第十三章 海陸玄武陣（不敗戰(zhàn)法）

　　近海保衛(wèi)戰(zhàn)法修改版--近海玄武陣

　　航母打來，可以打掉運(yùn)油的船使其停駛。餓他一段時(shí)間就贏了。修改:據(jù)估計(jì)，油船起火，油在海上漂，所有的船都會(huì)起火爆炸。請(qǐng)不要隨意模仿。

　　陸地版玄武陣

　　用車輛封鎖道路，在相距一段距離再設(shè)置車輛封鎖道路。在第二層車輛處架槍，等待第一層車輛處敵方爬越車輛后接槍的檔口射擊。車輛須上鎖，避免對(duì)方開走。革命時(shí)可以切斷煤氣供給，對(duì)方?jīng)]有煤氣沒法做飯。

　　圍墻戰(zhàn)法

　　建立圍墻，等敵人翻墻之后，接槍的時(shí)候射擊。

　　港區(qū)戰(zhàn)法

　　港區(qū)有集裝箱堆積的話，像迷宮，在最靠近出港區(qū)入市區(qū)處守關(guān)，易守難攻。敵軍進(jìn)兵只能縱隊(duì)細(xì)線到來，容易消滅。注意在缺口處設(shè)置障礙物，防止手雷容易投擲到我軍。也可結(jié)合陸地玄武陣守關(guān)，距離較遠(yuǎn)一些防止手雷傷害我軍。

　　博弈論探討

　　博弈中有合作的團(tuán)體在與其他團(tuán)體或個(gè)體進(jìn)行零和博弈的過程中也能取得優(yōu)勢(shì)。

　　詐騙經(jīng)濟(jì)

　　剩余價(jià)值靠什么實(shí)現(xiàn)？生產(chǎn)一個(gè)杯子你得到2塊錢，從市場(chǎng)上買同樣一個(gè)杯子需要10塊錢，那么為什么你要花10塊錢買這樣一個(gè)杯子呢？那就只有通過銷售，讓你接受10塊錢的杯子。這個(gè)做法就是只有靠騙，讓你相信這個(gè)杯子值10塊錢，這就是詐騙經(jīng)濟(jì)。

　　合謀vs合作

　　合作凝聚在一起，好比保齡球，合謀互相掣肘，好比保齡球瓶一般散置，一球過去保齡球瓶倒一地，當(dāng)然是合作贏合謀。

　　信訪

　　信訪手段和法律手段才能保護(hù)自己。

　　爸爸，你為我而死，殺你的人有強(qiáng)權(quán)，但是逃不過歷史唯物主義。衛(wèi)星穿墻入室，所有的罪證都在，罪首將來是一定要死的，因此為了要挾別人和拉著別人一起陪葬，衛(wèi)星拍攝的罪證不太可能被銷毀。

　　失了老爸的苦，或許只有樁功能解了。

　　曲則全，失了至親嘗到了更多的苦，也算是全了吧。

　　黑道大哥總做壞事，突然有一天不做了，小弟們反而都不樂意了，反而要挑起大哥跟以前被欺負(fù)過的人的矛盾，讓大哥不得善了，畢竟，過去他們就是從中漁利的，只是策略略作調(diào)整而已，而大哥過去也總是反反復(fù)復(fù)，這時(shí)候想要讓人相信已經(jīng)改過就會(huì)難上加難。這就是業(yè)力難除。

　　想要的東西多了，總會(huì)疑惑能不能得到。得到的東西多了，總會(huì)疑惑會(huì)不會(huì)失去。還不如少一些，干凈。

　　反聽之法

　　處于紛繁雜亂的傳聞當(dāng)中該如何自處？可以反聽。先反聽，然后聯(lián)系實(shí)際驗(yàn)證分析。因?yàn)闆]有信用的人，說謊多，這樣省力。鬼影拼命說先天，反過來就是無神論。搜集材料不用急，可以等，多整理已經(jīng)獲得的材料才對(duì)。鬼影知道以后，撒謊還得反過來撒，劇本組還得反過來寫劇本，至少也能增加難度吧。與反聽之后得出的假說一致的可以正聽，并進(jìn)行驗(yàn)證。

　　反觀之法

　　既然有反聽，也有反觀。假象很多時(shí)，反觀就會(huì)有效。

　　唯心觀

　　唯心觀起源就是撒謊，沒有根基，最后就是編造出來的人心或者客觀精神作為核心。

　　核戰(zhàn)爭(zhēng)不打

　　聽說在全球配置衛(wèi)星的情況下，核武器要發(fā)射的話，導(dǎo)彈打過去就可以引爆，因此核戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不能隨便打了。

　　科技搞非理性也要賠本

　　科技搞非理性與客觀理性斗爭(zhēng)，理性回歸時(shí)還是要賠本。

　　面壁之法與自然功

　　眼觀墻壁或者某個(gè)物體，大腦胡思亂想時(shí)把意識(shí)移回到標(biāo)的物上，就是面壁之法。

　　把呼吸的次數(shù)當(dāng)作標(biāo)的物就是自然功。呼吸的次數(shù)忘記的話，可以從頭再數(shù)過的。

　　北冥神功

　　面壁之法或自然功鍛煉出念力之后，身上有不服之氣時(shí)，可以導(dǎo)氣歸入某個(gè)穴位。導(dǎo)氣困難時(shí)，可以抽一條細(xì)線，導(dǎo)入穴位，此乃虹吸現(xiàn)象。一切精神現(xiàn)象都可以稱之為氣。

　　報(bào)應(yīng)說

　　道德經(jīng)有云，大戰(zhàn)之后必有災(zāi)年，打仗沒人種地，勞動(dòng)力又戰(zhàn)死了很多，還誤了農(nóng)時(shí)之后就會(huì)沒糧食吃，這就是報(bào)應(yīng)。因此做好事有福報(bào)，做壞事有報(bào)應(yīng)，只不過不是鬼神之事而已。

　　叢林法則的困境

　　人們有槍，在街上如何決定誰走前面誰走后面？在一個(gè)房間里面，如何決定誰先出門誰走后面？

　　提前講出叢林法則的困境，而不是自然引爆是泄洪，但這仍然是外因，最終一個(gè)爭(zhēng)道的種族能不能夠活下來，主要還是要靠?jī)?nèi)因。