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五胡烽煙

0128 道教新框架

五胡烽煙 步兵長 2184 2021-08-19 12:00:00

  宗教革新涉及的東西非常多,最主要的還是宗教典籍的編撰和重新解讀。

  尤其是道教這種教義本就不全,但相關(guān)典籍卻非常多的教派來說最是麻煩。

  別的不說,僅僅是對典籍進(jìn)行修正就是一件繁瑣的事情。別說一個月,一兩年能完成就不錯了。

  如果道教是完全獨(dú)創(chuàng)的宗教還好說,按照自己的意思改就可以了。

  可是它背后還站著道家,修改典籍的時候必須要考慮道家的想法。

  改的不好道家肯定第一個站出來反對。

  有這個約束在,就注定了道教的典籍革新是個漫長的過程。

  所以文易不可能幫他修改典籍,最多就是告訴他該怎么做,然后幫他制定一個框架。

  后續(xù)他們按照這個框架把各種典籍裝進(jìn)去就可以了。

  他先是花了五天時間,把自己知道的關(guān)于宗教的一些知識告訴了杜子恭,后面就是在制定這個框架。

  這個框架包括核心宗旨,也就是如何實(shí)現(xiàn)精神寄托和終極關(guān)系這個目的。

  如何更有效的傳教……以前那種自然無為是肯定不行的,你都出世了還怎么傳教?

  所以必須要改無為為有為,只有入世才能傳教。

  但黃老之學(xué)的根本就是無為而治,把這個改了還叫道教嗎?恐怕到時候道家第一個就不愿意了。

  最后文易用道德經(jīng)里的一句話解決了這個問題:道常無為而無不為。

  在符合‘道’的情況下無所不為,這是老子親口說的。

  我道教用‘道’來解救眾生,也是守‘道’而行,所以我們要入世要解救蒼生。

  他們還借鑒了孟子的窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下的思想……此時儒道已經(jīng)有了合流的趨勢,借用儒家的思想也不怕被人噴。

  文易還插入了一個概念,眾生平等……雖然是佛家的思想,但確實(shí)很優(yōu)秀,拿來用用完全沒問題。

  只是他們在這里對‘眾生平等’的出處做了另外的解釋:老子曰,天地不仁以萬物為芻狗。

  既然大家都是芻狗了,自然就是平等的。

  除此之外還有齋醮儀式,包括正式祭祀時候的禮儀和步驟,平時在家祈禱的時候如何做。

  這里文易和杜子恭產(chǎn)生了一點(diǎn)分歧。

  杜子恭堅(jiān)持跪拜禮,文易堅(jiān)持只需要鞠躬或者閉目默默祈禱就可以了。

  雙方各執(zhí)一詞誰都說服不了誰,最終只能各退一步。

  正式的節(jié)慶祭祀時就行繁瑣禮,平時隨便不做任何約束,只需虔誠即可。

  還制定了道教徒需要遵守的教規(guī),這里多借用了儒家的忠孝仁義等倫理道德,強(qiáng)調(diào)忠孝為先。

  還有喪葬制度,提倡簡葬節(jié)葬。

  金銀財(cái)寶等等都是人間的財(cái)富,是用來造福人間的,試圖把它們帶到陰間會折損陰德。

  陪葬的財(cái)寶越多折損的陰德就越多,很可能會因此變成負(fù)的陰德到地府后遭受折磨。

  轉(zhuǎn)世的時候投入貧寒之家,甚至投生成畜生。

  用人陪葬更是大忌,必定下十八層地獄,投胎也只能投畜生道。

  就在框架快要制定完成的時候,孫泰突然提出一個問題,帝王怎么辦?

  難道他們死后也要和普通百姓一樣,被拘魂、喝孟婆湯、接受判官審判?

  文易和杜子恭都愣了一下,然后不得不夸贊他一聲,這個問題問的太好也太及時了。

  否則等傳教的時候有人用這一點(diǎn)攻擊道教,還真可能出問題。

  又到了文易發(fā)揮想象的時候了,思索過后給出了解決的方案。

  帝王代天行使權(quán)柄氣運(yùn)加身,萬法不侵鬼神難近,死后靈魂不入地府,而是接受人類先賢的審判。

  人類歷代先賢死后因?yàn)楣Φ律詈穸既チ说谌靥欤L生久視萬劫不滅。

  燧人氏、神農(nóng)氏、伏羲氏、黃帝等等都在第三十三重天,由他們來評定帝王的一生功過。

  功德深厚者留在三十三重天享福,昏聵無道者削去一身氣運(yùn)打入地府和普通人一樣接受審判。

  這里特別強(qiáng)調(diào)了君權(quán)天授,天指的是道而不是神,神靈也只是天道運(yùn)行下的一部分而已。

  皇帝也不用求仙問道吃什么仙丹,這些東西是給普通人用的手段,對皇帝無效。

  天給皇帝的任務(wù)是治理國家,讓天下萬民安居樂業(yè),也就是積累人道功德。

  只要完成這個任務(wù)積累了足夠的人道功德,死后就可以去三十三重天長生久視。

  對這個設(shè)定,杜子恭滿意之余也提出了一些意見。

  比如不許皇帝求仙問道吃仙丹,如此一來他們就少了一個誘惑皇帝的手段。

  文易毫不客氣的告訴他:“那你們就勸皇帝好好治理天下,賺取人道功德……”

  “你也是學(xué)過新醫(yī)學(xué)的人,應(yīng)該知道所謂的仙丹是什么東西?!?p>  “你就不怕有一天把皇帝吃死了,整個道教跟著一起倒霉?有正途不走,為什么要走邪路呢?”

  杜子恭被嚇出了一身冷汗,最近一心鉆研宗教改革,把醫(yī)術(shù)上的東西都給忘了。

  自從他知道微量元素這個概念之后,就知道了他們煉制的金汞丹藥是什么玩意兒。

  更知道長時間給人吃這玩意兒會有什么后果。

  子嗣斷絕,痛苦而亡。

  將來新醫(yī)學(xué)傳揚(yáng)開來,這個秘密必將為更多的人知曉。

  要是繼續(xù)用丹藥蠱惑皇帝,下場可想而知。

  想到這里他連忙向文易道謝,把修煉成仙改成了修煉強(qiáng)身健體消災(zāi)解難。

  至于仙丹,誰愛煉誰煉去,反正他五斗米教這一支是絕對不能碰這個東西的。

  說是一個月,實(shí)際上不可能那么準(zhǔn)確掐死一個月的時間,文易足足用了四十天才幫他們把框架制定好。

  他自己也收獲良多,杜子恭不愧是一教之主,閱歷和見識都遠(yuǎn)超尋常人,教會了他很多東西。

  框架編好后杜子恭還想邀請他一起修改典籍,被他一口回絕,這件事情沒有任何商量的余地。

  而且他也沒這個時間和心情了。

  不是因?yàn)閯e的事情,而是謝道韞臨近預(yù)產(chǎn)期。這是他的第一個孩子,非常的重視。

  要不是為了幫杜子恭制定教義框架,他早就回閬湖去了。

  這會兒框架制定好,說什么都不可能再耽擱。

  杜子恭在惋惜之余只得收起了這個念頭,不過也表示等孩子出生會送一份大禮。

  問他是什么,他一臉神秘的說到時便知,還說文易一定會滿意云云。

  對他的故作神秘文易倒是無所謂,愛咋咋滴吧,現(xiàn)在他只想早點(diǎn)見到自家老婆。

  結(jié)束了這件事情之后,他先是回去處理了一些政務(wù),然后就乘船回了閬湖。

  

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