0058 以人為本（求推薦票）

　　甘憲遲疑了一下答道：“你我皆百姓。”

　　文易道：“對(duì)，你和我都是市井百姓出身，我們就應(yīng)該站在普通百姓的立場(chǎng)上考慮問題?！?p>　　“我們出人頭地的目的不應(yīng)該是為了奴役百姓，而是為了改善百姓的生活，讓他們的日子好過一些?！?p>　　“這才是最符合圣賢本意的做法，這才是大丈夫應(yīng)該有的理想和抱負(fù)?！?p>　　甘憲陷入了沉思，還是那句話，這種思想前所未見可越琢磨就越覺得有道理。

　　他內(nèi)心深處被觸動(dòng)，產(chǎn)生了一股情緒，人就應(yīng)該是這樣的。

　　文易停了一會(huì)兒給他反應(yīng)時(shí)間，然后才說道：“你的問題不用我回答，先賢已經(jīng)給出了答案?！?p>　　“剛才你說的那種方法叫愚民之法，也是最愚蠢的方法?！?p>　　“豈不聞防民之口甚于防川，又有言堵不如疏，真正正確的做法是開啟民智?！?p>　　“荀子·富國(guó)篇有言：故不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲……”

　　“……要告訴百姓什么事情可以做，什么事情不可以做，他們知法懂法才能守法?！?p>　　“有不公的地方不能裝作沒看到，也不能通過愚弄百姓來解決。這樣做只會(huì)讓不公變本加厲，最終導(dǎo)致天下大亂。”

　　“最好的做法是把不公解決掉，有土匪惡霸就抓起來按律處置，有貪官污吏也及時(shí)用國(guó)法來懲治。”

　　“百姓非但不會(huì)不滿，反而會(huì)更加忠誠(chéng)。有死亡的威懾在，百官心中也會(huì)有所忌憚不敢太過于肆無忌憚。”

　　“如此方能長(zhǎng)治久安國(guó)祚綿長(zhǎng)……甘先生以為然否？”

　　甘憲恭敬的行了一禮，心悅誠(chéng)服道：“聽君一席話勝讀十年書，謝文郎君教誨?！?p>　　文易心中也喘了口大氣兒，其實(shí)他對(duì)這玩意兒了解也不多。

　　只是把前世在網(wǎng)上當(dāng)鍵盤俠時(shí)候的精神拿了出來，也別管先賢是不是這個(gè)意思，先說出來再說。

　　說錯(cuò)了就裝死，說對(duì)了那自然是趾高氣昂。

　　剛才那些話，只是把先賢的話和他自己想說的話，牽強(qiáng)附會(huì)強(qiáng)行揉捏在一起。

　　嘴上說的滔滔不絕，實(shí)際上心里非常虛。

　　但見到甘憲的態(tài)度，他就知道自己胡謅的話貌似還真有三兩分道理，否則也無法說服他。

　　實(shí)際上他太妄自菲薄了，他是站在歷史長(zhǎng)河上和甘憲交流。

　　很多二十一世紀(jì)常識(shí)性的東西，那都是經(jīng)過上千年演變而成的精髓。

　　拿到一千七百年前的東晉，可能就是能開山立派的一把鑰匙。

　　當(dāng)然了，這和甘憲法家門徒的身份也有很大關(guān)系，法家本身就具備革新精神，接受新事物的能力較強(qiáng)。

　　要是換成儒家門徒，這會(huì)兒估計(jì)兩人已經(jīng)打起來了。

　　通過一番交談，文易也看出了甘憲是個(gè)可以改造的對(duì)象，所以果斷收下了他。

　　閬湖勢(shì)力又多了一員干將。

　　回去之后文易拉著他促膝長(zhǎng)談，兩人一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)，一個(gè)有超前的眼光，都覺得獲益匪淺。

　　閑談間兩人為閬湖地區(qū)的立法根本定下了基調(diào)。

　　以人為本。

　　文易說道：“人才是一切的根本，我們所做的一切也都是為了讓廣大的人民生活的更好，律法的建立也要基于此?！?p>　　“前朝許多嚴(yán)刑峻法都可以廢除，比如腰斬。還有許多不符合人道的禮儀也要廢除，如殉葬?！?p>　　殉葬不光是口頭廢除，還要立法用人殉者死罪，同時(shí)還要在道德上對(duì)這種行為進(jìn)行譴責(zé)。

　　當(dāng)然，兩人產(chǎn)生的分歧也非常多。

　　甘憲在忍無可忍的情況下直言：“您把人想的太善良了，已經(jīng)到了盲目的地步……”

　　“并非所有的人都能和您一樣為他人著想，窮人固然可憐，但他們成為富人之后并不會(huì)因此就變得善良……”

　　“無論窮人還是富人，人性本無區(qū)別，本質(zhì)差別是所處的位置不同而已?！?p>　　“所以在立法的時(shí)候，我們應(yīng)該排除身份偏見，制定適用于所有人的法……這就是所謂的王子犯法與民同罪?！?p>　　文易并沒有因此生氣，而是陷入了沉思。這一番話讓他想起了前世聽過的一句話：

　　制定道德標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候盡量把人往好的方面想，制定法律的時(shí)候盡量把人往惡的方面想。

　　雖然不一定準(zhǔn)確，但想來自有一番道理在其中。

　　剛才他就是用制定道德標(biāo)準(zhǔn)的要求來制定法律，處處把人往好的一方面想，制定出來的法條自然處處違和。

　　他沒有死要面子，而是誠(chéng)懇的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。

　　甘憲對(duì)他善聽人言的行為非常的欣賞，更加覺得自己跟對(duì)了人。

　　兩人聊的廢寢忘食，外面的工作也在有條不紊的進(jìn)行著。

　　謝道韞把城防加固了一遍，又準(zhǔn)備了許多守城用的東西，比如箭矢、滾木滾石之類的。

　　趙正志在抓緊繪制周邊詳細(xì)的地圖，岳山也帶著自己的幾個(gè)老部下出發(fā)去俚人部落刺探情報(bào)。

　　幫助百姓的事情也沒有落下，把道路修平垃圾清理干凈之后，閬湖兵又開始幫助窮苦人家修繕房屋。

　　此舉又進(jìn)一步收獲了民心，現(xiàn)在閬湖兵在大家心目中就是守護(hù)神，文易就是萬家生佛的救世主一般。

　　戲劇每天都有演，上午竇娥冤下午白毛女，演了一遍又一遍可大家百看不厭。

　　而戲劇強(qiáng)大的共情能力也開始顯現(xiàn)出來，百姓們?cè)跒楦]娥和喜兒感到悲傷的時(shí)候，也不禁回想起發(fā)生在自己身上的慘劇。

　　竇娥的冤屈有她的父親幫忙伸張，喜兒的未婚夫功成名就歸來為她報(bào)仇。

　　可是誰來為他們主持公道？

　　大家自然而然的就想到了閬湖軍，有人嘗試著把自己的冤屈講了出來。

　　是城內(nèi)地痞禍害百姓。

　　文易知道這個(gè)消息之后非常重視，馬上派人把這一群地痞抓起來。

　　收集所有證據(jù)，然后召開公審大會(huì)，當(dāng)著所有人的面給予了這些人應(yīng)有的處罰。

　　見閬湖軍真的愿意幫百姓伸張正義，越來越多的人過來告狀。

　　這次被告的有好幾家都算是城中的大戶，也是吳儀拉攏的盟友。

　　文易把吳儀叫過來，把證據(jù)擺在他的面前問他該怎么辦，早就認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的吳儀毫不猶豫的就賣掉了所有的盟友。

　　“今日我才知道他們的所作所為，否則絕對(duì)不會(huì)和他們?yōu)槲?。?p>　　于是有七家大戶被抄家，他們的土地被分給無地的百姓。糧食一部分充作軍糧，一部分分給窮苦百姓。

　　之后告狀的人更多了，而且這次告的人很特殊：

　　縣令武叔儒和縣尉蔡群。