七十七章 得償所愿
兵字秘，這才是真正的控兵圣術(shù)，對(duì)于如何掌控“器”，給予了世間最高的論釋。
從錘煉兵器，到養(yǎng)兵器，再到控器，包羅萬(wàn)象，從一把兵器的誕生，到如何使用它，極為詳盡。
而兵器是修者的最大倚仗，可讓?xiě)?zhàn)力無(wú)限提升，但是兵字秘一出，這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)一種噩耗，將打破平衡。
此秘一成，天地間一沙一石，皆可為兵，甚至敵人的兵器，都是為自己而生的，神妙不可言。
不過(guò)，這一秘很難修成，條件極為苛刻，欲控萬(wàn)兵，必先掌一兵，修成自己的仙兵，這是根基。
唯一仙兵，是兵字秘的根基所在，是修者的唯一證道之器，是為兵祖！
須臾之后，吳解頓時(shí)睜開(kāi)雙眼，從那種玄奧的道境中回歸，但眼眸帶著一副大道圖刻，眉心更是有著九彩神光閃爍著。
那是九秘之間，天然相接而成的一種共鳴！
一切都恢復(fù)了原來(lái)，吳解見(jiàn)蔡族老道士并沒(méi)有收下古經(jīng)的意思，便開(kāi)口勸說(shuō)道。
“前輩不收下古籍與秘術(shù)，更從您身上得到了眾多好處，小子感到于心不安?！?p> “況且，萬(wàn)古的等待，成仙路將在此世開(kāi)啟，太古種族更是即將復(fù)蘇，前輩為何不留待有用之身，再踏大道仙途！”
說(shuō)著，吳解也拿出了一個(gè)玉佩來(lái)，直接放置于干凈的小石桌上，縱然有著玉瓶阻隔，依舊可以看到其中紫光璀璨，流光溢彩。
更有著一股淡淡芬芳香氣飄出，足以令任何修士心神震動(dòng)，感到通體舒坦，像是要舉霞飛仙般。
紫龍髓！
這是吳解從當(dāng)年那一條紫龍脈的，得到了龍頭口中的極品龍髓，還是更加純粹的精華龍髓。
一般的龍髓，可以續(xù)上數(shù)年壽命就不錯(cuò)，而它卻是可以延壽數(shù)十年歲月，一瓶更有著三十來(lái)滴，可謂是世所罕見(jiàn)的無(wú)上珍寶。
可是，縱然可以令自身重續(xù)，近百年歲月的龍髓擺在面前，蔡族老道士也僅僅搖搖頭，和善的道。
“命數(shù)已盡，無(wú)需強(qiáng)求與否，而且人族強(qiáng)者不少，不弱于太古萬(wàn)族，不缺我這個(gè)時(shí)日不多的大圣?！?p> 吳解現(xiàn)在是看到出來(lái)，這位蔡族老道士，有著真正的圣人心胸，是真的拒絕用外物續(xù)命，一生踐行的便是自然大道。
也想到在遮天原著里，這位老人在臨死前，也僅僅是對(duì)大道，帶有一絲悵然之外，便只是平靜坐化。
不求靈藥，不尋仙珍，道觀(guān)的小院里只有一方菜地，還是一塊藥田，平平常常，普普通通，就此坐化在了道觀(guān)里。
或許在這位蔡族老道士看來(lái)，修為高深、活得久，是很正常的事情，自然而然。
但是，用這些外物來(lái)續(xù)命，強(qiáng)行在世上來(lái)茍延殘喘，卻是背起自然，更違己道的行為，怎么會(huì)因此而自我否定呢？
在某種程度上，這位大圣也算是走了一種極端的狀態(tài)！
吳解想著判斷著，便換一種更加合適的方式，繼續(xù)勸說(shuō)道。
“今日小子與大圣前輩相遇，便算是有緣，從你身上得到巨大的好處，更是應(yīng)該知道舍得之理?！?p> “一切都是自然而然的結(jié)果，強(qiáng)行推拒，才是有違自然之道，況且修行的是以人御道，而非以道御人，前輩顯然是落下乘了！”
“這……”
蔡族老道士眉頭皺了皺，能修行到大圣的境界，自然誠(chéng)于道、誠(chéng)于己，但吳解他所說(shuō)的并無(wú)道理。
一切都是自然而然，或許真是自己著相，暫且觀(guān)望這闡述自然的古經(jīng)！
“舍得、舍得，或許有舍才有得！”
蔡族大圣心念轉(zhuǎn)動(dòng)，喃喃自語(yǔ)著，便伸手拿起身前的經(jīng)文，看起里面的自然之道來(lái)。
在吳解的眼中，這一位蔡族大圣看著古經(jīng)，初時(shí)是眉頭緊皺，似乎是其中記載的，與自身踐行的自然之道，可謂是天差地別。
像是不食人間煙火的仙，可但越是看下去，眉頭便越是舒張，臉上漸漸的，變得異常平和。
“成了！”
吳解心中就是自語(yǔ)著，在烙印其中的古經(jīng)道韻之后，也是仔細(xì)的參悟了幾番，便是心中猜測(cè)。
這一本述說(shuō)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、與世無(wú)爭(zhēng)之道的手札，很可能真是恒宇大帝晚年所著。
在原著有所記載，太玄們的拙山李若愚，在得到這手札，也猜測(cè)這不是太皇所留，就是恒宇大帝晚年拋開(kāi)一切法后所著！
蔡族大圣雖然精深于自然之道，卻比恒宇大帝晚年的感悟，可謂是相差一兩次元的層次，怎么能不讓他有所感悟。
所以，靜靜的等待著，看著蔡族大圣觀(guān)看了幾遍，得見(jiàn)他長(zhǎng)呼出一口氣來(lái)，聽(tīng)著他自語(yǔ)般說(shuō)著。
“老道一生求自然大道，八千多年的修行歲月，早已修行到半步準(zhǔn)帝的境界，可千余年卻是再無(wú)進(jìn)步之地，像是堵死路了一般，原來(lái)真是走入了岔路！”
聽(tīng)著這些話(huà)語(yǔ)，吳解心中為之一陣，半步準(zhǔn)帝的境界，比起想象中的大圣巔峰，可還要強(qiáng)大不少。
隨之，蔡族大圣輕輕放下書(shū)籍，更是從攻擊的石塊上起身，拱手欲做出行禮之勢(shì)。
使得吳解他亦是連忙起立，迅速的伸出雙手，強(qiáng)行止住了他的動(dòng)作，連忙的說(shuō)道。
“大圣前輩，切勿如此，這太折煞小子了！”
“今日多虧了小友相助，使得老道我有望真正踏入準(zhǔn)帝境界，若是日后有事，需要老道出手相助，小友只提便是！”
蔡族老道士也沒(méi)有在乎這些虛禮，看著眼前的年輕人，無(wú)比溫和的說(shuō)著，帶著堅(jiān)定奮發(fā)般的信念。
令吳解感覺(jué)到一位真正的有情修士回來(lái)了，似乎先前的推遲行為，不僅是對(duì)大道情操的堅(jiān)實(shí)，更是對(duì)于前方無(wú)路的落幕之意。
老道士話(huà)語(yǔ)說(shuō)完，來(lái)到道觀(guān)前的那一顆古松旁，手掌輕輕觸碰親手栽種的古松。
這一株五千多年的古松，那已經(jīng)樹(shù)干中空之中，出現(xiàn)了一條小巧的枝干來(lái)，帶著凝練無(wú)比的濃郁生機(jī)，似乎它是蘊(yùn)養(yǎng)封存已久。
在吳解的眼中，蔡族老道士身上，那超越天地世間的，純粹神力流轉(zhuǎn)之間，將這生機(jī)勃勃的樹(shù)枝，削成了一塊小巧的木令牌。
古之圣人的手段，神通玄妙，無(wú)上的圣道演繹，化腐朽為神奇，根本是看不出個(gè)所以然來(lái)，只能看出是以兵字秘祭煉而出。
很快，老道士拿著小木牌過(guò)來(lái)，遞給了吳解說(shuō)道：“此物蘊(yùn)含著我大圣巔峰修為的全力一擊，可化作殺伐，更能為守護(hù)之力?！?p> “北斗的極道圣地與世家，若是有人欲動(dòng)用帝兵，或者請(qǐng)出底蘊(yùn)行滅絕之事，小友要迅速捏碎來(lái)守護(hù)，老道也會(huì)有所感應(yīng)，迅速前來(lái)相助?！?p> “感謝大圣前輩能為我護(hù)道！”
吳解鄭重的說(shuō)著，接過(guò)小小木牌，感覺(jué)無(wú)比的溫潤(rùn)入玉，仿佛是由羊脂暖玉雕刻而成。
根本無(wú)法想象，它蘊(yùn)含著恐怖無(wú)比的力量，足以橫行如今的北斗，是一個(gè)足以保命的底牌。
從現(xiàn)在開(kāi)始，可以說(shuō)是與那些帝子皇女并駕齊驅(qū)，有著大圣巔峰的護(hù)道人，來(lái)給自己添加保障。
“或許，這就是舍得！”
蔡族老道士也笑著說(shuō)道，看向了桌上的那瓶極品紫龍髓，便是隨手打開(kāi)，微微張口一吸。
一滴滴極品紫龍髓頓時(shí)飛出，都互不相融，晶瑩剔透，如玉般滋潤(rùn)無(wú)瑕，沁人心脾的香氣，更帶著絲絲的龍吟之聲。
全部都吸入腹中，剎那間，全部煉化吸收，第一次煉化龍髓續(xù)命，得到百余年的壽命，使得老人干瘦的身體，都帶著紅潤(rùn)的光澤。
又看起了身前的另外一本經(jīng)文，九秘中的前字秘，專(zhuān)修元神的無(wú)上秘術(shù)。
同為九秘的無(wú)上秘術(shù)，蔡族大圣亦也是大為觸動(dòng)，陷入了一種悟道狀態(tài)之中。
良久之后才回過(guò)神來(lái)，也對(duì)這門(mén)秘術(shù)有所了解，可以說(shuō)是修行入門(mén)乃至是小成，畢竟，大圣巔峰的境界，不可揣摩其威能！
“不知前輩需要多長(zhǎng)時(shí)間，才能真正突破踏入準(zhǔn)帝境界？”
與此同時(shí)，吳解也頗有好奇的詢(xún)問(wèn)道，可以說(shuō)從現(xiàn)在開(kāi)始，劇情將會(huì)被他徹底的打亂掉。
畢竟，北斗將會(huì)出現(xiàn)一尊準(zhǔn)帝，來(lái)給人族稍稍鎮(zhèn)場(chǎng)，可比起自己這幾年的低調(diào)修行，對(duì)整個(gè)北斗的局勢(shì)來(lái)到更加的瘋狂波動(dòng)。
“我這千年來(lái)，雖然境界是寸功未進(jìn)，但也不是虛度年華，現(xiàn)在徹底的明悟，只需幾年的閉關(guān)，多則十幾年，就可渡準(zhǔn)帝雷劫而突破！”
蔡族老道士也稍作思考，便笑著的回應(yīng)說(shuō)道，令吳解心中也是為之一喜。
帝與非帝者，可以說(shuō)是天差地別！
而準(zhǔn)帝也是占有著“帝”字，在亂古紀(jì)元，更是有著“至尊”的號(hào)稱(chēng)，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大圣的范疇。
在整個(gè)宇宙之中，大圣只是在一片星域之中稱(chēng)尊，而準(zhǔn)帝，就是宇宙之中的一方巨擎。
這是力量的次元性，直接決定了這兩個(gè)層次的差距。
惟有準(zhǔn)帝強(qiáng)者，能夠最直接的撕裂宇宙，在無(wú)盡星空之中，進(jìn)行超遠(yuǎn)程的移動(dòng)，動(dòng)輒就是數(shù)個(gè)數(shù)十個(gè)星域。
而大圣，就完全沒(méi)有這樣的實(shí)力，就算最精通空間法則的大圣，也不可能做到這樣的程度。