第八章·愛(ài)情反思

　　在回到落腳的客棧之前，林靖雪便收拾好了情緒。她不愿因自己的問(wèn)題而讓師傅有所困擾，只是沒(méi)想到師傅還是從她的情緒中探知到了問(wèn)題。

　　在聽(tīng)完林靖雪地轉(zhuǎn)述之后，葉果果一時(shí)之間也不知道該說(shuō)些什么。

　　仔細(xì)思量起來(lái)，林靖雪和徐時(shí)的話都沒(méi)有問(wèn)題。

　　尤其是徐時(shí)的話，雖然咋聽(tīng)起來(lái)有些莫名其妙，但仔細(xì)想來(lái)，卻竟有幾分道理。

　　就像江湖之中所流傳的那些感人話本一樣，雖然沒(méi)有直接點(diǎn)明男女雙方之間的愛(ài)情因由。但因?yàn)槟信鹘潜緛?lái)就自帶光環(huán)，甚至于會(huì)忽略掉這一點(diǎn)。最終歸結(jié)于“愛(ài)一個(gè)人是不需要理由”之類(lèi)的話。

　　可回歸到現(xiàn)實(shí)，婚姻都能淪為政治工具，那理由豈不是就赤裸裸的存在？

　　想通此關(guān)節(jié)，葉果果更是不知道如何安慰林靖雪，只能看著情緒低落的弟子微微嘆了一口氣。

　　而此時(shí)林靖雪則因?yàn)橹貜?fù)講述了一遍，自己也多少發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)問(wèn)題所在。

　　誠(chéng)如徐時(shí)所說(shuō)，自己嘴上說(shuō)著要收了他，到底是基于什么理由呢？

　　雖然師傅給的三點(diǎn)理由都不算錯(cuò)，但徐時(shí)所說(shuō)的那些字句，卻在她心中不斷泛起漣漪。

　　她自己也情不自禁開(kāi)始反問(wèn)自己，婚姻和愛(ài)情到底應(yīng)該是什么關(guān)系？

　　作為南林未來(lái)的國(guó)主，她從小所接受的教育和培養(yǎng)自不一般。

　　只是，在以往，她考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)基本都出自于南林的利益。她除了修學(xué)武學(xué)和蠱術(shù)之外，治國(guó)之術(shù)所需的東西都在她的修學(xué)范圍之內(nèi)。甚至外出游歷，也主要是盡力拓寬她的見(jiàn)識(shí)，深入民間以求取更加完美的治國(guó)之術(shù)。

　　因此，對(duì)于愛(ài)情這種事情，她除了在偷偷迷戀的話本故事里見(jiàn)過(guò)，便從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己和愛(ài)情有什么關(guān)系。

　　即使有，也早被她從思想里剔除。

　　在她的潛意識(shí)里，她的婚姻由自己做主的可能性基本為零。

　　而恰好是因?yàn)榻裉煨鞎r(shí)的一番話，在她意識(shí)的最深處，隱隱產(chǎn)生了自己也可以做主的想法。

　　正是基于這一絲念頭，林靖雪不禁想起了六歲那年，她被父皇牽著走上宮墻。

　　那是她第一次走上宮墻，但因?yàn)閭€(gè)子太矮還是看不見(jiàn)外面的世界。

　　所幸父皇沒(méi)走幾步便將他一把摟了起來(lái)。那天應(yīng)該是清晨，旭日東升，墻外的世界仿佛鍍上了一層金箔，有些耀眼。

　　走了兩步，父皇指著一處地方，在她耳邊輕輕說(shuō)道：“靖雪，你看那些挑著擔(dān)，背著行囊形色匆匆的人?！?p>　　林靖雪順著父皇的手指看向了城內(nèi)的居民區(qū)。除了挑著擔(dān)和背著行囊的人之外，有人抱著孩子，有人推著獨(dú)輪車(chē)，有人扛著麻袋，有人手牽手肩并肩，有人三五成群聚在一起不知道說(shuō)些什么。

　　在林靖雪看來(lái)，宮外的人真是多??！

　　看懷中林靖雪一時(shí)有些癡，南林國(guó)主林釋元輕輕搖了一下接著說(shuō)道：“這些都是我的子民，將來(lái)也會(huì)是你的子民。他們供養(yǎng)我們，我們便要保他們一輩子有吃有喝，這也是我們存在的理由之一?！?p>　　聽(tīng)完父皇的話，林靖雪似懂非懂。而在她弄懂之前，她卻先被一處院落里早起練功的雜耍藝人所吸引。

　　林釋元看著林靖雪有些癡癡的表情，心下泛起一陣無(wú)奈，這么遠(yuǎn)還能看清楚雜耍藝人練習(xí)，看來(lái)她的功課也都得安排上了。

　　那天，是第一次被父皇帶上城墻，卻也是最后一次被父皇帶上城墻。

　　第二天，在父皇的安排下，近侍元順帶著知書(shū)閣閣老的蔣老先生來(lái)到禮學(xué)殿。林靖雪在禮學(xué)殿認(rèn)了師傅之后，開(kāi)始跟隨蔣老先生修習(xí)文學(xué)之道。

　　再后來(lái)，十歲之時(shí)，南林前鎮(zhèn)守將軍葉凌天的愛(ài)女葉果果入宮開(kāi)始教授林靖雪武藝，同時(shí)也成為了她的貼身護(hù)衛(wèi)。

　　葉果果入宮之時(shí)已經(jīng)二十一歲了，之所以入宮教授林靖雪，也源自她與父親葉凌天的不對(duì)付。

　　古時(shí)女子十五及笄，便可以嫁人了。而到了二十還不結(jié)婚的女子則往往會(huì)受到旁人的指摘。

　　雖然南林一向不太講究這些，但近些年受到中原文化的影響，不少人開(kāi)始在這上面講究。

　　也不知葉凌天受了什么刺激，突然開(kāi)始要求起葉果果這方面的事情來(lái)。

　　但葉果果卻偏生繼承了葉凌天的一身傲氣。

　　沉迷于武道的她，對(duì)于葉凌天安排她去見(jiàn)準(zhǔn)夫婿這件事特別不滿意。

　　父女兩在府里三天一小吵，五天一大吵。讓葉果果都感覺(jué)自己快走火入魔了。

　　后來(lái)不知道怎么得了信，知道國(guó)主正在為林靖雪挑選合適的武道師傅，葉果果便徑直去了皇宮自薦為師。

　　林釋元在講書(shū)閣見(jiàn)了葉果果，葉果果表示自己在教林靖雪的期間，可以不要月錢(qián)，管吃管住就可。

　　林釋元被葉果果一席話逗得樂(lè)不可支。但最后還是決定，月錢(qián)照給的同時(shí)，還答應(yīng)葉果果會(huì)幫她擋著葉凌天。

　　在林釋元看來(lái)，女孩兒結(jié)婚什么的，何必要受世俗所縛？何況是在南林境內(nèi)，這些世俗見(jiàn)識(shí)頗不受林釋元待見(jiàn)。

　　南林地處大陸西南部，山川河流眾多，林間多瘴，是以發(fā)展相對(duì)較慢。在南林人意識(shí)里，早婚早育是一件很正常的事情，但在性別觀點(diǎn)上，相比中原的男尊女卑觀念，南林人更多的表現(xiàn)出了男女平等的色彩。

　　隨著幾十年前的兵戈漸熄，南林同他國(guó)的文化交流逐漸增多，而其中猶受中原文化影響深刻。隨之而來(lái)的，便是中原文化開(kāi)始對(duì)南林本土文化產(chǎn)生侵蝕。

　　當(dāng)下，不少南林的讀書(shū)人都開(kāi)始迷戀中原的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，而對(duì)于女子的種種束縛之見(jiàn)也被吸收了進(jìn)來(lái)。

　　作為南林國(guó)主的林釋元對(duì)此頗為警惕，但又不敢貿(mào)然切斷這種交流，畢竟中原的先進(jìn)思想和技術(shù)，都對(duì)南林這幾年的發(fā)展起到了不可忽視的作用。

　　是以林釋元只能小心翼翼的去釋放自己的態(tài)度，他的這種舉動(dòng)也受到了部分保守人士的認(rèn)可。

　　就這樣，葉果果成功入宮。

　　后來(lái)，葉凌天吹胡子瞪眼睛地跑進(jìn)皇宮鬧了一下。

　　但據(jù)說(shuō)與國(guó)主聊了半天之后又蔫了吧唧地出宮回家。

　　外人傳其因男女之見(jiàn)，被林釋元罵了一頓。

　　自此，關(guān)于中原文化中女性地位的相關(guān)話題，在南林轉(zhuǎn)為更加秘密的交流。

　　沒(méi)人知道林釋元和葉凌天聊了些什么問(wèn)題，只是葉凌天出宮門(mén)之時(shí)，多少還是有些怨懟。

　　都怪自己這寶貝閨女，竟然鬧到被國(guó)主抓了典型。

　　一邊想著，一邊上馬車(chē)。而就在馬車(chē)門(mén)簾撩起的一瞬間，車(chē)夫卻看見(jiàn)自家老爺?shù)哪樕暇孤冻隽艘唤z不可捉摸的笑意，仿佛得了什么天大的便宜似的。