第三章 修道練法

　　此后，三個(gè)月，楊拓每日白天幫忙，夜晚修煉，苦練不休。這一日，楊拓在打坐完成之后，感覺(jué)自己神清氣爽，精神十足。問(wèn)姜子牙道：“道長(zhǎng)，我今日功課之后，感覺(jué)自身精氣神已經(jīng)圓滿，下丹田處還養(yǎng)出了一縷精氣?！?p>　　姜子牙看向楊拓，只見(jiàn)楊拓跟三個(gè)月前相比，簡(jiǎn)直天壤之別。此時(shí)精氣圓滿，皮膚都有些許神光內(nèi)斂。子牙道：“嗯，你已養(yǎng)精有成，百日鑄基，今日便可以踏入練氣之境，修成真元?！?p>　　楊拓一聽(tīng)，頓時(shí)興奮起來(lái)，整整一百天啊，自己每日打坐吐納，終于可以步入練氣之境了。到了這個(gè)境界就可以修出真元，從此超凡脫俗！雖比不得法力，但也可踏罡布斗，念經(jīng)誦咒，可以習(xí)練一些道術(shù)了。

　　楊拓心中始終平靜不下來(lái)，一直未能步入下一步。待到夜晚，才慢慢平靜下來(lái)，今天他就在庭院中練氣，不打算回屋了。天仙之道，練的是輕靈之氣，日月精華，他在庭院之中是為了更好的接受月華星輝的照耀。

　　楊拓在院中，面朝東方，入定下來(lái)。一呼一吸之間，細(xì)細(xì)體味，慢慢打磨。精滿自溢，精氣慢慢的聚合起來(lái)，這時(shí)，又有輕靈之氣并月光星輝從鼻腔進(jìn)入體內(nèi)，從上而下，而自身的精氣，由下而上，于中丹田處互相結(jié)合，生成了一絲真元。因沾染了自身的精氣，所以這絲真元才可以被自身掌控。以后就需要不停的練氣打坐，慢慢壯大這絲真元，待打磨圓滿，就可以上行至上丹田處與神相合，滋養(yǎng)神魂，凝練法意，而后脫變?yōu)榉Α?p>　　修得法力之后便可修道法，練神通。

　　待第二日，大日初升，隨著一縷紫氣自鼻間吸入體內(nèi)，隨體內(nèi)真元運(yùn)轉(zhuǎn)，慢慢融合為一。楊拓緩緩睜開(kāi)了雙眼，吐出一口濁氣，感受著體內(nèi)的真元，他知道自己終于擁有在這亂世初步的自保之力了。

　　不一會(huì)，見(jiàn)姜子牙出門，楊拓道：“道長(zhǎng)，我已經(jīng)練出了真元，是不是可以學(xué)習(xí)一些道法了？”

　　姜子牙回道：“道法？還差的遠(yuǎn)呢！法為本，術(shù)為用，你如今只有些許真元，連法力都未修成，怎練得道法？最多也就學(xué)些道術(shù)罷了！”

　　楊拓道：“道長(zhǎng)，道法和道術(shù)有什么分別嗎？”

　　姜子牙道：“所謂道法，法是根本，需要悟，悟的越通透，道法也就越厲害。而道術(shù)則不同，術(shù)只為用，只需知道怎么用就可以了，但是道術(shù)的威力從創(chuàng)出的時(shí)候就基本固定了，最多就是道行的高低和使用的熟練程度有所差異?！?p>　　楊拓又問(wèn)道：“道長(zhǎng)，那我現(xiàn)在可以學(xué)些道術(shù)了嗎？”

　　姜子牙道：“雖可學(xué)些踏罡布斗，念經(jīng)誦咒之類的，但也無(wú)甚大用，你可以要學(xué)？”

　　楊拓一聽(tīng)便道：“那就算了吧，弟子可能學(xué)些武藝，算卜之術(shù)？”

　　姜子牙言道：“可?！?p>　　說(shuō)著便傳了些基礎(chǔ)武道知識(shí)，還有伏羲的先天易，神農(nóng)的連山易，軒轅的歸藏易，以及各種使用技巧。

　　此時(shí)的楊拓，真元在身，又經(jīng)過(guò)數(shù)月修煉，精足神完，記憶力也有了極大的提升，不然還真記不住如此多的知識(shí)。

　　姜子牙又道：“雖傳授了你，但還須多多練習(xí)，才可化為己用！”

　　楊拓應(yīng)道：“是，多謝道長(zhǎng)！”

　　也不多言，楊拓便隨姜子牙前往朝歌坐館。二人來(lái)到命館，姜子牙坐到案前，閉目養(yǎng)神。楊拓便在一旁仔細(xì)回想姜子牙所傳武道和易道。此時(shí)館中狹小，武道不能練習(xí)，只好研究卜算之道。

　　楊拓對(duì)此十分重視，還在武道之上。蓋因此仙神顯圣之時(shí)，若不通易道，不知道趨吉避兇，想也就命不久矣！

　　如此又過(guò)三月，在此間，楊拓每日練氣，打坐，習(xí)武，卜算。漸漸的也身強(qiáng)力壯起來(lái)，武藝也初入門楣，體內(nèi)的真元也漸漸圓滿。此時(shí)畢竟還是上古之時(shí)，天地間靈氣充裕，楊拓才可以修煉的如此之快，若到后世，沒(méi)有幾十年的苦功，根本就不可能。

　　這一日晚上，楊拓準(zhǔn)備妥當(dāng)，練氣打坐。使身體中的真元由中丹田而上，入上丹田識(shí)海之處，默運(yùn)法門，使真元與神識(shí)相合，此時(shí)，楊拓的精、氣、神均融合為一，使之形成了法力。

　　至此，楊拓修道也有小成，練出了法力，步入了正軌。

　　第二天，楊拓稟明子牙道：“道長(zhǎng)，弟子也入修道第三境，存神之境，修出了法力?！?p>　　姜子牙聞言道：“真是可喜可賀，再往后，就是水磨的功夫了，再想有所精進(jìn)，就需要下大功夫，有大毅力，或是有大機(jī)緣方可更進(jìn)一步。”

　　“你如今身有法力，我便再傳你些五行遁術(shù)?！苯友烙值溃骸八^五行遁術(shù)，便是用五行之氣為掩蓋，使用的一種遁術(shù)，你且看著。”

　　說(shuō)吧，便把手一揮，一片塵土，然后只見(jiàn)姜子牙帶著楊拓化為一道遁光，一閃便來(lái)到了朝歌外的河邊，十分迅速。

　　姜子牙道：“你可看明白？這就是土遁之術(shù)?！?p>　　楊拓道：“道長(zhǎng)，土遁不是應(yīng)該在地下行走嗎？”楊拓的意識(shí)中，土遁就是從土里鉆過(guò)去。

　　姜子牙笑道：“你說(shuō)的那是地行之術(shù)，與土遁之術(shù)是兩回事。”

　　楊拓心想：“原來(lái)土行孫用的是地行之術(shù)，我就說(shuō)怎么封神里大家都會(huì)五行遁術(shù)，怎么就沒(méi)幾個(gè)會(huì)鉆地的。”

　　于是楊拓道：“那道長(zhǎng)你會(huì)地行術(shù)嗎？”楊拓覺(jué)得地行術(shù)才是保命的好方法，只有指地成鋼的神通才可以克制，比那所謂的土遁術(shù)好多了。

　　姜子牙道：“我雖聽(tīng)聞，但是未曾得習(xí)?！苯友酪蛐哪较傻?，一心求仙，對(duì)于法術(shù)的練習(xí)不怎么熱衷。所以雖然知道的不少，但是會(huì)的著實(shí)不多。

　　說(shuō)罷，也不多言，便傳了楊拓五行遁術(shù)。

　　雖然沒(méi)有學(xué)成地行術(shù)這保命良方，但是五行遁術(shù)確是實(shí)現(xiàn)了楊拓飛天的夢(mèng)想，雖比不得成仙之后的騰云駕霧，但是五行遁術(shù)的實(shí)用性毋庸置疑。駕馭遁光，一瞬千里，終于有了些許傳說(shuō)中的感覺(jué)。

　　接下來(lái)一段時(shí)間，姜子牙陸續(xù)傳授了“掌心雷”、“三昧真火”、“呼風(fēng)喚雨”等實(shí)用法術(shù)。除了玉虛秘法，可謂傾囊相授。

　　如此又過(guò)了三年，楊拓已經(jīng)二十有四了。這期間，姜子牙因火燒琵琶精被封為了下大夫。

　　這一日，楊拓正在練武，見(jiàn)姜子牙急急忙忙回到家里。馬氏道：“恭喜大夫回家！”

　　姜子牙道：“我如今已經(jīng)不做官了?！?p>　　楊拓一聽(tīng)就知其意，知道姜子牙要離開(kāi)朝歌前往西岐了。等到姜子牙給馬氏解釋完畢，馬氏還不依不饒，要姜子牙休妻。楊拓心道：“馬氏終歸幫了自己一把，如今讓姜子牙休妻，那她又會(huì)走上老路，最后被封為掃把星?！?p>　　于是道：“夫人，如今既然已獲罪于大王，我們也只有離去了，道長(zhǎng)神通廣大，自有再起之日，何必為些許波折而煩惱！”

　　馬氏道：“你知道什么，我本朝歌人士，怎的能去西岐小地方謀生？”

　　見(jiàn)馬氏不愿離去，楊拓又勸了幾句，馬氏還是不愿意。于是楊拓不再勸導(dǎo)，心想：“江山易改，本性難移，自己也改變不了她的命運(yùn)。”

　　最后，還是宋異人做主，休了馬氏。楊拓準(zhǔn)備收拾行囊與姜子牙上路，前去西岐，確不知，幫人就是幫己。

　　姜子牙見(jiàn)勸不得馬氏，只好休書一封，休了馬氏。見(jiàn)楊拓正在整理行囊，心中也很是滿意，楊拓跟著姜子牙學(xué)道三年有余，事事盡心。只是如今，他要前往西岐，而老婦不往，不得已只好休妻，而自己與楊拓的緣分，全部都來(lái)自于馬氏，本來(lái)夫妻一體，馬氏做主收下楊拓，姜子牙也只好承擔(dān)這個(gè)因果。

　　如今，馬氏已去，自己與楊拓的緣分已盡，此去西岐，必會(huì)再收親傳弟子，楊拓再跟著自己也不合適。于是道：“楊拓，你就不用收拾了，我與你緣分已盡，你不必再跟我前往西岐?！?p>　　楊拓聞言，心中一愣：“道長(zhǎng)，自己修道尚淺，還需教導(dǎo)，求道長(zhǎng)帶我同去！”

　　姜子牙道：“你雖不入我玉虛門下，但因馬氏而結(jié)緣，今又該因馬氏而去！”姜子牙一說(shuō)，楊拓就明白是什么情況，姜子牙本不愿?jìng)魇谧约旱婪?，但是自己讓馬氏開(kāi)口，同意留下。自己就與馬氏連成一體，馬氏在，自己就在。如今馬氏已去，自己就不能再跟著姜子牙了！

　　楊拓恨不得給自己幾個(gè)大嘴巴，早知道就一定勸馬氏跟著姜子牙了。而不是勸不動(dòng)就放棄，如今自食惡果。

　　楊拓沒(méi)有辦法，只得苦苦哀求，姜子牙見(jiàn)此，便道：“罷了，罷了，我再傳你些護(hù)道法門?！?p>　　隨后便傳了楊拓心心戀戀的“地行術(shù)”。原來(lái)是姜子牙見(jiàn)楊拓對(duì)“地行術(shù)”戀戀不忘，便去夾龍山飛云洞懼留孫師兄處，求來(lái)此法。此時(shí)傳于楊拓，便做個(gè)分別之禮。

　　等楊拓回過(guò)神來(lái)，早已不見(jiàn)了姜子牙的蹤跡。楊拓愣愣神，然后朝西重重的磕了幾個(gè)頭。

　　道長(zhǎng)傳道之恩，弟子永不敢忘。待弟子修道有成，必會(huì)前往西岐，助道長(zhǎng)一臂之力，以報(bào)此恩德。

　　確是楊拓與姜子牙相處幾年，念及他的教導(dǎo)之恩，心下承諾。

　　姜子牙幾年來(lái)，僅僅傳授了楊拓修道練氣之法，一些道術(shù)，武藝以及卜算之法，都非玉虛宮的不傳之秘。唯有今日，緣分已盡，姜子牙感楊拓赤誠(chéng)，又傳了他“地行術(shù)”，雖然不是什么玉虛秘傳，但也不是什么大陸貨，天下修道之人會(huì)的也沒(méi)有幾個(gè)。

　　楊拓也能感受到姜子牙的愛(ài)護(hù)之情。

　　然而元始天尊座下，都講究順天而行，今日緣分已盡，就不會(huì)多做強(qiáng)求。

　　所以楊拓決定修道有成，就前去相助姜子牙。一來(lái)報(bào)答姜子牙的傳道之恩，二來(lái)值此仙神大劫之時(shí)，下山渡劫，助周伐商，待得功成，必定可以獲得氣運(yùn)反哺，道行精進(jìn)。三來(lái)也可得些修道之資，護(hù)道之本。

　　雖有身死魂銷之慮，但只要小心謹(jǐn)慎該無(wú)大礙，說(shuō)不得還可肉身封神，一步登天。即便不幸身死，也可上封神榜，得些香火供奉。