楊拓盤點完此次的收獲后，便起身往二人的洞府方向走去。
武夷山在后世名錄道教三十六洞天之一，端得是氣象非凡。只見那巍峨的群山，滿山郁郁蔥蔥的樹木與湛藍遼闊的天空，飄渺的云朵，仿佛一副神仙畫卷，美不勝收。
在武夷山洞天之前，運轉(zhuǎn)法力于雙目之上，一座陣法籠罩其上。只見陣法上陰陽二氣流轉(zhuǎn)，變換不休。
果然，誰家門口還不上把鎖。
還好在收獲的玉簡中記載有此陣法，名喚“陰陽二氣陣”。聽著大氣，其實也只是一個簡單的顛倒陰陽法陣。
如沒有玉簡的介紹，陣法雖然不復(fù)雜，但也不是楊拓可以輕易破解。
現(xiàn)在有了玉簡，只需要跟隨玉簡的介紹，繞過各個關(guān)口，便輕易進入了洞天之中。
洞天之中層巒疊嶂，泉水淙淙，仙鶴起舞，奇花異草點綴其間。
楊拓深吸一口氣，自覺神清氣爽，念頭通達。所謂法侶財?shù)?，果然缺一不可?p> 如今，法有道祖?zhèn)飨碌男逕捴ǎ钟惺捝軐毝肆粝碌男逕捰窈啞?p> 侶有姜子牙悉心教導(dǎo)，避免修煉途中的各種彎路。
財有二仙數(shù)百年積累下來的各種靈丹，寶藥。仙人所需，對于調(diào)和龍虎之境的楊拓來說，已經(jīng)是不可多得的寶藥。
最后這地，武夷山洞天方圓百二十里。雖比不上各處仙境，但也是一等一地神仙福地。
如今，楊拓諸般事物無有所缺。正好沉下心來，努力修煉，必然可使修為更上一層樓。
至此，楊拓便在這武夷山安下家來，每日打坐練氣，服食丹藥，不出數(shù)月，便至“推坎填離”之境。
這是成仙前的最后一個境界，只待肉身打磨圓滿。精滿，氣足，神完，時機一至，便可成就元神，得道成仙。
這一日，楊拓正在修煉，忽然心中一動。掐指一算，原來是西伯侯姬昌災(zāi)滿歸國之日。
楊拓緩緩起身，心道：“如今，時機已至，合該是我下山之時?！?p> 確是楊拓已經(jīng)基本消化完這次武夷山的收獲。短時間也不會再有太大的提升，于是決定出山，入西岐搶得先機。
楊拓收拾完畢，緩步而出。只見其劍眉星目，頭挽道髻，身披一套青色法袍，鞋穿登云履。
背后背兩把寶劍，一青一紫，因顏色的關(guān)系，楊拓取名為青索，紫郢，正好把長眉真人紫青雙劍的名字拿過來用了。
因二劍只是普通的法寶，算不得靈寶，不能收入紫府。于是便背在背后，方便使用。
楊拓離了武夷山，駕遁光往臨潼關(guān)而去。
這一日，楊拓在臨潼關(guān)外一山峰之上落下遁光。
在山頂盤膝而坐，面朝朝歌，掐指一算，便知不久之后，西伯侯將至。
果然不久之后，便見一人騎著白馬，飛奔而至。楊拓心想，“此人便是西伯侯姬昌吧？”
于是，起身問道：“山下何人？何故縱馬狂奔？”
姬昌聽得有人呼喊，抬頭一看，便見山巔之上有一道人站立。道人仙風(fēng)道骨，一看便覺真仙臨世，頓覺好感大增。
姬昌忙答道：“小王姬昌，不知道長是？”
楊拓聽聞是姬昌當(dāng)面，忙駕遁光而下。姬昌見道人駕光而下，知是得道高人，不敢怠慢。
楊拓拱手道：“貧道武夷山升真元化洞天練氣士楊拓是也！”
姬昌道：“道長何事喚我？”
楊拓回道：“我見賢侯縱馬飛奔，是為何事？”
姬昌答道：“只因紂王放我出羑里，加封文王，夸官三日。武成王黃飛虎勸我早離，我一時疏于打點，逃官歸國。惹得朝廷震怒，派兵來追，如今追兵將至，是以縱馬飛奔?！?p> 楊拓曰：“賢王勿濾，貧道愿助賢王退卻追兵，西返故土?！?p> 姬昌聞言，大喜道：“多謝道長相救?！?p> 話說間，便見殷，雷二將領(lǐng)兵追至近前。
楊拓見狀，微微一笑，道：“請賢王看我手段?！?p> 說著，左手背在身后，右手掐一劍訣，以手指天。
楊拓輕喝道：“去！”
只見背后青色長劍飛起，流光飛逝，前方山頭一聲巨響，巨石滾滾而下。
殷破敗，雷開二將連忙勒馬止步，只見山見落石如雨，眾軍將不敢前行。
這一招看著威風(fēng)凜凜，仙風(fēng)道骨。其實就是以御物之法，用操控法寶的方法來操控法劍。
如今這個年月，劍仙之道好似還未興起。楊拓在武夷山數(shù)月，便修煉出這個法門，暫時用來操縱飛劍。不至于拿在手中像兵器一樣使用。
等修煉有成，或許還可以創(chuàng)造出真正的劍修法門，一劍破萬法。做個劍仙之祖也說不一定！
接著，楊拓又以遁光裹住姬昌及胯下白馬，往西飛遁而去。
殷，雷二將眼看姬昌被一道人裹住，化光而去。心知追之不及，只好調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回朝歌復(fù)命去了。
確說楊拓化遁光，飛空而去，至過五關(guān)，才按下遁光。卻是臨近西岐不遠，于是降下遁光，與姬昌緩步而行。
不說楊拓與文王正回西岐。卻說雷震子受師命，離了終南山玉柱洞往臨潼關(guān)來救父王。
待到臨潼關(guān)后，左尋右等，總不見其父身影。蹉跎時久，只得回終南山尋師傅稟報。
云中子聽聞雷震子未尋得文王，連忙推算。發(fā)現(xiàn)是有人提前救走了文王。
于是對雷震子道：“確是有高人出手救走了汝父，徒兒切勿擔(dān)心，你父子自有相見之日?！?p> 雷震子只好留在山中繼續(xù)修煉。
另一邊，楊拓按下遁光之后。姬昌見片刻功夫便已過五關(guān)。忙道：“道長神通廣大，法力驚人。姬昌謝過道長救命之恩！”
楊拓回道：“賢王不必多禮。”
姬昌又再三拜謝。又邀請楊拓往西岐一行，好作答謝。
楊拓本就是為了前往西岐助周伐商，正好順勢答應(yīng)下來。
楊拓與文王行至西岐，便見文武百官，眾世子及西岐百姓在城門處迎接。
確是文王母親太姜演先天之術(shù)，算出文王已歸西岐，吩咐文武百官，眾世子出城相迎。
文王見得眾人，不覺老淚縱橫。分別七栽，只得與夢中相見。如今再見，只覺心中感概萬千！
見得文王，次子姬發(fā)上前請文王入城。
文王見得此子，不由想起慘死朝歌的長子伯邑考。不覺心中大痛，淚如雨下。
不覺大叫一聲：“痛殺我也！”
隨即連吐三次，吐出三塊肉塊。肉塊化作三只白兔往西而去。
楊拓明白，這是伯邑考所化的三只白兔。不想伯邑考已經(jīng)魂歸地府還不忘往西而去，回家之意甚濃。
見得文王吐出肉塊之后，面如白紙。楊拓于豹皮囊中取出一枚丹藥，喂文王服下。片刻只后，文王便慢慢恢復(fù)過來，不過心中的悲苦，卻是半分都不曾減少。
這時，文王才像眾人介紹：“這位乃是武夷山的楊拓道長，道長于我危難之際，助我逃出五關(guān)，返回西岐?！?p> 待文王說完，姬發(fā)又帶著眾文武，世子來感謝楊拓相助之恩！
第二日，大殿之上，眾文武朝賀完畢。文王對一旁的楊拓道：“道長救吾性命，大恩無以為報。愿尊道長為我西岐丞相，以報此大恩！”
楊拓連忙還禮道：“山野之人，無有治世之能，怎能擔(dān)得如此重任，西岐萬民的福祉，非大德大賢之人方可任之。”
“吾楊拓萬無此能，望大王收回成命！”楊拓連忙推辭不受，這丞相一職，乃是姜子牙的位置，他怎么能恩將仇報，占此高位。
文王一再勸說，楊拓只是不允。有上大夫散宜生見此，出聲道：“大王，道長乃是出世高人，想是不愿沾惹紅塵俗事。不如請道長為我西岐國師，豈不是兩全其美！”
文王見楊拓不愿意擔(dān)任丞相，又有散宜生出言，便說道：“道長可愿擔(dān)我西岐國師？與我西岐氣運相連，禍福與共？”
楊拓心中思索：“擔(dān)任國師，與西岐氣運相連，雖然有國滅運消之惡，但確可以借人族氣運修行。再者，這西周有八百年的基業(yè)，以后可以再慢慢謀劃?！?p> 于是楊拓回答道：“大王如此厚遇，楊拓深感榮幸。既如此，貧道愿與西岐一道，氣運相連，榮辱與共！”
文王聽罷，喜道：“好！”
眾文武百官聞此，也連忙拜見道：“見過國師！”
楊拓也連忙還禮！
國之大事，在祀與戎！國師執(zhí)掌祭祀，教化萬民。地位崇高，不在丞相之下。
待眾人拜畢，楊拓只覺冥冥之中有一股氣運洪流與自己相連。洪流之中分出一股細微的支流往自己而來。
楊拓頓覺自己氣運大漲，根基穩(wěn)固。不再如穿越之后那般，像是無根之萍一樣。
片刻功夫，楊拓只覺自己境界都更進了一步，推坎填離之境向前邁出了不少。
之后，文王又命上大夫散宜生張榜。于城外正南處造一高臺，曰“靈臺”，用以祭祀上天，以鎮(zhèn)災(zāi)厄。
凡參與建造者，均給予錢糧。
下朝之后，文王又宴請楊拓。王曰：“西岐今得國師，萬民之幸！只盼國師助我西岐，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安！”
楊拓答曰：“貧道必定盡心竭力，以報西岐百姓！”
楊拓又言：“我聞大王尤其擅長伏羲先天八卦之術(shù)，小道也略有專研，可能得大王指點一二？”
文王道：“既然國師有此雅興，本王自無不可?！?p> 文王又道：“我于羑里七年，演伏羲八卦為六十四卦，著《周易》以傳天下。今國師有意，吾以周易原稿相贈?！?p> 說著便去內(nèi)殿取出《周易》，將其贈于楊拓。
楊拓雙手接過竹簡，仔細查看，發(fā)現(xiàn)這竹簡沒有想象中的神異。
按楊拓想來，文王著《周易》，有功于天下，當(dāng)有天降功德，氣運所鐘。
不想這《周易》就如一普通的書簡，沒有任何的神異表現(xiàn)。
其實楊拓不知道，這卻是他想差了。
文王著《周易》自然是有功于天下萬民。但卜算之道就像倉頡造字一般，于人族有大功。
但卻是泄天之密，自是有惡于天。不僅沒有功德，反倒是有業(yè)力降下。
不過文王乃是西岐圣人，有教化萬民之德。又居王位，有人族氣運庇護，這才不受業(yè)力所害。
是以，文王雖著《周易》，卻并無功德加身。