王明在笑傲世界解決了嵩山派,就感覺(jué)沒(méi)有繼續(xù)留下去的必要了。
該拿的東西都已到手。
還要繼續(xù)留下去的話,也就只能是少林、武當(dāng)、黑木崖有點(diǎn)好處。
參考「天龍八部」里少林武功被留了后門(mén)的,這個(gè)世界的少林武當(dāng)怕也是差不多的情況,冒險(xiǎn)前去盜取明顯的風(fēng)險(xiǎn)和收益不成正比。
至于去黑木崖,王明就更沒(méi)這想法了。
早就從令狐沖那打聽(tīng)到他下山的情形,推測(cè)出這個(gè)世界的東方不敗不是那個(gè)嬌滴滴東方白,而是個(gè)“性盛致災(zāi),割以永治”的狠人。
上黑木崖那只可能是失了智的選擇。
王明又不像那樣令狐沖對(duì)任大小姐感興趣,愿意為搏紅顏一笑,去和當(dāng)世第一高手拼命。
同時(shí)王明也不是那種動(dòng)不動(dòng)就既決生死也決高下的比武狂人,王明只喜歡沒(méi)有生命危險(xiǎn)的切磋和謀定而后動(dòng)的絕殺。
黑木崖的存在,對(duì)華山派才更有利。
嵩山被王明這一次弄?dú)埩?,五岳盟主多半落到老岳手里,有個(gè)日月神教當(dāng)靶子,華山才不會(huì)被少林武當(dāng)全力針對(duì)。
東方不敗只想躲在閨房繡,草包楊蓮?fù)ぐ殉值娜赵律窠?,能?duì)老岳有什么影響?
為了更容易達(dá)成江湖和諧發(fā)展,王明還故意不辭辛苦的去把野心勃勃的任我行除掉了,免得他出來(lái)攪風(fēng)攪雨。
既然決定離開(kāi)了,就打算將將身上其他秘籍送去給岳不群當(dāng)門(mén)派底蘊(yùn)。
可細(xì)細(xì)一思又放棄這個(gè)念頭。
老岳有《紫霞秘籍》和《幻劍》在手,練好了和東方不敗硬剛也不是不行的,多一樣少一樣差別不大。
別覺(jué)得不行!
《天下第一》世界算是高武世界,《笑傲江湖》都快成了末法時(shí)代了。
《幻劍》強(qiáng)度一點(diǎn)都不比《葵花寶典》差。
剩下幾門(mén)武功和《幻劍》不同!
它們對(duì)內(nèi)力需求極大。
王明此時(shí)《金剛不壞神功》已經(jīng)卡住無(wú)法寸進(jìn),這方天地元?dú)馓^(guò)于稀薄,不足以讓王明繼續(xù)前進(jìn)了。
天地元?dú)庀”【褪峭趺鳑Q定離開(kāi)的一個(gè)非常重要的理由。
《漫天花雨灑金錢(qián)》這次在嵩山用過(guò),它比《幻劍》的辨識(shí)度高的多,給老岳指不定就闖禍了。
嵩山派獲得的這些秘籍都可以說(shuō)是贓物。
給老岳《雄霸天下》就太臥槽了。
做到這個(gè)地步王明也算是了結(jié)了和岳不群還有華山的因果了,于是王明無(wú)牽無(wú)掛的離開(kāi)了。
………………………………………………………………
好了,王明也沒(méi)空想那個(gè)世界的事了。
來(lái)到新世界的時(shí)候,入眼的是無(wú)盡的黃沙和大漠,還有頭頂是炙熱的烈陽(yáng)。
除了茫茫的黃沙,找不到一個(gè)人影,而且身上除了一身衣服之外沒(méi)有任何東西。
在大漠漫無(wú)目的的走了三天,因?yàn)闆](méi)水喝差點(diǎn)死了,好在天無(wú)絕人之路,王明那三天一直向著一個(gè)方向走,走到了有人聚居的地方,被路過(guò)的人撿了回去,不然就真的被渴死餓死了。
然后順便刷新一下記錄,一個(gè)穿越者的奇葩死法記錄。
醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己住的是蒙古包,又從李萍口中得知自己身處何地。
沒(méi)錯(cuò)這李萍就是俠之大者,為國(guó)為民的郭靖的母親。
郭靖和人玩游戲的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了倒在地上的王明,叫來(lái)大人把王明帶回來(lái)的。身體恢復(fù)了,知道了這次系統(tǒng)穿越地點(diǎn)是蒙古那片區(qū)域,一代天驕成吉思汗鐵木真的部落附近,差點(diǎn)被坑死。
“哪怕有內(nèi)功在,也扛不過(guò)大自然?。 ?p> 王明這次被坑的不輕,此次是黃沙大漠,下次會(huì)不會(huì)在萬(wàn)軍叢中?無(wú)垠的汪洋大海?炙熱的火山口?
“哎!但愿我多想了,千萬(wàn)別這么坑?!?p> 王明好了本來(lái)打算前往中原的,畢竟「射雕英雄世界」,主要機(jī)緣都在中原神州,可細(xì)細(xì)分析后就覺(jué)得去了中原這個(gè)世間也沒(méi)什么好處。
「笑傲江湖世界」的戰(zhàn)力天花板風(fēng)清揚(yáng)和東方不敗也就后天境界而已,而且比起洪七公他們還差點(diǎn)(不算戰(zhàn)力的排行)。
射雕的中原五絕估計(jì)都是后天境界中后期,王重陽(yáng)應(yīng)該是突破了先天境界了,自己的實(shí)力也就初入后天前期,根本無(wú)法縱橫中原武林。
這境界是王明自己劃分的,畢竟這不是游戲,可以有一個(gè)戰(zhàn)力天梯圖,告訴王明誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱。
只能自己劃分,讓自己心里有個(gè)數(shù),誰(shuí)能惹,誰(shuí)不能惹。
王明的劃分是:
武林中人大多數(shù)其實(shí)就是憑借敢打敢拼,一股狠勁闖江湖,這些也就是那不入流的一批人。
三流:有一定武功招式,門(mén)派中下層水平。如:黃河四鬼、楊鐵心、郭嘯天、穆念慈。
二流:有完整的武功傳承,但沒(méi)練到極致,如:江南七怪、沙通天、彭連虎、武修文、武敦儒。
一流:修煉出了內(nèi)力的武林人士。如:全真七子、桃花島四大弟子、漁樵耕讀。
后天境界:內(nèi)功修煉有成,可以做到內(nèi)力離體的地步。如:任我行、岳不群。
這些一流、二流、三流,其實(shí)都是可以算作后天境界的。
因?yàn)檫@些修煉都是以煉精化氣的方式提煉真氣,所以統(tǒng)稱后天境界。
但是一流、二流、三流,和可以內(nèi)力離體的高手比起來(lái)差距太大了,簡(jiǎn)直就不是一個(gè)同類人。
如:一流的全真七子加起來(lái)才能和黃藥師打,還是有【天罡北斗陣】的加成的情況下。
所以干脆單獨(dú)劃分開(kāi)來(lái)。
每個(gè)境界分前中后三階段的話,王明自己目前只是后天前期。
可以吸收一點(diǎn)天地之間的靈氣,就是步入先天境界的依據(jù)。
但這個(gè)境界依舊要吃飯,內(nèi)功的主要來(lái)源還是食物和藥材。
后面的境界王明暫時(shí)沒(méi)定,畢竟自己都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
在和李萍談話中,她得知王明讀過(guò)書(shū),就請(qǐng)王明幫郭靖蒙學(xué),當(dāng)場(chǎng)就讓郭靖跪下拜先生。
這是蒙古,想找能教授郭靖讀書(shū)識(shí)字的人,實(shí)在太難了。
一開(kāi)始王明是不愿意的,想去中原尋找機(jī)緣。
可郭靖對(duì)自己又有救命之恩,不好拒絕。
細(xì)思一番,這個(gè)時(shí)候去中原也不是什么好的時(shí)機(jī),可以讓自己渾水摸魚(yú)。
這時(shí)間段,
東邪黃藥師在桃花島,他老婆的棺材前悲春傷秋,島上機(jī)關(guān)密布;
西毒在白駝山莊和嫂嫂吃餃子,白駝山上蛇蟲(chóng)滿布,各種奇毒;
南帝段正興,應(yīng)該正在大理皇宮感受著頭頂帽子的重量,軍隊(duì)看守森嚴(yán);
北丐洪七不知道哪浪,丐幫弟子也是遍布天下,惹不起。
王重陽(yáng)當(dāng)是天花板,也不知道死了沒(méi)有,反正不去觸他眉頭就對(duì)了。
此時(shí)在大漠修煉內(nèi)功,等待時(shí)機(jī)也不錯(cuò),還可以順便教郭靖讀書(shū)。
王明雖然算是武林人士,但書(shū)也沒(méi)少讀,岳不群這個(gè)君子劍還是對(duì)門(mén)下弟子的文化水平下了功夫的,郭靖也不考科舉,教他還是沒(méi)問(wèn)題。
……………………………………
沒(méi)過(guò)幾年江南七怪也來(lái)了大漠,找到了郭靖,開(kāi)始教他武功。
江南七怪也就老大柯鎮(zhèn)惡和老二朱聰武功勉強(qiáng)觸摸到一流高手的門(mén)檻,其他都只是二流高手而已。
王明本來(lái)想自己教郭靖武功的,是真的看不上他們幾個(gè)的武功,可是想想郭靖和楊康,王明覺(jué)得讓江南七怪教也不錯(cuò)。
他們教出來(lái)的品德是沒(méi)問(wèn)題的,至于武功,主角的武功重要嗎?
主角負(fù)責(zé)一天一天的過(guò)就好,其他的都是老天爺?shù)氖?,一路機(jī)緣,一路掛,走著走著房子車子馬子自然會(huì)有。
王明平時(shí)教學(xué)也沒(méi)有夾帶什么私貨,當(dāng)年夫子怎么教的他,他就怎么教的郭靖,王明不想改變郭靖性格。
王明記得一句名言:“行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣塑造性格,性格決定命運(yùn)。”
拋開(kāi)主角的身份,郭靖的性格看著或許很傻,但是郭靖就是靠著真誠(chéng)打動(dòng)了他人生中的一個(gè)個(gè)貴人。
沒(méi)有這份真誠(chéng),那郭靖什么都不是,他只是一個(gè)沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)寡婦李萍的兒子,腦子也不怎么靈活。沒(méi)有了真誠(chéng),那就是蕓蕓眾生之中的普通人。
郭靖憑借真誠(chéng)打動(dòng)哲別,打動(dòng)鐵木真,這讓他母親在蒙古的日子過(guò)的舒適。
郭靖的真誠(chéng)打動(dòng)黃蓉,黃蓉可以說(shuō)就是郭靖的人型外掛。
王明如果把郭靖教的和楊康一樣聰明,黃蓉還會(huì)喜歡郭靖嗎?
郭靖還會(huì)舍得為了一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的小乞丐揮金如土嗎?
洪七看似為了美食教郭靖武功,但其實(shí)是看郭靖老實(shí),不擔(dān)心會(huì)作惡,不然你看洪七會(huì)不會(huì)教。
這些年王明一直都是旁觀的角度看著郭靖被江南七怪教武功,他們不知道王明會(huì)武功,王明也沒(méi)想暴露,平時(shí)穿一身儒生服,他們也真的當(dāng)王明是讀書(shū)人。
王明每每看著江南七怪被郭靖學(xué)武的速度氣的捶胸頓足,一副朽木不可雕的樣子,心中就不住的一陣鄙視。
郭靖的資質(zhì)王明檢查過(guò),可以說(shuō)是絕世天才,只是江南七怪不會(huì)教。
江南七怪武功簡(jiǎn)單并不深?yuàn)W,為什么郭靖學(xué)的還這么慢?
因?yàn)椋傅奶熨Y是體質(zhì)上的,經(jīng)脈十分堅(jiān)韌,粗大,修煉內(nèi)功事半功倍,可以說(shuō)郭靖資質(zhì)比令狐沖都高。
可是郭靖的悟性是真的差,完全不會(huì)變通,就一死腦筋。這個(gè)悟性差不代表記性差,郭靖背王明教的書(shū)的時(shí)候還是可以的。就如,你能背數(shù)學(xué)公式,但你不會(huì)靈活運(yùn)用一樣的道理。
可這奇葩的江南七怪是如何教郭靖武功的?
早晨是柯鎮(zhèn)惡的降魔杖,上午是妙手書(shū)生的分筋錯(cuò)骨手,下午是韓寶駒的盤(pán)龍軟鞭…
別說(shuō)是郭靖學(xué)不會(huì),就算是王明去也學(xué)不了。
招式上的武功是需要肌肉形成記憶,漸漸讓身體肌肉變得更加適應(yīng)這套武功的發(fā)力,形成本能。
他們這樣搞,根本無(wú)法完成對(duì)身體的改造。
而且江南七怪也是修煉的外功由外而內(nèi),內(nèi)氣自生的路子,這樣三心二意的練功,根本無(wú)法把一門(mén)武功練好產(chǎn)生內(nèi)氣。
郭靖的性格也不適合變化太多的武功,他根本玩不轉(zhuǎn)。
但是江南七怪直來(lái)直去的武功根本不入流,練了也無(wú)法一招鮮闖天下。
…………………………………………
期間王明在黑風(fēng)雙煞出現(xiàn)的時(shí)候,跟在江南七怪身后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他們大戰(zhàn),那場(chǎng)面充分證明了有一個(gè)好師傅好傳承的重要性,七個(gè)打兩個(gè),還差點(diǎn)被反殺逃了。
這江南七怪雖然性格很臭,不會(huì)教徒弟,但的確是好人,王明暗中以暗器手法相助,讓他們免除了死傷。
陳玄風(fēng)死了活該,他和梅超風(fēng)私奔沒(méi)錯(cuò),但是走的時(shí)候還偷走師傅的《九陰真經(jīng)》就完全是恩將仇報(bào)。這個(gè)時(shí)代的師傅,真的是管吃管住,管分配,還要捅師傅一刀相當(dāng)白眼狼。
在梅超風(fēng)逃走的時(shí)候,王明悄然跟上,趁梅超風(fēng)一個(gè)不注意,隔空點(diǎn)住梅超風(fēng)昏睡穴,然后上前在陳玄風(fēng)身上找到紋著的《九陰真經(jīng)》背了下來(lái),王明就離開(kāi)了,也沒(méi)管地上的梅超風(fēng),她又沒(méi)招惹自己,對(duì)一個(gè)瞎眼寡婦動(dòng)手太掉價(jià)。
王明回去后,依舊裝的若無(wú)其事,教教郭靖之乎者也,晚上修煉一下內(nèi)功,研究一下《九陰真經(jīng)》。
這是下卷,基本就是些殺傷力極大的武功,這些其實(shí)都是明教高手的武功,并不是黃裳創(chuàng)的,所以相當(dāng)?shù)男伴T(mén),不是正道武學(xué)。
上卷才是黃裳從萬(wàn)千道藏里領(lǐng)悟的武學(xué)經(jīng)意,可惜現(xiàn)在得不到,就先看看這下卷。
摧心掌、白蟒鞭法,摧堅(jiān)神爪,手揮五勁,都是超過(guò)紫霞神功的武功,王明想練,可惜不敢??!
沒(méi)總綱練這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)本來(lái)就高,還沒(méi)有上卷配套的內(nèi)功,只有下卷這招式和發(fā)力技巧,沒(méi)什么大用。
王明不缺武功,用不著冒險(xiǎn)。
隨緣筆名
坦白講金古黃世界的確被寫(xiě)爛了,但是諸天文寫(xiě)的世界陌生,讀者沒(méi)看過(guò),多數(shù)會(huì)跳過(guò)去。 近幾年能夠大火的影視很少,也就只能將就經(jīng)典了。 再說(shuō)在我看來(lái),喜歡諸天同人文的,就是不想麻煩的去猜測(cè)世界觀和設(shè)定,他們看的是在相對(duì)固定的框架內(nèi)的不同選擇和發(fā)展。 就像下象棋,規(guī)則和棋子固定,但下棋人不同的布局,取得的效果也不同。