“白無常聽了老頭所講，心中火起，決定要教訓(xùn)敖大，給陳三小姐指一條求生之路。
他跟隨陳三小姐回家。正好有個(gè)賭徒來收賭債，一看正是敖大手筆，只好付了他一百兩銀子。那賭徒見家中無人，抱著陳三小姐要施無禮，突然被人打了三個(gè)耳光。陳三小姐推開賭徒，逃進(jìn)里屋，插了門，心里實(shí)在想不過氣，拿了繩子要上吊。她吊一根繩子斷一根繩子，心中好覺奇怪，白無常弄開門，抱著她的兩個(gè)孩子進(jìn)了屋。陳三小姐見白無常笑嘻嘻的很和善，也不懼怕。
白無常說：“何必輕生，不如你收拾家中所剩錢財(cái)另走他鄉(xiāng)，兩個(gè)孩子還要你撫養(yǎng)成人呢！”陳三小姐聽了白無常的話，帶著兩個(gè)孩子走了。等陳三小姐走后，陳家四間店鋪同時(shí)起火燒了起來。那敖大正在春香院里抱著妓女，抽大煙，等他趕回家，家業(yè)全都燒了個(gè)精光。
而關(guān)于黑無常也有很多傳說，有一則《黑無常改惡從善》也較為典型。傳說從前有兩父子，兒子從小好逸惡勞，又抽煙又賭錢。父親管教，兒子就是不聽。有一次，兒子賭錢回來，輸了個(gè)精光。父親失手將兒子打死了。兒子死后，惡習(xí)不改，陰魂在人間依舊作惡害人。
過了幾年，有天晚上，兒子來到自家門外，當(dāng)他正要進(jìn)屋時(shí)，院子里的狗叫個(gè)不停。他父親知道又有死鬼來害人，一手提刀，一手端著桐油燈出房來收鬼。兒子看見父親來勢兇猛，跳到房子上說：“父親，孩兒不是來害人的，孩兒只是想回來看看你老人家?！?p> 父親說：“你在世作惡，死了還擾得鄉(xiāng)鄰不得清凈，我失手打死你后，心頭還難受了好久，你繼續(xù)作惡，我反而不難受了?！?p> 兒子說：“你說得實(shí)在有理，兒子現(xiàn)在已天良發(fā)現(xiàn)，發(fā)誓不再作惡，一定改惡從善來世再來報(bào)答養(yǎng)育之恩?！?p> 父親說：“如此便好，不然為父難以面對鄉(xiāng)親們?！?p> 兒子說：“父親放心，從此一別，兒子要去受刑吃苦，不會(huì)再來看望您老人家。父親多保重。”
從此后，兒子真沒有再來害人，他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難，才懂得了人生的可貴，自己過去干的那些惡事，實(shí)在有罪。
一次十殿閻羅中的秦廣王召見他，說：“你為何不去取替身還陽？”
他說：“前世我已做盡遭千人恨萬人罵的壞事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍殺我，做惡事實(shí)在使人唾罵，我要重新做個(gè)好人?！?p> 秦廣說：“看來你真是個(gè)能改惡從善的惡鬼，告訴你，要是你再做三年善鬼，我一定報(bào)請陰天子封你一官半職?！?p> 三年后，十殿閻王又召見了他，說：“這三年里，你果然已改惡從善，做了很多善事，我已報(bào)請陰天子恩準(zhǔn)，封你為賞罰司黑無常官職，專事捉拿惡鬼?！?p> 從那以后，他穿著一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗訪，行善的他報(bào)給陰天子，作惡的報(bào)給崔判官，捉拿了很多很多惡鬼。
這些都是，一些門派以及民間所流傳下來的，具體。真想如何，這確實(shí)是無法定論的！
另外，如櫻啊，你可要記得！這黑、白無常并不是因?yàn)槟w色或衣著顏色的不同，而稱之為白無常、黑無常的。黑白無常只是一種陰陽屬性的表示，“黑”與“白”代表的是一陰一陽，也就是說，黑無常代表的是陰性體，白無常代表的是陽性體。這也是同太極圖中陰陽魚的黑白以黑代表陰，白代表陽顏色的對比畫法相符合?？梢姟盁o常”之說也是離不開太極圖的，“無常”的理論基礎(chǔ)便是陰陽學(xué)說。
從古至今，太極圖的顏色都是黑白兩色，沒有黃、紫等其他顏色的表示方法，所以人們形容事物時(shí)，也就不可能背離陰陽學(xué)說，而把無常形容成黃無常、紫無常什么的。
為什么不能只有一個(gè)無常而必須是黑白二位？首先要弄明白什么是魂、什么是魄這個(gè)問題。按現(xiàn)代漢語字典中的解釋：魂——舊迷信的說法，指能離開肉體而存在的精神。魄——迷信指依附形體而存在的精神。雖然人們常把魂魄連在一起來形容靈魂，但事實(shí)上，這兩個(gè)詞的用意顯然是有著較大差別的。
其一，魂必須是離開生命體的，能獨(dú)立存在的。魄卻必須依附于生命體才能存在的，魄不能獨(dú)立，否則就不能稱之為魄了；
其二，魂與魄都指一種精神，看似是二者的相同之處，但是“精神”一詞的含義實(shí)在太廣了，細(xì)分下來，即可發(fā)現(xiàn)魂與魄所指之“精神”實(shí)是不同的。魂更多所指的是靈魂，除人們常認(rèn)為的死后離開人體的“物質(zhì)”為靈魂之外，還常說的，如“教師是人類靈魂的工程師”，這里的“魂”更多的是指思想、道德?；暝谧值渲羞€有一種解釋——事物的最精粹、最主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黃河魂”等，這里更多體現(xiàn)的是一種凝聚，一種精神，一種抽象的生命。而魄在字典中的另一解釋——精神、精力。組詞有氣魄、魄力、體魄健全。這個(gè)“魄”更側(cè)重的不是精神，而是精力。天地易人認(rèn)為，魄真正所指的是氣；是人體內(nèi)循環(huán)之氣；是相對于陰間來說之陽氣；是經(jīng)絡(luò)間通行之氣；是氣功中所講的人之元?dú)猓皇谴蟮乐畾??！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中陰陽五行與五臟六腑配置表中，魄與五臟中的肺、五官中的鼻相對應(yīng)，而肺與鼻恰恰又都是與呼吸有關(guān)，與氣有關(guān)；且《黃帝內(nèi)經(jīng)》中又云“肺中藏魄”，所以斷魄為氣之論是有根據(jù)的。
其三，從以上兩點(diǎn)來推理，在人死后，魂是要飛走的，離開人的肉體；而魄是隨著人的死亡而無所依附，無所運(yùn)行，便散掉了；所以有“魂飛魄散”、“魂不附體”這樣的成語，卻沒有說成“魂散魄飛”的。
其四，萬物皆有陰陽之分，那么魂與魄到底哪個(gè)是陰？哪個(gè)是陽呢？人們常說“陰魂不散”，魂自然應(yīng)為陰了，沒聽誰說“陽魂不散”的。而魄，沒有說做陰魄的，人死了，常說成是陽魄散了，回天乏力了，魄為陽就是很自然的事了。但魂與魄的都不能離開生命體，無論是人，還是獸，還是植物，都是生命體，離開生命體就意味著死亡。
魄的陰陽屬性應(yīng)是與生命體的陰陽屬性是一致的，如男性屬陽，則其魄則為陽，女性則為陰。這就是為什么看手相時(shí)，要男看左手，女看右；排八字的大運(yùn)時(shí)，則要男性陽順陰逆，女性陰順陽逆，這不過都是在順“魄”之性罷了。魂的陰陽屬性則恰與生命體的相反，如男性屬陽，則魂為陰，女性屬陰，則魂為陽。為什么要這樣說呢？為了能夠更加直觀的說明陰與陽，現(xiàn)分別以正、負(fù)電荷來代表，正電荷代表陽，負(fù)電荷代表陰。按照同性相斥，異性相吸的原理，和陰陽五行原理可推：
為什么人死后必須要有黑白無常同時(shí)來接引呢？如男性的陰魂由白無常吸引，黑無常顯然是無用武之地的，白無常獨(dú)自就可以解決的問題，為何還要二人同時(shí)來去呢？前文只講了魂與無常之間的作用關(guān)系，卻沒有講魄。眾所周知，魂飛魄散則為人死，魂要飛，魄要散，實(shí)際上是在講魂與魄都離開了人體?；暌w就是被無常吸引，捕捉。而魄要散，就是“魄”不再聚集于體內(nèi)，被外力抽走、吸走，而解散了“魄”之形體。而散魄，還得靠無常才行。其原理仍是同性相斥，異性相吸。陽魄遇到黑無常則會(huì)相吸，“魄”被從人體中吸走、抽走，終至魄散人亡。同理，陰魄則要遇白無常才能散魄。也就是說：
對于男性來說，白無常吸其陰魂，黑無常散其陽魄；
對于女性來說，黑無常吸其陽魂，白無常散其陰魄。
所以必須要黑白無常同時(shí)來接引才行?！闭f道這里，秦風(fēng)，微微的一嘆！只不過，整個(gè)人，臉色，更白了幾分！