追溯到匈奴碰瓷華夏民族。話下面民族其實也是飼養(yǎng)動物的，但是也種地。匈奴人就用該隱的罪為理由，對華夏民族進行毫無理由的虐待和殺戮。其實他們自己才是在模仿狒狒，自己卻不知道該隱或者叫嗝屁的這個一神教人物原型就是狒狒。

　　動物不關(guān)起來馴化個幾十萬年就能放牧？都是圈養(yǎng)得熟了才能放牧的！

　　用家豬配野豬，配一個和家豬差不多的品種，有幾代就能配出來。

　　那么兇悍的野豬，配成家豬，得幾代呀！

　　這個過程有好幾十萬年。

　　而且豬也是可以放牧的，只不過今天比較少見罷了。

　　奧利匹克的意思，就是夕陽西下，趕著肥豬回家的意思！你看到的是肥豬胖胖的屁股。

　　梁旭回到田園時代以后，語感特別的好，在現(xiàn)代社會聽到過的名詞一聽就明白是什么意思。

　　比如尼安德特人，就是用猶太人的思路描述泰坦，其實說的就是一回事。

　　至于描述的尼安德特人的生活習慣，也完全不是那么一回事。這種描述是要反著聽，結(jié)合蒙太奇的想象才能聽懂的。

　　例如說亞特蘭蒂斯是原形的，就是說亞特蘭蒂斯是月牙形狀的。亞特蘭蒂斯就是臺灣嘛！

　　簡單說，大家一開始都管嘴叫口。

　　然后一些人管口叫“卡屁”?？ㄊ强~刺的意思，擬聲詞，擬感詞。屁也是擬聲詞，擬感詞，屁這個發(fā)音可以追溯到人類使用火以前。可以理解為卡屁就是屁的反義詞的意思，用這個詞表示嘴。

　　再下一步，因為很多詞都是用卡開頭的了，因為卡畢竟讓人類不適，就把卡去掉了。然后屁這個發(fā)音就是嘴的意思了。

　　以后這群人遇到一開始的人，描述任何事都是用反義詞來描述的，就算說對方的語言也是一樣。

　　這涉及到宗教問題，作者不好多講。

　　簡單的例子就是匈奴就是把華夏的伏羲女媧都黑化了，寫個續(xù)集，然后伏羲把女媧打下地獄了。這樣的信仰就對犯罪有利，殺好人，殺壞人，都會從一個神靈那得到好處。

　　一神教的夏娃，就是華夏女媧。

　　拿宗教代替歷史，本身就是有問題的。

　　其實道理很簡單，家畜都是女人馴化的，野獸被抓住以后，對女性警惕比較低，而且殺死野獸的工作又是男人負責，這樣女人才可以逐漸馴化家畜。

　　所有幼崽叫羔的家畜，都是馴化了狗以后馴化的。因為只有狗的幼崽叫聲是“羔”。意思是:看我！看我！我叫你呢！

　　馬被馴化的時候就是腳力，不是實用的。馬其實比牛溫順，你不站在它的后方，它就不會因為恐懼而攻擊你。母馬也很少會攻擊后方的人。

　　馬害怕背后攻擊，是因為有的馬會咬傷別的雄性的馬的生殖器官。狒狒也會這樣做！

　　人類圍上隆基，一個重要原因也是懼怕“猴子掏桃兒”！