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大明抄書人

第三十三章 道果何解

大明抄書人 王者者者 2114 2021-06-29 11:30:00

  “當(dāng)年大羅派還開(kāi)門收徒時(shí),何繼斌來(lái)燕山拜師,卻因天資太差被拒之門外,是程師兄看中他連跪三天不肯離去的韌性,將他收入座下?!?p>  連跪三天?

  方休聽(tīng)來(lái),也不由暗贊一聲何真人的心性。

  “程師兄領(lǐng)他入門,將他教成真人,允他自立門戶,又提攜他接任山監(jiān)。何繼斌今日所有,都是他這師傅給他的造化,這般恩情,他自然要銘記于心,侍奉恩師如血親長(zhǎng)輩。”

  “那老山監(jiān)怎么會(huì)說(shuō),他們已經(jīng)不是師徒?”

  方休更是訝異。

  “這便是可憐之處?!?p>  陸逢嘖一聲,問(wèn)道:“你可知,燕山大羅并不止一道傳承?”

  “我之前抄《大羅國(guó)師》,書中有提到過(guò)。”

  方休點(diǎn)點(diǎn)頭,回憶道:“大羅國(guó)師在燕山立下山門,傳七部經(jīng)書,也就是七道傳承。其中三部經(jīng)書已經(jīng)失傳,現(xiàn)下燕山只有焚天、云海、青澤三峰,算上流傳廣眾的伏龍真經(jīng),一共四脈傳承?!?p>  “方小弟博覽……博抄群書,倒是見(jiàn)多識(shí)廣?!?p>  陸逢贊許頷首,接著道:“何繼斌已經(jīng)洗去一身伏龍氣息,轉(zhuǎn)投青澤一脈?!?p>  “他改換師門?”

  方休眼睛微微一睜。

  老山監(jiān)如此厚待,他竟做這等背棄師承之事?

  換做手段殘忍些的民間幫派,可是要受三刀六洞的大罪!

  這哪里可憐,這是可恨!

  “不必苛責(zé)?!?p>  陸逢搖搖頭,飲一杯酒,接著道:“伏龍真經(jīng)難解,程師兄這等天縱奇才,也要困居內(nèi)相,而何繼斌本就天賦平平,成就真人已經(jīng)殊為不易,遑論內(nèi)相?他若不改投青澤一脈,終其一生都無(wú)望勾結(jié)法脈?!?p>  “這么艱難?”

  方休吞一口唾沫。

  “所以我才提醒你,趁早回頭。”

  陸逢盯他一眼。

  方休不應(yīng)話,也裝模作樣嘆一口氣。

  有的選嗎?

  你跟我說(shuō)這些咸的,怎么不給我個(gè)改投師門的機(jī)會(huì)?

  陸逢也知道方休處境,咳嗽一聲,繼續(xù)道:“他此舉雖是不得已而為之,但也就此埋下心結(jié),難得道果?!?p>  方休如今好歹是位真人,已不是一問(wèn)三不知的道門初哥。

  道果一物,他早從各種經(jīng)書上了然。

  道門起源,是呂祖于昆侖坐論后,傳下《道藏》與道心修煉之法。

  何謂道心?

  洞悉自己所求何道,堅(jiān)定不移,萬(wàn)劫不改,便是道心。

  種下道心,來(lái)日開(kāi)花結(jié)果,便得大道。

  于是又有道種、道果兩詞,都是道心的別稱。

  只不過(guò),興許是求個(gè)來(lái)日得道的好兆頭,道門弟子往往以道果來(lái)稱呼道心。

  呂祖所傳道心,如今稱元始道果,是最通澈明凈的求道之心,因至純至簡(jiǎn)、至高至深,后人心境遠(yuǎn)不及呂祖,再無(wú)法重現(xiàn),便假托許多喻品。

  喻品大體分作三。

  一是喻道,道果為所求之道,如長(zhǎng)生果所求為長(zhǎng)生。

  二是喻求,道果為求道之法,如頑心果指游戲人生,頑中求道。

  三是喻果,既是所求之道,又是求道之法,如護(hù)法果所求是道法傳承、師門昌盛,又通過(guò)維護(hù)師門來(lái)求道。

  道門對(duì)天地法理的解法為三千大道,天地萬(wàn)物皆由三千大道演化,無(wú)論是何喻品,皆是三千大道之一,求到最后都能得道。

  只有凝結(jié)道果,才是真正的道門修行,才算得上是道門真?zhèn)鳌?p>  “他埋下心患難得道果,那他改換師門又有什么用?”

  方休下意識(shí)道。

  若何真人果真已有心患,別說(shuō)改投青澤一脈,就是拜入掌教天師座下,也絕無(wú)前路。

  “有用?!?p>  陸逢卻反駁,道:“他心結(jié)是愧對(duì)師恩,以他師徒情誼,只要化開(kāi)此結(jié),十有八九能成一顆道果?!?p>  道果是一顆絕頂執(zhí)著的求道之心,但絕非執(zhí)念。

  看中要看開(kāi),有情再無(wú)情,入世又出世……

  道果玄之又玄,無(wú)人能講個(gè)分明。

  但確實(shí)有些喻品,是以“拿起又放下”為規(guī)律。

  “怎么化開(kāi)?”

  方休忙問(wèn)。

  道果并不苛求修為,無(wú)論何種境界都能凝結(jié)。

  修為卻倚重道果,不凝結(jié)道果,便要困居內(nèi)相,不得向金丹前行。

  他眼下雖然隱約摸到內(nèi)相境界的路數(shù),對(duì)道果卻仍是一竅不通。

  陸逢不急,慢悠悠喝酒,開(kāi)口道:“我程師兄亦有心結(jié),才修行停滯,何繼斌若是能助他化開(kāi)心結(jié),凝結(jié)道果,自然還清師恩?!?p>  這還一環(huán)套一環(huán)呢?

  “老山監(jiān)的心結(jié)?”

  方休疑惑道,忽而領(lǐng)悟,脫口道:“他要傳伏龍真經(jīng)?”

  “不錯(cuò)?!?p>  陸逢點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“他當(dāng)年以伏龍真經(jīng),從外傳入正宗,驚才絕艷,名列燕山三秀之首,不知多少顯赫。但他入門第一天,就被長(zhǎng)老要求改換道法,他不服氣,反而立誓光復(fù)伏龍一脈。”

  “怕是難如登天。”

  方休搖搖頭。

  老山監(jiān)講經(jīng)這么多年,哪有人愿意聽(tīng)?

  “不是難如登天,是無(wú)頭死路。”

  陸逢直接下斷語(yǔ),對(duì)他口中那風(fēng)華絕代的程師兄,他根本半點(diǎn)也不看好。

  “既然如此,那何真人反出伏龍一脈,不是更損老山監(jiān)的道心?”

  方休皺眉問(wèn)道。

  “何繼斌是反其道而行。他不愿見(jiàn)他師尊徒勞無(wú)益,含恨而終,于是孤注一擲改投青澤一脈,倒逼他師尊趁早放手?!?p>  陸逢對(duì)何真人倒是有幾分看中,點(diǎn)著頭道:“我程師兄若真能因此看開(kāi),放下伏龍真經(jīng),立時(shí)就能突破。他何繼斌亦能借此契機(jī),凝結(jié)道果?!?p>  方休聽(tīng)得嘖嘖作聲。

  這何大孝敬是真孝敬,自己背棄師承,還要拉著師父一起下水。

  “那陸右使以為,何真人能成功嗎?”

  方休又問(wèn)。

  這連環(huán)套,若是真如陸逢所說(shuō)這般解開(kāi),大羅派立時(shí)能多兩位真?zhèn)鳌?p>  陸逢不應(yīng)話,默默飲一杯,好一會(huì)兒才幽幽道:“一個(gè)可憐人,說(shuō)不清?!?p>  方休聞言,忽而醒悟陸逢話里可憐人的含義。

  他口中的三位可憐人,他陸逢自己,老山監(jiān)以及何真人,三人有一個(gè)共同特征。

  心有心患,難結(jié)道果!

  “原來(lái)陸逢也未結(jié)道果。”

  方休心中暗暗想到。

  兩人一時(shí)無(wú)話。

  正這會(huì)兒,一個(gè)人影邁入無(wú)厭觀。

  “方道長(zhǎng),別來(lái)無(wú)恙否?”

  那人原本病懨懨蒼白的臉上擠出幾分笑意,與方休打過(guò)招呼,便跟陸逢行禮道:“陸右使,我聽(tīng)御傳宮之人說(shuō)你在無(wú)厭觀作客,特來(lái)謝你搭救之恩?!?p>  竟是張錦。

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