第十四章 康雪燭

　　時(shí)間飛逝，眨眼間便到了六月初四。外界已是盛夏，然萬(wàn)花谷中卻依然氣候宜人，溫暖如春。

　　而今日，也正是康雪燭為高絳婷雕像的日子。

　　有著裴元的通知，李長(zhǎng)源和于睿早早的便在康雪燭的住處外等候。

　　而很快，陸陸續(xù)續(xù)也來(lái)了許多佳人名士。

　　這些人中，不乏江湖豪杰、大派高手、名門公子、深閨佳麗，他們的目的都是同一個(gè)，那便是想第一時(shí)間觀賞絕世無(wú)雙的高絳婷之像。

　　“來(lái)了！康大家和高大家來(lái)了?！?p>　　人群中，不知道誰(shuí)高聲一呼，頓時(shí)吸引了所有人的注意。

　　下意識(shí)的，眾人便朝著來(lái)時(shí)的方向看去，便看到一男一女兩道身影聯(lián)袂而來(lái)。

　　男子黑袍白發(fā)，氣質(zhì)出塵，一看就是藝術(shù)大家。

　　而女子一席藍(lán)紗長(zhǎng)裙，三千青絲如瀑，容顏俏麗絕世，身上更是籠罩著濃濃的書(shū)香氣。只是站在那，便讓人忍不住目眩神迷，心生愛(ài)慕。

　　“沒(méi)想到今日有如此多的朋友聚集于此，康某真是三生有幸啊?！?p>　　來(lái)到屋前，康雪燭便率先朝著眾人打著招呼。

　　那謙虛有禮的模樣，令周圍人無(wú)不感慨康雪燭明明在雕刻一道已經(jīng)堪稱一代宗師，完全足以開(kāi)宗立派，卻也依然如此儒雅隨和，令人不禁心生好感。

　　“這康雪燭雕刻技藝如何暫且不提，但是這待人接物確實(shí)有一手，不過(guò)寥寥幾句，便得到了大多數(shù)人的好感，手段了得啊。”

　　人群后方，于睿低聲跟李長(zhǎng)源交流著。

　　作為純陽(yáng)七子之一，他們有著自己的驕傲，雖然不會(huì)傲氣凌云，看不起任何人，但也不會(huì)和這些普通江湖人士爭(zhēng)奪跟康雪燭攀交情的機(jī)會(huì)。

　　說(shuō)到底康雪燭在江湖上的名聲也就是雕刻技藝舉世無(wú)雙，但想要于睿低頭主動(dòng)討好，那還是不可能的。

　　“我聽(tīng)說(shuō)康雪燭出自東海康家，也是大家族出身，待人處事這方面自是不會(huì)差了。”

　　李長(zhǎng)源點(diǎn)頭表示贊同。

　　在這個(gè)時(shí)候，康雪燭的人設(shè)都維持的很好，而且從小受過(guò)的良好教育也確實(shí)讓他在跟人的交流中占盡了上風(fēng)。

　　只不過(guò)，誰(shuí)又能想到，這個(gè)溫和儒雅的雕刻宗師，暗地里卻是個(gè)不知道殺了多少個(gè)年輕姑娘的惡魔呢？

　　說(shuō)起來(lái)，康雪燭此人出身隱居?xùn)|海之武學(xué)世家，他家學(xué)淵博，自己更愛(ài)人物雕塑，三旬之前，他所雕之人，男女老弱，皆是惟妙惟肖。他與妻子文秋也是伉儷情深，恩愛(ài)非常。

　　不料文秋紅顏薄命，竟然芳齡早逝，康雪燭用情之深，人所難及，經(jīng)此一事竟至神智恍惚，一病經(jīng)年。

　　等到身體好轉(zhuǎn)，心中苦痛卻仍是半分不減，他決意為妻子雕琢一舉世無(wú)雙遺像，不料窮盡心思雕琢之作，竟然無(wú)法合乎其心意。

　　康雪燭心中，妻子無(wú)異世間最為美好溫婉女子，他無(wú)法窮盡人像之美好，只是責(zé)怪自己技藝未精，于是離家遠(yuǎn)赴中原，修習(xí)技藝。

　　世人多愛(ài)美厭丑，這本是人之常情，康雪燭更是一個(gè)追求完美之美的人，他想要所雕之像，美好至難以增減半分。

　　但此等技藝，世間從來(lái)未現(xiàn)，康雪燭整日尋找美貌女子為其塑像，但正所謂百尺桿頭，難近一步，一直未能成功，煩惡難忍之下，他終于想出一個(gè)法子。

　　他捕捉山中各類走獸，以利刃入之，逐個(gè)而解。刃入而血流，直至身無(wú)血肉。刃入蹄腿肌理之時(shí)，他手上便感悟其筋肉質(zhì)地；鮮血流出之際，他便觀之色澤明淡；刃貼骨骼之時(shí)，他便察其體格壯弱，待有所感悟之后，再以刻刀雕之，果然大有進(jìn)境。

　　就這樣過(guò)去了好幾年，康雪燭所雕刻走獸飛禽幾乎可以以假亂真，但對(duì)人物雕塑仍然進(jìn)境甚微，只因鳥(niǎo)獸之筋絡(luò)骨骼，畢竟與人差異甚大，所謂失之毫厘，謬以千里。

　　于是康雪燭另起一念，他別離深山，出入江南煙花之地，看到中意女子便設(shè)法掠去，憑他家傳武學(xué)，竟是無(wú)人發(fā)現(xiàn)。

　　初時(shí)，他為免叫聲擾其心意，引刀剜去女子喉結(jié)，其后迅捷包扎傷口，以刃入背，每刀割下之肉必須只有指甲大小。

　　總共施展三千三百五十七刀，刃刃見(jiàn)血掉肉，均勻無(wú)比，如此數(shù)年，他所雕女子，已是神容并似。

　　此時(shí)康雪燭又尋一法，他四處尋找世間相貌完美的女子，但人體部分出眾已是難尋，身體各部位盡皆無(wú)可挑剔之人實(shí)在罕有，康雪燭聞聽(tīng)萬(wàn)花谷中人才鼎盛，遂投奔萬(wàn)花，欲求它解。

　　拜入萬(wàn)花對(duì)旁人雖難，然而他技藝精巧，鮮有人及，因此毫無(wú)難處。

　　不過(guò)他技藝專精幾乎已經(jīng)到了極致，旁人卻無(wú)法于此一項(xiàng)上予以助益，他只有一一尋找各部位之人，攜來(lái)谷中琢磨。

　　待他聲名廣播之后，行事更是方便，數(shù)年之內(nèi)眼耳口鼻，腳腿胸臀各種優(yōu)異之部位皆已被他尋覓，唯有一雙妙手，康雪燭自認(rèn)自己的妙手要比天下女子更加無(wú)缺無(wú)憾，想要找到更佳之手實(shí)在太過(guò)困難，幾次便欲引刀入之，但他唯恐手上筋肉散盡，只余骨骼之后無(wú)法再現(xiàn)絕世工藝，躊躇反側(cè)，始終難以決斷。

　　之后不久，隨著高絳婷一曲驚人，名動(dòng)天下，江湖之上便將兩人并提，勝傳“無(wú)骨驚弦，素手清顏“之名。

　　康雪燭聞聽(tīng)此事，想不通到底是何等絕佳技藝竟能凌駕自己之上，于是便出谷赴七秀坊一會(huì)高絳婷。一曲之后，驚為天人。

　　此后康雪燭得見(jiàn)高絳婷引弦輕柔的無(wú)骨之手，慨嘆上天果然不負(fù)他這苦心之人。

　　他欣喜若狂之下，生怕天下再無(wú)此等機(jī)緣，于是當(dāng)即將高絳婷邀入萬(wàn)花谷中，要為她專雕一像。

　　而這，也正是今日之事的由來(lái)。

　　本來(lái)嘛，高絳婷與長(zhǎng)歌門的楊逸飛都曾被康雪燭贊為世上兩雙妙絕之手，但因楊逸飛是男性，無(wú)法作為康雪燭亡妻文秋雕像手部的素材，再加之楊逸飛臨時(shí)有事，沒(méi)能一同前往萬(wàn)花谷，所以，康雪燭最終選擇了高絳婷。

　　如果李長(zhǎng)源今日不在，那么高絳婷就會(huì)在今日被康雪燭將雙手筋肉剝離，以此研究其紋理，然后為亡妻雕像。

　　為高絳婷雕像？不過(guò)是個(gè)幌子罷了。

　　康雪燭的目的，從始至終，都是要為亡妻雕刻出獨(dú)一無(wú)二，舉世無(wú)雙之像。

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