河西一戰(zhàn)，秦軍擊敗大魏武卒，斬首八萬(wàn)。
北起膚施高原，南到桃林山地，東起大河，西到高奴、雕陰，被魏國(guó)占領(lǐng)將近一百年的河西屏障，終于一舉回到了秦國(guó)。
秦國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛、軍力強(qiáng)盛，已經(jīng)不容各國(guó)輕視。
戰(zhàn)勝施壓的結(jié)果，黃河?xùn)|岸的離石要塞和函谷關(guān)外的崤山也被奪了過(guò)來(lái)。
這兩個(gè)地方對(duì)秦國(guó)而言，非但是加固河西屏障的外圍形勝，而且是伸進(jìn)中原的兩塊東方根據(jù)，其意義之大，無(wú)論如何估計(jì)都不會(huì)過(guò)份。
這次大戰(zhàn)勝利，進(jìn)咸陽(yáng)后，衛(wèi)鞅被封為商君，恩寵富貴盛極一時(shí)。
葉子朔進(jìn)爵三級(jí)，晉升國(guó)尉；王珂進(jìn)爵三級(jí)，晉升上大夫；新軍將士按照斬首數(shù)字與其他軍功，四萬(wàn)余隸農(nóng)、平民出身的士卒，分別獲得了初級(jí)爵位，其中三千余勇士升爵達(dá)到四級(jí)；戰(zhàn)死的數(shù)千名將士盡皆賜爵四級(jí)，厚葬故鄉(xiāng)。
消息傳回新軍軍營(yíng)，有人歡喜有人愁。千夫長(zhǎng)高遠(yuǎn)和趙一捷雖然獲得田地和賞金，但是與葉子朔晉升國(guó)尉相比，兩人心里都不是滋味。
“都是什么世道，讓這種泥腿子走了狗屎運(yùn)！”趙一捷約上高遠(yuǎn)，喝起了悶酒。
“看他能神氣幾天。”高遠(yuǎn)啄了口酒，若有所思的說(shuō)。
葉子朔收拾行裝，赴咸陽(yáng)國(guó)尉府上任，順路前往終南山尋訪徐福。
走到觀臺(tái)附近，聽(tīng)砍柴人說(shuō)起，徐福已經(jīng)離開(kāi)終南山，前往鬼谷。
于是，葉子朔轉(zhuǎn)而掉頭趕往鬼谷。
策馬揚(yáng)鞭，奔波兩日，葉子朔趕到鬼谷。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，崇山峻嶺，深不可測(cè)。正是：
魔衛(wèi)道佑眾生，合縱連橫敘六韜。
萬(wàn)象攻御醫(yī)蠱中，陰陽(yáng)神算通天道。
神藝屠龍非我愿，天下庸人知之少。
尋仙尋夢(mèng)終成空，無(wú)心無(wú)我自逍遙。
葉子朔遙看山谷處，有一間草堂，周?chē)邢∷傻闹窕h笆圍住，谷內(nèi)云霧繚繞，院門(mén)有溪水流過(guò)，水中有幾塊大石頭，算作石橋。
見(jiàn)到徐福的時(shí)候，只見(jiàn)他目光炯炯，聲音宏亮，皮膚紅潤(rùn)，早沒(méi)有小時(shí)候瘦小的身影。
徐福迎他進(jìn)屋，只見(jiàn)屋內(nèi)一床一桌兩椅，簡(jiǎn)陋而干凈。
兩人說(shuō)起小時(shí)候的趣事，一下子親切許多。
葉子朔連忙詢問(wèn)，“徐福先生，目前常住在哪里??？我一直在找你，可惜福分不夠，幾次都為遇見(jiàn)?！?p> 徐福解釋道，“三年前，我奉鬼谷先生師命，一直在咸陽(yáng)街頭歷練。最近，君上有事求教鬼谷先生，我奉命從王宮帶信過(guò)來(lái)?！?p> 葉子朔問(wèn)道，“河西一戰(zhàn)，大軍奪回了失去多年的河西之地。不過(guò)，心中有一事不明，還請(qǐng)徐福先生指教?！?p> “葉大人閱歷見(jiàn)識(shí)，非同往日，你說(shuō)出來(lái)我們一起探討?！?p> “當(dāng)日廝殺，明明天空晴朗，轉(zhuǎn)眼之間，烏云密布，電閃雷鳴，不知是何原因？”
“據(jù)我所知，這正是天地的感應(yīng)。”
“什么是感應(yīng)呢？”
“人心中有所想，有所思，有所求，外物必然隨著心境發(fā)生變化，是為感應(yīng)?！?p> 徐福微笑著看著葉子朔，娓娓而談，
“先圣有《太上感應(yīng)篇》，葉大人有空可以讀一讀?！?p> “太上老君說(shuō)：‘禍福沒(méi)有一定的門(mén)徑，都是人們自己所感召來(lái)的?！婆c惡的報(bào)應(yīng)，就像是影子緊跟著形體一樣，永遠(yuǎn)都不會(huì)分離?！?p> “所以，天地有主管人間過(guò)惡的神明，依照人們所犯的輕重，來(lái)削減他們的壽命?！?p> 葉子朔默默點(diǎn)頭。
“我身在軍營(yíng)之中，殺戮無(wú)數(shù)，如何自處呢？”
“保持善心，順應(yīng)自然，等待時(shí)機(jī)離開(kāi)?！?p> “徐先生為什么會(huì)選擇修道這件事情呢？”葉子朔放下茶碗，好奇地問(wèn)。
“活在這個(gè)世上，人人都有個(gè)目標(biāo)。有人為名，有人為利。”徐福說(shuō)道。
“當(dāng)初，我跟著老林師父學(xué)徒，僅僅是憑著內(nèi)心的想法，給村里孩子做些快樂(lè)的事情罷了。師父唱著道情歌經(jīng)過(guò)此地，我聽(tīng)到一句，心下突然非常愉快，原來(lái)做人要搞清楚自身的秘密，才能獲得身心的解脫，這是我認(rèn)為最幸福的事情?！?p> “于是，我就隨著師父到終南山修道，并且把它作為我這一生的目標(biāo)。”
“目標(biāo)，明確的目標(biāo)?！比~子朔默默地點(diǎn)頭。
“徐先生，你看我的人生目標(biāo)是什么呢？”
“你的人生目標(biāo)需要你自己去找?！?p> “我覺(jué)得自己沒(méi)有目標(biāo)。”葉子朔說(shuō)，“小的時(shí)候貪玩，做事不求上進(jìn)，長(zhǎng)大了想當(dāng)大將軍，認(rèn)真學(xué)習(xí)武藝和功夫。現(xiàn)在，雖然做了國(guó)尉，倒也不覺(jué)得有幸福的感覺(jué)?！?p> “我該怎么度過(guò)自己的一生呢？”葉子朔似乎自言自語(yǔ)道。
“葉大人，不必著急，你還有時(shí)間，慢慢思考?！毙旄Ｎ⑿χ又f(shuō)。
“目標(biāo)決定結(jié)果。人生最后有多大的結(jié)局，就看當(dāng)初確立了什么樣的人生目標(biāo)?！?p> 徐?？聪蛉~子朔：“葉大人，來(lái)，天氣晴朗，我們何不到小溪邊走走？”
葉子朔站起身來(lái)，走在徐福身后，一起順著山路走到溪邊。
徐福走上石頭，拉著葉子朔在身邊坐下。
徐福指向溪水：“葉大人，你看，溪里流著的是什么？”
“水?！?p> “可知水否？”
“先圣曰：‘上善若水?！?p> “上善為何若水？”
葉子朔沉思一會(huì)兒，看向徐福：“水利萬(wàn)物，而不與萬(wàn)物爭(zhēng)?！?p> “你說(shuō)對(duì)了一半，水利萬(wàn)物，也與萬(wàn)物爭(zhēng)。”
葉子朔愕然：“先生，水也有爭(zhēng)？”
“是的?！毙旄｜c(diǎn)下頭，邊說(shuō)邊指點(diǎn)，“你看這山，堅(jiān)強(qiáng)如是，高峻如是，巍巍然不可一世。再看這水，淙淙而來(lái)，潺潺而去?？赡阍倏?，它竟然將這大山劈開(kāi)一條裂隙，將山中磐石磨成卵石。先圣曰，‘天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝’。如果水不與萬(wàn)物爭(zhēng)，如何能攻堅(jiān)克強(qiáng)呢？”
“先生是說(shuō)，天下萬(wàn)物，無(wú)不爭(zhēng)？”
“無(wú)不爭(zhēng)，亦無(wú)爭(zhēng)?！?p> 葉子朔越發(fā)不解：“這……既無(wú)不爭(zhēng)，怎又無(wú)爭(zhēng)呢？”
“這就是道之理啊。”
“請(qǐng)先生詳解!”
“萬(wàn)物互為依存，相生相克。相生即不爭(zhēng)，相克即爭(zhēng)。這就是道。道藏于萬(wàn)事萬(wàn)物之中，無(wú)見(jiàn)，亦無(wú)不見(jiàn)。萬(wàn)物皆是道體，無(wú)爭(zhēng)，亦無(wú)不爭(zhēng)?！?p> “我明白了，水中有道。”
“是的，水與道最為接近!道以善為行，道善萬(wàn)物。水以利為行，水利萬(wàn)物。道以弱制強(qiáng)，無(wú)不化；水以柔克剛，無(wú)不勝?！?p> “水中之道，可是先圣所說(shuō)的水之七德，‘居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)’？”
“先圣所言，表面上看是水之七德，往實(shí)上說(shuō)，是人之七品，你可細(xì)細(xì)領(lǐng)悟!”
“謝先生指點(diǎn)!”
徐福又指點(diǎn)小溪，“葉大人，你看這條小溪，它從高山腹地流出，一路上披荊斬棘，逢山開(kāi)山，遇石劈石，沒(méi)有什么能夠阻擋它，也沒(méi)有什么能夠讓它流連。它有困境，但它在困境中學(xué)到的是智慧。它有迷戀，但它永遠(yuǎn)不會(huì)迷失。它從不蠻沖蠻干，它從不停滯不前，它只是日復(fù)一日、一刻不停地向前流淌，流淌，直到流出高山，流入大海。”
葉子朔望著小溪，豁然洞明：“我懂了，這條小溪所走的，其實(shí)就是修道之路!”
“是的，葉大人，只有在到達(dá)大海的那一天，它才會(huì)發(fā)現(xiàn)，之前所做的所有努力，都是值得的!”