土番沒有文字，所以協(xié)約僅以漢文寫成。沒有文字自然也就沒有印章，馬祿用手蘸了朱砂，在協(xié)約上按了手印。協(xié)約上的內(nèi)容包括了這幾天談妥的所有條件：大甲溪南岸的巴宰人全部遷往埔里，岸里社等四個(gè)村社的土地奉獻(xiàn)給朝廷，北岸的斗葛人服從延平郡王的安排，修筑道路，派人到安平接受訓(xùn)練，等等。
馬祿按了手印，又當(dāng)著神祇發(fā)了誓，飲了咒水，按照土番的風(fēng)俗，自此就不可背約了，不然要遭天譴。在鄭聰?shù)闹甘鞠?，翻譯拿起協(xié)約，朝著臺(tái)下用土番的語言念了一遍。土番們本來不知道協(xié)約的內(nèi)容，聽完又是一片哀哭。
李書同站在許緯辰身邊，輕聲說道：“要說這些土番還真是悲慘，短短幾天之內(nèi)，失去了親人，還要失去土地?！?p> 許緯辰站著紋絲不動(dòng)，大概只有常鎮(zhèn)業(yè)能感覺到他很小幅度地?fù)u了搖頭，也輕聲說道：“從較長時(shí)間的尺度來說，這大概是他們能得到的最好結(jié)果了。”
李書同聽了，英俊的臉上露出了一絲苦笑。
儀式的第二部分，是武利和阿蘭上臺(tái)，與馬祿進(jìn)行結(jié)拜。按照事先定好的程序，馬祿與武利兄妹在神祇面前跪下磕頭，每人干下一碗酒，馬祿再取出兩個(gè)精致的項(xiàng)環(huán)，為兩人分別戴上。這種項(xiàng)環(huán)用銀和玉石制成，只有“王室”成員才能佩戴。戴上之后，就意味著二人也成為了大肚國王的家人。
儀式到此結(jié)束，鄭聰又囑咐留下來觀禮的大甲西社頭目，回去之后好好轉(zhuǎn)達(dá)協(xié)議的內(nèi)容，讓斗葛人都服從朝廷教化。
受降儀式的第二天，馬祿在鄭聰?shù)拇叽傧?，派出了幾個(gè)手下向其余三個(gè)村社傳達(dá)搬遷的命令。要搬離居住了很多年的村社，肯定需要大費(fèi)周章，所以得先派人通知，告訴大家一個(gè)月以后動(dòng)身，好讓大家早做準(zhǔn)備。另外又派出了一隊(duì)土番，前往埔里勘選新村社的住址。
埔里在臺(tái)灣中部幾座大山的環(huán)抱之中，是個(gè)盆地結(jié)構(gòu)，又有河流經(jīng)過，土地還算肥沃，因此之前已經(jīng)有一部分流離失所的巴宰人搬去了那里。毛淵明向馬祿建議，搬遷之后，將其余三個(gè)社與岸里社合一，聚居在一處，這樣能夠彌補(bǔ)戰(zhàn)后男丁不足的問題。并且又順勢提出，現(xiàn)在諸社都是男少女多，可以募集一些年輕女性前去安平鎮(zhèn)。
馬祿當(dāng)然知道毛淵明所說的是實(shí)情，只是又要讓一些家庭骨肉分離，于情于理很難讓人接受。馬祿的這個(gè)反應(yīng)毛淵明自然早已料到，而且也準(zhǔn)備好了說法：阿蘭作為馬祿結(jié)拜的妹妹，馬上要嫁去安平鎮(zhèn)了，招募一些年輕女子隨行，聽上去就不那么刺耳了。更何況，女兒總是要嫁人的，那些家庭即便不舍得，也是一時(shí)的悲傷，和生離死別畢竟不一樣。
馬祿聽完，也知道只能如此，便吩咐手下通知另外三個(gè)村社的族長來岸里社開會(huì)，商議此事。
許緯辰和李書同、鮑婧閑來無事，就拉上阿蘭在岸里社里閑逛。土番本來看見漢人，唯恐避之不及，不過現(xiàn)在大戰(zhàn)結(jié)束，馬祿又當(dāng)著大家與阿蘭結(jié)拜，土番們總算對(duì)這幾個(gè)和阿蘭一起的漢人不太排斥。
岸里社比阿里史社大了很多，從南逛到北也要近半個(gè)小時(shí)。幾人觀察了一陣土番的生活，不明白的地方就問阿蘭，或者通過阿蘭的翻譯與土番交談一番。最后發(fā)現(xiàn)，由于結(jié)婚生子很早，很多戰(zhàn)死的土番不但留下了寡婦，還有不少未成年的孩子。
“這些孤兒寡母，失去了丈夫和父親，本來已經(jīng)生計(jì)艱難了，現(xiàn)在還要搬去埔里墾荒，恐怕日子非常難過吧?！崩顣瑩u著頭，幽幽地說道。
“是啊，墾荒的辛苦，不難想象?！痹S緯辰看了看阿蘭和鮑婧，忽然問道，“要是我們把這些孤兒寡母都帶走，你們覺得怎么樣？”
“都帶去安平鎮(zhèn)？那她們?nèi)ツ抢锔墒裁茨?？”阿蘭并不理解許緯辰的意思。
“這些媽媽們都還年輕，和姑娘們一樣可以縫補(bǔ)浣洗衣物，為王府和軍隊(duì)干活?！滨U婧理解許緯辰的話就比較快，“只是這些孩子需要照顧，王府肯定沒興趣接收他們?！?p> 許緯辰點(diǎn)點(diǎn)頭：“這正是我要說的。這些孩子還小，可以按我們需要的方式培養(yǎng)。現(xiàn)在正好搞個(gè)托兒所，你組織九兒、李芊她們一起帶帶孩子，你覺得怎么樣？”
“托兒所是什么？”阿蘭還是第一次聽到這個(gè)詞。
“就是把孩子們集中起來照顧的地方?！滨U婧一邊給阿蘭解釋，一邊又接著許緯辰的話往下說，“辦個(gè)托兒所也不錯(cuò)，女孩子們現(xiàn)在暫時(shí)有些無所事事，讓她們學(xué)古人的女紅，她們也沒什么大興趣。”
“那你是想把這些孩子像羽林孤兒一樣養(yǎng)起來嗎？”李書同隱隱約約覺得許緯辰是這個(gè)意思，“可你別忘了，某種意義上，我們就是這些孩子的’殺父仇人’呢?！?p> “這個(gè)暫時(shí)別擔(dān)心，一來孩子怎么教育操控在我們手中，二來將來攻入中原……也沒有人有機(jī)會(huì)挑撥離間吧？”許緯辰本想說遠(yuǎn)離臺(tái)灣，又怕阿蘭聽了多思多想，便把話省去了一半，反正李書同也能明白自己的意思。
“那好，回去之后我就找女孩子們一起辦。不過呢，托兒所的場地和資金，你得想辦法趕緊安排好。”鮑婧看問題很實(shí)際，簡直是現(xiàn)代職場女性的典范。
阿里史社、烏牛欄社和樸仔籬社離開岸里社最多都只有大半天的路程，族長們第二天便齊聚岸里社，參加馬祿的會(huì)議。馬祿本來是想請(qǐng)鄭聰蒞臨，這樣對(duì)族長們的說服力，或者說威懾力更強(qiáng)一些。只是鄭聰哪里耐煩參加這種會(huì)議，便由毛淵明等人代表出席。
會(huì)議開始，馬祿就把選送年輕姑娘的意思，再加上許緯辰后來補(bǔ)充的孤兒寡婦也要的內(nèi)容，和族長們說了。
馬祿話音未落，族長們便一個(gè)個(gè)嚎哭了起來。這次戰(zhàn)斗除了阿里史社基本上得到保全之外，其余兩社男丁都大量戰(zhàn)死，本來兩個(gè)社都只有三四百人口，一次性損失了近百的男丁，社里的男性差不多少了一半，族長們大哭也在情理之中。
岸里社的男丁也損失慘重，馬祿自然理解族長們的痛苦，只是現(xiàn)在光哭沒用，還得想辦法解決問題。等族長們的哭聲稍微歇一歇了，馬祿便把孤兒寡母無人扶養(yǎng)，年輕姑娘也無人可嫁，以及去埔里墾荒對(duì)女性來說太過辛勞等理由給族長們擺了擺，這些話顯然也是穿越者們事先給馬祿編排好的。
族長們自然是不愿意再把族人送出去，只是現(xiàn)在馬祿說的事情，雖然內(nèi)心不想接受，但列舉的困難也確實(shí)難以克服，所以都是猶豫不決。
毛淵明見族長們一時(shí)下不了決心，便通過翻譯對(duì)族長們說道：“各位社里的姑娘和寡婦若是去安平鎮(zhèn)，我們按人頭發(fā)給獎(jiǎng)賞。社里每招募一人，便給三錢銀子，小孩子也算人頭?！?p> 三錢銀子并不算多，購買力大約夠土番的四口之家生活半個(gè)月，毛淵明準(zhǔn)備好族長們沒有反應(yīng)就繼續(xù)加碼，最多加到五錢也可以接受。不料話一出口，族長們便紛紛答應(yīng)了。
這多少有些出乎毛淵明的意料，不過仔細(xì)一想，實(shí)際上馬祿擺出的困難，族長們也非常清楚，只是受困于情緒一時(shí)不愿答應(yīng)，現(xiàn)在聽說有錢獎(jiǎng)賞，自然就順?biāo)浦鄞饝?yīng)了，說不定回去之后還會(huì)鼓動(dòng)盡可能多的人接受招募。
既然族長們都答應(yīng)了，當(dāng)下便約定了日期。因?yàn)榘⒗锸飞珉x安平鎮(zhèn)最近，所以定了五日之后，各社的姑娘們到阿里史社集合，一起出發(fā)前往安平。
接下去的幾天就比較輕松了。毛淵明、鮑婧、陸希星等幾人陪著馬祿籌備阿蘭出嫁的事情，按照巴宰人的風(fēng)俗為阿蘭制作了嫁衣，又準(zhǔn)備了幾箱土番的特產(chǎn)作為嫁妝。按照陳永華的吩咐，馬祿不但要送親到安平鎮(zhèn)，還要覲見鄭經(jīng)，獻(xiàn)上方物，以示降服之意，因此也精心準(zhǔn)備了好幾天。