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穿越爭(zhēng)霸之焚血幽秦前傳

第十二章 蒙頂學(xué)藝

  時(shí)光飛快,轉(zhuǎn)眼嚴(yán)青已過(guò)總角之年,按照當(dāng)初和蒙頂山巫長(zhǎng)的約定,嚴(yán)青要被送上蒙頂山上學(xué)習(xí)巫術(shù)兩年再回還。

  “青弟,蒙頂山巫長(zhǎng)來(lái)接你了。聽(tīng)阿母說(shuō)你要去學(xué)巫,我也想去學(xué),可是阿母說(shuō)我沒(méi)有天分。青弟,你要努力哦,把我那份努力一起用上,學(xué)到真本事回還?!?p>  很快,走過(guò)一些廊道,進(jìn)入廳堂,只見(jiàn)身著黑色七紋章冕服的父候和阿母高居上座,側(cè)位跪坐了一個(gè)略有蒼老的年邁覡士,身著五彩百納衣,脖掛青銅八卦小圓鏡,一側(cè)掛著一個(gè)大黃葫蘆透出絲絲酒香,另一側(cè)一柄三尺青銅長(zhǎng)劍,背部又背著一個(gè)皮背囊和一柄桃木劍。

  嚴(yán)青跟在嚴(yán)朔身后行禮,“拜見(jiàn)父候,阿母。拜見(jiàn)蒙頂山巫長(zhǎng)?!?p>  “小子青,眼下聽(tīng)你的眾夫子說(shuō),君子六藝你除了御和射,其余已經(jīng)基本學(xué)完。當(dāng)年蒙頂山巫長(zhǎng)認(rèn)為你有學(xué)巫的靈覺(jué),今日你便去隨蒙頂山巫長(zhǎng)去蒙頂山學(xué)藝兩年八,若是能有所成就,我和蒙頂山巫長(zhǎng)會(huì)向巫山巫庭求情,求其收留你繼續(xù)學(xué)巫;若是不成,你就回來(lái)習(xí)練射御,早日傅籍爭(zhēng)軍功去?!?p>  蒙頂山巫長(zhǎng)捋著花白的胡須,“小子青,我為蒙頂山巫長(zhǎng)巫谷,此去蒙頂山雖說(shuō)離嚴(yán)道只有一日路程,學(xué)藝期間,無(wú)故不得離開(kāi)蒙頂山。先向你的父候阿母兄長(zhǎng)并幼弟拜別吧?!?p>  嚴(yán)青之前去巴郡大母家有路過(guò)蒙頂山拜訪(fǎng),對(duì)蒙頂山還算熟悉,總沒(méi)有巴郡大母家遙遠(yuǎn)。只是想到兩年不能回返,嚴(yán)青眼中閃爍著淚珠,揉揉眼睛,總歸沒(méi)有讓淚珠落下。

  嚴(yán)青向父候阿母大禮拜別,向兄長(zhǎng)拱手行禮拜別。

  在家令嚴(yán)翁的安排下,嚴(yán)青和蒙頂山巫長(zhǎng)乘坐馬車(chē)離開(kāi)侯府,向著東北方向的蒙頂山行去。

  路上,蒙頂山巫長(zhǎng)即向嚴(yán)青灌輸巫術(shù)知識(shí):“我蒙頂山一脈屬于巫庭白巫術(shù)一系,黑巫術(shù)稍有涉獵?!?p>  “白巫術(shù),即普通人求晴、祈雨、驅(qū)鬼、破邪、除蟲(chóng)、尋物、招魂,甚至使不孕婦女生子,使沒(méi)有感情男女相愛(ài)的巫術(shù)?!?p>  “黑巫術(shù)是指邪惡的巫術(shù)。多用于對(duì)復(fù)仇人或報(bào)復(fù)他人,亦可用作治病、誅邪、對(duì)抗黑巫術(shù)的咒語(yǔ)等?!?p>  巫山巫庭和我蒙頂山一脈以及原先七國(guó)之巫,多行白巫術(shù),很少以黑巫術(shù)擅長(zhǎng)。因?yàn)楹谖仔g(shù)更加血腥,通常是詛咒或是人牲獲得想要達(dá)到的目的。

  我蒙頂山一脈擅長(zhǎng)的是鳥(niǎo)獸通靈術(shù),探礦術(shù),心網(wǎng)聯(lián)絡(luò)術(shù)以及一些凡間武學(xué)。

  晚食時(shí)分,馬車(chē)停在蒙頂山腳下。蒙頂山巫長(zhǎng)帶著嚴(yán)青下車(chē),一步一步朝著山頂走去。

  嚴(yán)青對(duì)于巫術(shù)是好奇的。跟著蒙頂山巫長(zhǎng)一步一步走向山頂?shù)男⌒R宇廟宇里面已經(jīng)有一個(gè)老年巫士和七八個(gè)年輕巫士在做著晚課。

  蒙頂山巫長(zhǎng)想老年巫士行禮道,“拜見(jiàn)師尊,嚴(yán)道侯府小子嚴(yán)青被我接引上山了?!?p>  嚴(yán)青路上已經(jīng)知道這個(gè)年老巫士是蒙頂山上修行歲月最久的巫者,按其修行需要尊稱(chēng)一聲巫老的。

  “嚴(yán)道嚴(yán)青拜見(jiàn)巫老,給各位師兄見(jiàn)禮了?!?,嚴(yán)青恭敬行禮道。

  年邁的巫老,運(yùn)功灌注雙目,只見(jiàn)他先是渾身泛起赤色,慢慢色彩向上匯攏,不久臉上赤色中略顯紫色,雙眼呈淡紫色,向嚴(yán)青望去。

  嚴(yán)青頓時(shí)感到一種被窺視感,片刻之后,蒙頂山巫老道,“三魂七魄滿(mǎn)盈,是個(gè)學(xué)巫的好苗子?!?p>  蒙頂山巫長(zhǎng)安排嚴(yán)青和眾位師兄打招呼,互相通報(bào)姓名之后,嚴(yán)青被蒙頂山巫長(zhǎng)安置在一間廂房之內(nèi)。

  破曉時(shí)分,蒙頂山巫老和巫長(zhǎng)領(lǐng)著眾覡士尋做早課的地方,尋高處朝朝陽(yáng)紫氣日課。

  “目視朝陽(yáng),放慢呼吸,平靜心神,想想朝陽(yáng)紫氣帶來(lái)的輕微眉心刺痛,朝陽(yáng)紫氣進(jìn)入眉心被吸納到眉心中儲(chǔ)存。再進(jìn)行第二次……”

  早課完畢,眾師兄弟燒水劈材,做早食。

  早食和在侯府并無(wú)不同,就是一些粟米粥,里面放少許葵菜。

  很快用罷早食,嚴(yán)青見(jiàn)眾師兄弟在練習(xí)鳥(niǎo)獸通靈術(shù)和心網(wǎng)聯(lián)絡(luò)術(shù),由于他初學(xué)并不能有很高的靈性能量支撐他完成這樣的法術(shù),他只能拿起廟宇內(nèi)的石鎖熬煉力氣,練習(xí)射箭增長(zhǎng)自己的臂力。

  蒙頂山巫長(zhǎng)特地拿過(guò)來(lái)一雙青銅手戟——方天月牙戟,教導(dǎo)嚴(yán)青熬煉筋骨之余練習(xí)戟術(shù)。

  “戟的練法與刀槍不同,戟一般不做舞花,以剁、刺,勾、片、探、掛擄、磕,為主要的招式?!?p>  “戟法,可以說(shuō)是古今最強(qiáng)的兵器戰(zhàn)法,集合了槍矛的靈動(dòng)多變,斧鉞的揮灑自如,刀棍的霸道兇悍。兵器最難用的是戟法,最厲害的也是戟法。主要技法有鉤、啄、刺、割等。主要用于獨(dú)斗?!?p>  蒙頂山巫長(zhǎng)將自己熟悉的三十六路戟法演練一番,嚴(yán)青用力記住蒙頂山那巫長(zhǎng)所說(shuō)的訣竅,慢慢操練起來(lái)。

  寒來(lái)暑往,一歲春秋過(guò)去,嚴(yán)青個(gè)頭又長(zhǎng)高一些,從上山時(shí)剛打到蒙頂山巫長(zhǎng)肩膀串到蒙頂山巫長(zhǎng)一般高了。

  蒙頂山巫長(zhǎng)教導(dǎo)的戟法已經(jīng)熟練施展,師兄弟幾人演練武術(shù),嚴(yán)青重來(lái)都是頭名。

  用蒙頂山巫長(zhǎng)說(shuō)的話(huà),嚴(yán)青現(xiàn)在兩軍對(duì)壘,單挑敵方主帥大概率能夠做到必蹶上將軍。

  嚴(yán)青的射術(shù)也沒(méi)拉下,雖說(shuō)輕易下不得蒙頂山,侯府還是每月安排箭術(shù)教習(xí)上蒙頂山兩日教導(dǎo)嚴(yán)青的射術(shù),可以說(shuō)五射已經(jīng)嫻熟。

  特別值得一說(shuō)的是,一年的早課積累朝陽(yáng)紫氣,現(xiàn)下嚴(yán)青眉心積聚的紫氣能量已經(jīng)能夠和比自己早上蒙頂山的師兄匹敵。

  蒙頂山巫長(zhǎng)對(duì)嚴(yán)青的表現(xiàn)很是滿(mǎn)意,單獨(dú)昭嚴(yán)青到身邊教導(dǎo)蒙頂山一脈的鳥(niǎo)獸通靈術(shù)和心網(wǎng)聯(lián)絡(luò)術(shù)。

  嚴(yán)青認(rèn)真在蒙頂山巫長(zhǎng)教導(dǎo)下識(shí)記巫術(shù)訣竅,鳥(niǎo)獸通靈與心網(wǎng)聯(lián)絡(luò)都要用到眉心紫府的能量,每日早課朝陽(yáng)紫氣是萬(wàn)化之源,壯大自己的眉心紫府力量,才能更輕松的完成施術(shù)。

  鳥(niǎo)獸通靈,由于鳥(niǎo)獸智力低下,所以需要用各種鳥(niǎo)獸語(yǔ)音輔助交流。心網(wǎng)聯(lián)絡(luò)術(shù)因?yàn)閷?duì)象是方圓一定范圍的會(huì)心網(wǎng)聯(lián)絡(luò)術(shù)的人所以只需要在心中默念想要說(shuō)的話(huà),對(duì)方就能聽(tīng)到并交流了。

  

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