李扶陵見黎東陽又開始扎起樁功，與黎家老爹閑聊幾句，便出了黎家，往朱家走去。
懷里抱著一盆沒吃完的黑虎肉，這是老家老爹知道李扶陵要去朱家之后，讓他帶給朱端池補補身子。畢竟，朱家的主要傳承也是在于武道這方面。
不一會兒的工夫，李扶陵到了朱家?？梢哉f鎮(zhèn)東這邊光看門面唯一有些大姓底蘊的也就只有朱家宅邸了。明墻亮瓦，三進的大院，瞧著就不像鎮(zhèn)東這些泥腿子有錢能夠修的起的。
但偏偏它就出現(xiàn)在鎮(zhèn)東，這也算是鎮(zhèn)東大姓們唯一的遮羞布了。
朱家現(xiàn)在三世同堂，雖然朱老太爺年紀(jì)夠大，但耐不住他成親的遲。老太爺膝下共有三子，并無女兒。三子中又只有最小的幼子朱玉成親，娶了鎮(zhèn)東大姓岳家的長女。最終誕下一子，就是朱老太爺視之為朱家重新崛起的希望的朱端池。
說起朱端池的母族岳家，也是不凡。祖先曾經(jīng)長期擔(dān)任初代守墟人無塵的侍衛(wèi)，是初代守墟人一生中最信任的人之一。岳家從祖先那里繼承的最珍貴的不是功法秘籍，修行寶物。而是那些早已湮沒在小鎮(zhèn)歷史長河中的早先小鎮(zhèn)上的隱秘內(nèi)幕。
朱老太爺?shù)拇髢鹤用麨橹烨?，二兒子名為朱曉。俱是凝練出高深拳意的武夫。深得朱老太爺?shù)恼鎮(zhèn)鳌５恢喂?，兩人一直沒有娶妻。平日無事，便在鎮(zhèn)子外面的山林中獵殺妖獸。
到了朱家宅院外邊，李扶陵一手端著一大盆虎肉，大黑狗緊緊跟在他的腳下。寸步不離。李扶陵伸出另一只手敲門。
很快，有一個中年男人前來開門，他身穿一件藍色錦緞長衫，腰間系有一根極為扎眼的紫色腰帶。李扶陵吞蛟之后，對于蛟龍之物異常敏感。一眼就看出這是一條水蛟異獸的蛟筋。
那男子將李扶陵讓了進來，熱情道：“是陵哥兒吧，老爺子早就吩咐過了，有貴客登門，特意讓我來迎接。對了，我叫朱清，是端池的大伯?！?p> 李扶陵憑借他腰間的較筋腰帶對此已經(jīng)有所猜測。
“朱大伯好。還要麻煩您帶路。這是黎家老爹讓我?guī)Ыo端池的虎肉?！毙闹袇s是暗自嘀咕：傳言朱端池的兩位伯父喜好獵妖，今日一見，果不其然，看這蛟筋品質(zhì)，至少得是修行八百年以上的水蛟了。要是光憑一雙鐵拳就給鎮(zhèn)殺了，那可真稱得上是實力強橫了。
朱清滿臉笑容，一把接過那盆虎肉。帶著李扶陵往后面走去。朱家這是一座三進的院子，放在鎮(zhèn)東也算是闊綽了。
在朱老太爺?shù)脑鹤永?，朱家三代齊聚一堂。迎客廳內(nèi)，朱老太爺自然端坐上首，但他身旁的客座并無人落座。右手邊朱家老大的椅子因去迎接李扶陵而空著。朱家其余人按規(guī)矩坐下。朱端池自然在最后。
李扶陵與朱清二人連說帶笑的走進來。那盆虎肉早就被仆役結(jié)果，料想等會的飯桌上會出現(xiàn)的。
見李扶陵進來，朱端池喚了一聲“陵哥兒”。鐵匠鋪學(xué)徒答應(yīng)一聲。與朱家眾人一一見禮。
朱老太爺看著面色慈祥，身子骨硬朗。朱曉是個瘦小漢子，一襲紫衣長袍，穿在身上有點違和。朱端池他爹朱玉就是真正的美男子了，三十多歲的面容，一臉美髯烏亮，一襲青衫在身，自是儒雅無雙。而朱端池的母親岳繡，一件綠羅裙，頭戴金翅釵。身段姿容，俱是上佳，現(xiàn)在雖是已經(jīng)開始走起了下坡路，但好在徐娘半老，風(fēng)韻猶存。
朱端池現(xiàn)在看上去面色紅潤，氣息綿長有力。不復(fù)曾經(jīng)那副病殃殃的模樣。
寒暄過后，朱老太爺硬是要拉著李扶陵坐在他旁邊的空椅子上。鐵匠鋪學(xué)徒推脫不過，只好答應(yīng)。
朱老太爺名為朱艟峰，在五百年前小鎮(zhèn)上的那場大變之后，四望族式微，他便擔(dān)負(fù)起關(guān)乎鎮(zhèn)東大姓生死存亡的重大責(zé)任。數(shù)百年來，殫精竭慮，只為能夠復(fù)興先祖在世時的無上榮光。李扶陵從來不覺得這有什么錯。這也是他最欽佩老人的地方。可以堅持一個目標(biāo)長達五百年之久。從未改變初心?？梢哉f，老人的大半輩子都在為鎮(zhèn)東復(fù)興而奔走。雖然有些時候，采取的手段方法會有些激進。但要鎮(zhèn)得住武圣祠中的那幫修為高、脾氣差的大姓主事人，不采取一些強硬手段，根本無濟于事，可能還會適得其反。
朱老太爺笑哈哈的端起一杯茶，輕輕呷了一口，示意李扶陵喝茶，“陵哥兒嘗嘗，上等的青愁湖霧雨茶，還是當(dāng)年我這兩敗家兒子出去小鎮(zhèn)的時候，給我?guī)Щ貋淼摹！崩蠣斪又噶酥钢烨迮c朱曉，一臉的恨鐵不成鋼。
由于朱老太爺成親太晚，朱清三人與黎青的年紀(jì)相仿，當(dāng)年也是一起出去的小鎮(zhèn)，游歷天下各地。不過，當(dāng)時朱老太爺并沒有讓幼子朱玉出去，至于個中緣由，老太爺從未解釋過什么。其他人自然不好詢問。
朱端池他老爹雖然也是百思不得其解，但想起自家老爹一雙鐵拳的厲害。以及指點自己修行時的出手之重。便一直將這個天大疑惑藏在心底。
當(dāng)年那位名為無塵的初代守墟人，以武入道，膝下共有四字。長大后的四子際遇不同。朱家的那位祖先便是在東玄嵊州的一座書院做到的院首的位置。后來，無塵受命擔(dān)任魚龍墟的守墟人，中土神洲祖神宮為了確保能夠鎮(zhèn)壓眾多遠古兇獸，便將無塵的四位兒子劃到他麾下，若是鎮(zhèn)壓兇獸順利，便每人可以在祖神宮那邊記上一功。
這當(dāng)然是不可錯過的潑天機緣，無塵只有山上道號，并無俗世姓氏。四位嫡子入世之后，便各自以自身際遇立姓。最后在躍龍鎮(zhèn)開枝散葉，發(fā)展成為四望族。
朱家先祖擅長儒家神通。他本就是儒家弟子，在精讀儒家經(jīng)典之后，又著書立說，成就了儒家圣賢。擔(dān)任一座書院大權(quán)在握的院首一職。
朱家的武道傳承大多來自那位初代守墟人，而另外的儒家神通才是真正的先祖余蔭。
不過，在躍龍鎮(zhèn)上連一座正經(jīng)書院學(xué)府的沒有，朱家歷代能夠修成儒家神通的屈指可數(shù)。但武道傳承則不一樣了，魚龍墟鎮(zhèn)壓兇獸無數(shù)，各種武修所需的天材地寶都能在兇獸身上找到。并且出鎮(zhèn)獵妖，還可以淬煉武道真意。故而，在躍龍鎮(zhèn)上，修行武道天生就比儒家神通占優(yōu)勢。